პოგოდინ მიხაილ პეტროვიჩი, რომლის ბიოგრაფია და ნაშრომი ამ მიმოხილვის საგანია, იყო XIX საუკუნის ერთ-ერთი გამოჩენილი და მთავარი რუსი ისტორიკოსი. გარდა ამისა, იგი ცნობილია როგორც საზოგადო მოღვაწე, პუბლიცისტი, გამომცემელი, სიძველეთა შემგროვებელი და მწერალი. მისმა წყაროთმცოდნეობამ ხელი შეუწყო რუსული ისტორიული მეცნიერების განვითარებას და მისი კვლევის მეთოდოლოგია მართლაც ახალი სიტყვა იყო იმდროინდელ მეცნიერებაში.
ცხოვრების რამდენიმე ფაქტი
პოგოდინმა მიხაილ პეტროვიჩმა, რომლის მოკლე ბიოგრაფია ამ სტატიის თემაა, ცხოვრობდა ხანგრძლივი და ნაყოფიერი ცხოვრება (1800-1875 წწ.). ის იყო ყმის გრაფი სალტიკოვის შვილი, მაგრამ მან მიიღო უფასო განათლება და ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. აქ მან დაიცვა სამაგისტრო დისერტაცია და გახდა პროფესორი.
ასწავლიდა ეროვნულ და მსოფლიო ისტორიას და მალე პოგოდინ მიხაილ პეტროვიჩი გახდა უნივერსიტეტში დაარსებული რუსეთის ისტორიის განყოფილების ხელმძღვანელი.ქარტია 1835 წელს. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი იძულებული გახდა დაეტოვებინა ეს თანამდებობა. ეს მოხდა 1844 წელს ამ საგანმანათლებლო დაწესებულების რწმუნებულთან კონფლიქტის გამო. მას შემდეგ პოგოდინმა თავი დაუთმო ექსკლუზიურად კვლევით, ჟურნალისტურ და სოციალურ საქმიანობას. 1820 წლიდან 1850 წლამდე აქვეყნებდა კონსერვატიულ ჟურნალებს.
წყაროებთან მუშაობა
პოგოდინი მიხაილ პეტროვიჩი ცნობილია როგორც რუსული სიძველეების კოლექციონერი. მან შეაგროვა ძველი ხელნაწერები და სხვადასხვა იშვიათობა. მან ყურადღებით აღწერა და გამოაქვეყნა ისინი. ამ მხრივ მისი შრომები ნაყოფიერი იყო ისტორიული მეცნიერებისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ ამ დროს მან განიცადა თავისი აყვავების დღე. აქედან გამომდინარე, უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო წყაროების სამეცნიერო მიმოქცევაში შეტანა. მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინმა თავისი კოლექციის შეგროვება ჯერ კიდევ 1830-იან წლებში დაიწყო. მან აღმოაჩინა უძველესი ნივთების მნიშვნელოვანი რაოდენობა: ხატები, გამოსახულებები, ბეჭდები, ცნობილი ადამიანების ავტოგრაფები, ძველი ხელნაწერები, მათ შორის სამოქმედო მასალა. ამ ყველაფერს ეწოდა "დრელეშრანიე"..
პროცესები
ისტორიკოსი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა ძველ და შუა საუკუნეების რუსეთის ისტორიას. მისი ყურადღების ცენტრში იყო სახელმწიფოს წარმოშობის პრობლემა. 1825 წელს დაწერა სამაგისტრო ნაშრომი „რუსეთის წარმოშობის შესახებ“. ეს კითხვა მას აინტერესებდა, რადგან სწორედ ამაში ხედავდა განსხვავებას ჩვენი ქვეყნის განვითარების გზებსა და დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოებს შორის. ასე რომ, მან დაუპირისპირა ამ მიწებზე მომხდარ დაპყრობას მშვიდობიანი მოწოდებავარანგიები რუსეთში. 1834 წელს პოგოდინმა მიხაილ პეტროვიჩმა დაიცვა მეორე დისერტაცია "ნესტორის ქრონიკის შესახებ", რომელშიც მან გამოავლინა წყაროების პრობლემა. გარდა ამისა, იგი დაინტერესდა მოსკოვის აღზევების მიზეზების შესახებ. და ისტორიკოსთაგან პირველმა შექმნა მისი მმართველების მიერ „ძალაუფლების შეგროვების“თეორია..
პერიოდიზაცია
პოგოდინმა მიხაილ პეტროვიჩმა შექმნა რუსეთის ისტორიის საკუთარი ქრონოლოგიური ბადე. მისთვის ამოსავალი წერტილი ვარანგიელთა ზემოხსენებული მოწოდება იყო. თუმცა, ამავდროულად, ის ითვალისწინებდა, რომ სახელმწიფოს შექმნაში უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა სლავურ ფაქტორს. ეს პირველი პერიოდი მან დაასრულა იაროსლავის მეფობით, რომლის დროსაც მან მიაწერა რუსული სახელმწიფოებრიობის საბოლოო ჩამოყალიბება. მან დაადგინა მეორე ეტაპის საზღვარი მონღოლ-თათრების შემოსევით და ურდოს უღლის დამყარებით. მომდევნო პერიოდს, მოსკოვს, მან მიაწერა დრო პეტრე I-ის მეფობის დასაწყისამდე. და ბოლოს, მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინმა თანამედროვე ეპოქას ეროვნული თვითმყოფადობის დრო უწოდა და განსაკუთრებით დადებითად ისაუბრა ბატონობის გაუქმებაზე.
საშინაო და მსოფლიო ისტორიის შედარება
მეცნიერმა გამოთქვა არაერთი საინტერესო აზრი ევროპისა და რუსეთის განვითარების საერთო და გამორჩეული თვისებების შესახებ. მისი აზრით, მათ წარსულს ბევრი პარალელი აქვს: ფეოდალიზმი და აპანაჟის სისტემა, მისი შემდგომი შესუსტება და მონარქიული ძალაუფლების გაძლიერება. თუმცა, მკვლევარი ამტკიცებდა, რომ მიუხედავად მსგავსებისა, ეს ისტორიები არასოდეს იკვეთება. ის საბოლოოდმივიდა დასკვნამდე, რომ ჩვენი ქვეყანა განსაკუთრებული გზით ვითარდება. ეს შესაძლებელია იმის გამო, რომ სახელმწიფო დაარსდა მშვიდობიანი მოწოდებით და არა დაპყრობით. და ამიტომ, იმპერია დაზღვეულია იმ რევოლუციებისგან, რომლებიც იმ დროს ხდებოდა კონტინენტზე.
ისტორიის მნიშვნელობის შესახებ
ავტორი, პრინციპში, დაახლოებული იყო სლავოფილებთან, ვინაიდან ეს უკანასკნელნიც საუბრობდნენ რუსეთის განვითარების თავდაპირველ გზაზე. მიხაილ პეტროვიჩ პოგოდინმა დაახლოებით იგივე იდეები განავითარა თავის ნაშრომებში. მკვლევარის მთავარი ისტორიული ნაშრომი, ალბათ, არის „კვლევა, შენიშვნები და ლექციები რუსეთის ისტორიაზე“. იგი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ამ დისციპლინას ზნეობრივ და პატრიოტულ აღზრდაში, ვინაიდან მასში ხედავდა საზოგადოებრივი წესრიგის მცველს და მცველს. მას სჯეროდა, რომ ჩვენს ქვეყანაში რევოლუციური აჯანყების მიზეზი არ არსებობდა, რადგან ხალხი გულწრფელად იყო თავდადებული ავტოკრატიის, მართლმადიდებლური სარწმუნოებისა და მშობლიური ენისადმი. ამრიგად, მეცნიერი მიუახლოვდა ოფიციალური ეროვნების თეორიას, რომელიც იმ დროს შეიქმნა.
მმართველების შესახებ
პოგოდინი მიხაილ პეტროვიჩი, რომლის ფოტოც სტატიაშია წარმოდგენილი, შუა საუკუნეებისა და უძველესი ისტორიის გარდა, შემდგომ ხანებშიც იყო ჩართული. განსაკუთრებით საინტერესოა მისი შეფასებები სხვადასხვა მმართველების მიმართ. ასე რომ, მან ივანე საშინელის მეფობა ბუნებრივ ეტაპად მიიჩნია რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების გზაზე. ისტორიკოსი ძალიან აფასებდა პეტრეს გარდაქმნებს, თვლიდა, რომ მათი წინაპირობები გაჩნდა ჯერ კიდევ მისი მეფობის დაწყებამდე. ასე რომ, პოგოდინის მოღვაწეობა და მოღვაწეობა თვალსაჩინოაადგილი ეროვნული ისტორიოგრაფიის განვითარებაში.
