ნაცნობი სასაუბრო ენა შეიძლება მიუღებელი იყოს, უბრალოდ, ხალხი ამაზე ხშირად არ ფიქრობს. შედეგად, უფროსებს მხოლოდ აინტერესებთ, სად სწავლობენ ბავშვები „ცუდ სიტყვებს“და რატომ აღმოჩნდებიან ისინი ასეთი მიმზიდველები. რა არის უხამსობა, რატომ ვრცელდება ის ასე სწრაფად და როგორ გავუმკლავდეთ მას?
ტერმინის განმარტება ლექსიკონების მიხედვით
აკადემიური განმარტება შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: უხამსი ენა არის მეტყველება, რომელშიც არის უხამსი გინება. ამავდროულად, არა მხოლოდ უხამს ენას უწოდებენ ცუდს, არამედ უხეშობას, რომელიც შექმნილია თანამოსაუბრის შეურაცხყოფისა და შეურაცხყოფისთვის.
უხამსობის "დასაშვები" ლანძღვისგან გამიჯვნის ეშმაკური მცდელობა, ფაქტობრივად, მიზნად ისახავს ზღვარის გაქრობას მისაღებ და მიუღებელ ლექსიკას შორის. რა არის უხამსობა, მართლა? ფართო გაგებით, ეს შეიძლება იყოს მიზანმიმართულად შეურაცხმყოფელი გამოსვლა, თუნდაც ის არ შეიცავდეს ერთ გინებას. უფრო ხშირად, უხეში გამონათქვამები პირობითად იყოფა ხარისხითდასაშვებობა და ამის საფუძველზე მიიღება სუბიექტური გადაწყვეტილება: დაადანაშაულოს მოსაუბრე ან ჩათვალოს, რომ იგი დაცულია წესიერების რყევად.
რა არის ცუდი ენა მოზარდის თვალსაზრისით?
ბევრი ადამიანი სინანულით აღიარებს, რომ გარკვეული ასაკის ბავშვები არიან, რომლებიც ნებით ამცირებენ თავიანთ მეტყველებას შეურაცხყოფით. Რატომ ხდება ეს? მეამბოხე მოზარდი ხვდება უმარტივესი პრინციპის „აჯანყება აჯანყების გულისთვის“ბადეში. ის, რაც უნდა იყოს ინსტრუმენტი მიზნის მისაღწევად, აღებულია თავად მიზნისთვის, აქცენტი გადატანილია. თუ მოზარდს ჰკითხავენ, რატომ იფიცებს ასე ნებით, დიდი ალბათობით, პასუხი იქნება ბუნდოვანი ახსნა სტილში: „ყველა გაიქცა - მე კი გავიქეცი“.
თუ თინეიჯერების წინაშე წამოიჭრება თემა „უხამსი ენა ცუდია“, მაშინ ის კიდევ ერთხელ იღებს დადასტურებას, რომ უფროსებს არაფერი ესმით. ნებისმიერ ფასად კარგის სწავლების სურვილს მოზარდები სრულიად საპირისპირო შედეგამდე მიჰყავს. უნდა ვაღიაროთ, რომ შეურაცხმყოფელი ლექსიკა არის ყოველდღიურ ცხოვრებაში და იმ რაოდენობით, რომ ადამიანი, რომელიც გინების გარეშე ახერხებს, უცნაურად გამოიყურება და ეჭვს იწვევს.
მასწავლებელი, როგორც აღმზრდელი
სკოლაში საგანმანათლებლო ფუნქციები კლასის მასწავლებელმა უნდა აიღოს. რა თქმა უნდა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ სხვა მასწავლებლები გვერდში რჩებიან – ეს გუნდური ძალისხმევაა. რისი გაკეთება შეუძლია მასწავლებელს იმისათვის, რომ ებრძოლოს მოსწავლეებს შორის გავრცელებულ უხამს ენას? ამ პრობლემისადმი მიძღვნილი საკლასო საათი ასევე შეიძლება ჩატარდეს მეთოდოლოგიური საფუძველზელიტერატურა. თუმცა, მოცემულ თემაზე მუშაობა არ შემოიფარგლება ერთი ლექციით თემაზე „ბავშვებო, ლანძღვა არ არის კარგი!“. მხოლოდ სისტემური მუშაობა დაგეხმარებათ და აქ პირადი მაგალითი ძალიან მნიშვნელოვანია.
საუბრის ნორმები
საერთოდ მიღებული კომუნიკაციის სტანდარტები ვარაუდობენ, რომ გინება არის შეუსაბამო. ამავდროულად, არა მხოლოდ კლასიკური გინება მიეკუთვნება გინების კატეგორიას, არამედ სასქესო ორგანოების ვულგარული სახელები, ადამიანის სხეულის სეკრეცია, ზოგიერთი ცხოველის, ფრინველის, ხეების და საგნების სახელები. თუ თქვენ გააანალიზებთ გინებას, შეგიძლიათ მხოლოდ გაოცდეთ მისი მრავალფეროვნებით. მაგალითად, ქათმის ჩიტში არაფერია ნაკლი და სამარცხვინო, მაგრამ თუ ქალს ქათამს უწოდებთ და მიუთითებთ, რომ ჩიტი სველია, მაშინ ის ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მას კომპლიმენტად მიიღებს.
ერთგვარი უხამსი ენობრივი ვირუსი ძალიან სწრაფად ვრცელდება. საყვედურს უფროსებიც კი ხვდებიან, ბავშვები ყოველდღიურად ათიდან ასამდე გინებას ისმენენ. არანაირი ლექციები კომუნიკაციის ამ სტილის არასრულფასოვნების შესახებ, რადგან ამ შემთხვევაში თეორია არ დასტურდება პრაქტიკით. ნახირის ინსტინქტი უსაფრთხოდ ინარჩუნებს მათ, ვინც ცდილობს შეაჩეროს ძალადობის ნაკადი. თუმცა, უხამსი არგუმენტები არსებობს.
სიტყვების ენერგეტიკული ძალა
კვლევის დროს მეცნიერებმა დაადასტურეს, რომ ბგერებს აქვთ ენერგეტიკული ბუნება, რომელიც გავლენას ახდენს სხვებზე. დადასტურებულია, რომ ზარების რეკვას შეუძლია შეამციროს პათოგენების რაოდენობა, ხოლო კლასიკური მუსიკა, რომელიც შედის ჭიქა წყალში, აუმჯობესებს მის სტრუქტურას.
დისონანტური კომბინაციები ამახინჯებს ამ სტრუქტურას. თუ წყალს ცოტა ხნით უსაყვედურებთ, მაშინ როცა ის იყინება, წარმოქმნის ნაკლოვან კომპოზიციებს. ფიფქები ინვალიდები არიან, მათ აკლიათ სუსტი სიმეტრია. რა არის ცუდი ენა ენერგიის თვალსაზრისით? ეს არის დესტრუქციული გზავნილი კოსმოსში, რომელიც შექმნილია ბოროტების მოლეკულურ დონეზე მოყვანაზე.
უხამსი ენის გამოყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში
ჩვენს ირგვლივ ძალადობის სიმრავლე ხანდახან გადადის. თუ ადრე მხატვრულ ნაწარმოებებში უხამსი ლექსიკა ნეგატიური პერსონაჟების პირში იდო მათი ცუდი თვისებების ხაზგასასმელად, ახლა უცებ აღმოჩნდება „სიგრილის“ერთგვარი სიმბოლო. უხეში ენის პრობლემა მდგომარეობს ცნებების ჩანაცვლებაში. ცუდი გამოცხადებულია კარგი, ან თუნდაც მისაღები, მისაღები. მშობლები ვერაფერს ხედავენ განსაკუთრებულს იმაში, რომ შეურაცხყოფას აყენებენ შვილებს, შემდეგ კი მათგან კულტურულ მეტყველებას ითხოვენ და ეს ურთიერთგამომრიცხავი ფენომენია.
როგორ დავამკვიდროთ მეტყველების კულტურა ბავშვებში?
ლექციები, საგანმანათლებლო საუბრები და აშკარა დაშინება, როდესაც ბავშვი ისჯება წყევლისთვის და ხშირად დამსჯელი ზრდასრულის მხრიდან შეურაცხყოფის გამო, მხოლოდ ნაწილობრივ მუშაობს. უფრო სწორად, ისინი არ მუშაობენ ისე, როგორც პედაგოგებს იმედი აქვთ. ბავშვებს უბრალოდ არ ასწავლიან რა არის სინამდვილეში უხამსი ენა. გინების წარმოდგენა, როგორც „მაგარი ხალხის“ლექსიკის განუყოფელი ნაწილი, აჭარბებს გარემომცველ რეალობას.
ღირს გვახსოვდეს მარტივი სიმართლე: ბავშვები სწავლობენ უფროსების ყურებით. თუ გარშემომყოფები არადაიფიცებენ, მაშინ ბავშვები არა, უბრალოდ იმიტომ, რომ ვერ დაინახავენ მაგალითს, რომლის მიბაძვაც სურთ. რა თქმა უნდა, ბავშვს შეუძლია გარედან გინების ჩვევა აითვისოს, მაგრამ აქაც მშობლებმა და აღმზრდელებმა სიბრძნე უნდა გამოიჩინონ. რატომ არიან მოზარდები უხეში? "ყველას საჩვენებლად." კონკრეტულად რა უნდა აჩვენო და რატომ - ამ კითხვას ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ერთ მოზარდს მაინც უპასუხოს. თანამოსაუბრის დაბნევა, გაუწონასწორებლობა სურთ. თუ ეს არ გამოდგება, მაშინ უსარგებლო ინსტრუმენტი მალე დაივიწყება, ამიტომ არ უნდა აწიოთ ტირილი, რადგან ბავშვმა აგინა. მშვიდი სიურპრიზი ბევრად უფრო ეფექტურად მუშაობს.
რა შეიძლება ითქვას გინების დასაცავად?
არ შეიძლება ითქვას, რომ უხამსი ენა ცალსახად გმობს ყველა საღად მოაზროვნე ადამიანს. არსებობს მოსაზრება, რომლის მიხედვითაც გინება ხელს უწყობს ემოციური ინტენსივობის გარკვეულწილად შემცირებას, ორთქლის ამოფრქვევას. ეს თვალსაზრისი ბრწყინვალედ ჩამოაყალიბა ჰ.გ უელსმა მოთხრობაში „წყევლის კოდექსი“. იგი აღწერს ადამიანს, რომელიც დაკავებულია ყველა სახის ძალადობის შეგროვებითა და სისტემატიზაციით. თავისი დარგის ენთუზიასტმა, პროფესორმა გნელსტოკმა, საკუთარი ჯანმრთელობისა და სიცოცხლის რისკის ფასად, კალკუტაში მსახურიც კი დაიქირავა და ხელფასის გარეშე გააძევა. და ეს ყველაფერი მხოლოდ იმისთვის, რომ ჩაეწერა ის გინება, რომელსაც გაბრაზებული ბენგალიელი კაცი ზედიზედ რამდენიმე საათის განმავლობაში ასხამდა თავის საზიზღარ დამსაქმებელს.
უელს უწოდებს გინებას „ემოციურ ღებინებას“, ანუ საშუალება, რომელიც ხელს უწყობს შხამის გამოდევნას და გადარჩენას. ემოციური გამომხატველი ლანძღვა მხოლოდ ჰაერის კანკალია.ადამიანი, ვინც გულიდან დაიფიცა, ნაკლებად ურტყამს თანამოსაუბრეს და ვინც იძულებულია გაუძლოს და თავი შეიკავოს, შეიძლება მოკლას. რა თქმა უნდა, ბრწყინვალე მწერალს გაეცინა თავის მოთხრობაში არსებულ უხამსობაზე, მაგრამ მოაზროვნე მკითხველი აუცილებლად იპოვის მასში დასაფიქრებლად.
