ჩვენ ყველანი ყოველთვიურად მივდივართ ჩვენი მმართველი კომპანიების სალაროებში წყლის, გაზისა და ელექტროენერგიის გადასახადების გადასახდელად. ასევე, ექვს თვეში ერთხელ ჩვენ ვეწვევით საგადასახადო ოფისს, რათა გადაიხადოს ხარკი (დაახლოებით 100 რუბლიდან და მეტი) სახელმწიფოსთვის. ჩვენს დროში ამას ჩვეულებრივ „გადასახადს“უწოდებენ. და ეს ვალდებულება იმდენ ხანს არსებობდა, რომ არარეალურია მისი წარმოშობის ზუსტი თარიღის მიცემა. და რამდენიც არ უნდა დაიძაბონ ისტორიკოსები სწავლულ თავებს, როდის შედგა ადამიანისგან პირველი კრებული, ჩვენ აღარ გვეცოდინება. თუმცა, შესაძლებელია განიხილოს ადრინდელი კოლექციები, დაწყებული პირველი მეფეებით და დამთავრებული კოლჩაკის დროებით.
როდის არის ნახსენები ადამიანების კოლექცია ისტორიაში ყველაზე ნათლად?
ამ მხრივ განსაკუთრებით გამოირჩეოდა ფეოდალების ხანა. რა თქმა უნდა, უბრალო ადამიანებს ადრეც „აჩეჩავდნენ“, მაგრამ ამ დროს განსაკუთრებით პროფესიონალურად დაიწყეს. გლეხებისგან ნატურით ან ფულის იძულებითი შეგროვება, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არის კორვი და გადასახადი. პირველ შემთხვევაში (კორვეე) საუბარი იყო გლეხების მიერ მათი ბატონისთვის ნატურით გადასახადის გადახდაზე. ეს ნიშნავს შრომას.მძიმე, ხანგრძლივი და გადაუხდელი. მეორე შემთხვევაში (საბურავი) ყველაფერი გაცილებით მარტივია - შრომას უხდებოდა მოსავალი, მისგან მიღებული შემოსავალი და მისგან მიღებული პროდუქტები. მაგრამ იყო ერთი "მაგრამ" - ეს ყველაფერი მის მემამულეს უნდა მიეცა. ჩნდება კითხვა, რას ჭამდნენ და რით ცხოვრობდნენ. სხვათა შორის, ისტორიკოსებსაც უჭირთ ამაზე პასუხის გაცემა. და ეს არ არის ხუმრობა.
ბუქსირება
ასე რომ, გლეხებისგან იძულებითი ბუნებრივი ან ნაღდი ფულის შეგროვებას განვითარების პირველი ეტაპი ფეოდალების დროს ჰქონდა. ეს იყო ხარკი. ეს შეადგენდა მიწის მესაკუთრისთვის ფულის გადახდას მის მიწაზე მუშაობის შესაძლებლობისთვის. ღირებულება გამოითვალა ქონების ადგილმდებარეობის მიხედვით: ჰექტარზე მეოთხედი პენიდან და ზემოთ. ბუნებრივია, ყველა გლეხს არ ჰქონდა ფული. ამიტომ „მზრუნველი“მიწის მესაკუთრეები ფულის ნაცვლად საკვებს იღებდნენ. ისინი ან ბატონის მაგიდასთან მიდიოდნენ, ან ბაზარში ყიდდნენ და მიღებული შემოსავალი ბატონის ჯიბეში იდო.
არ დაგავიწყდეთ, რომ ფეოდალის მიერ გლეხებისგან დაწესებული იძულებითი გადასახადი ნატურით ან ნაღდი ფულით, ეხებოდა არა მხოლოდ გლეხებს, არამედ სამხედრო კამპანიების დროს დატყვევებულ ხალხებსაც. ამრიგად, მათ მიწებზე დაინიშნა ფეოდალი, რომელსაც იქ მცხოვრები ტომები უნდა გადაეხადათ ხარკი შემდგომი ცხოვრებისა და მუშაობის შესაძლებლობისთვის.
ზოგადად, ფეოდალების დრო ზღუდავდა ხალხს და მათ ბატონებს. და ყველაზე მეტად გლეხებისგან იძულებითი ბუნებრივი ან ნაღდი ფულის შეგროვება წვლილი შეიტანა.
კორვე მოდის შესაცვლელად
თუმცა, მესაკუთრეთა მაღალი მოთხოვნები ყოველთვის არ აძლევდა საშუალებას გლეხებს გადაეხადათ.ხარკი ფულსა და საკვებში. სინამდვილეში, ეს თითქმის არ მუშაობდა. საუკეთესო შემთხვევაში, ხარკი სრულად არ გადაიხადეს. უარეს შემთხვევაში, მოსავლის უკმარისობის დროს, გლეხებმა შიშით წაიყვანეს ოჯახები და გაიქცნენ. ამიტომ, ფეოდალებმა შეიმუშავეს ახალი სისტემა.
ამგვარად, გლეხებისგან ნატურით ან ნაღდი ფულით იძულებითი შეგროვება უბრალოდ იძულებითი და ნატურალური გახდა. მიწის მესაკუთრე გლეხებისგან ფულს და მოსავალს აღარ ითხოვდა. ფერმერმა მას პატრონის მიწაზე უსასყიდლოდ მუშაობით გადაუხადა.
ეს სისტემა მოეწონა ექსპლუატატორებს და გაგრძელდა მე-19 საუკუნემდე. ხოლო ზოგიერთი წყაროს მიხედვით - 20-მდე.
გლეხების უკმაყოფილება და ამის შედეგები
მაგრამ საქმე არ შემოიფარგლებოდა მუდმივი რეკვიზიციებით. იმ დღეებში გლეხებისადმი დამოკიდებულება არ იყო უკეთესი, ვიდრე სწორედ იმ მიწის მიმართ, რომელსაც ისინი ხვნებოდნენ. ფეოდალები იჯარით აძლევდნენ მიწას, მასთან ერთად თავად გლეხებსაც აძლევდნენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გლეხი სხვა არაფერია, თუ არა რესურსი, ნივთი, ვალუტა, მაგრამ არა ცოცხალი სული. გარდა ამისა, ხელისუფლების მხრიდან არ იყო თანაგრძნობა. უფრო მეტიც, ეკატერინე 2-ის ბრძანებულებამ ხალხს სრულიად ჩამოართვა რწმენა რაიმე სახის სამართლიანობის მიმართ. და განკარგულება იყო, რომ გლეხებს არ ჰქონდათ უფლება ეჩივლონ თავიანთი მიწის მესაკუთრეები. არ არსებობდა ისეთი ქონება, სადაც ესა თუ ის დანაშაული არ მომხდარიყო ფერმერთან ან მის ოჯახთან მიმართებაში. და თითქმის ყველა ეს შემთხვევა დაუსჯელი დარჩა.
ამავდროულად, მიწის მესაკუთრეები თავს სამართლიანად, დიდსულოვან მფარველებად თვლიდნენ და გლეხებისგან ნატურით ან ნაღდი ფულით იძულებითი შეგროვება მათი სიკეთის პასუხი იყო. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რომელიმე ბატონმა ერთხელ მაინც იფიქრა მათი პირობების შესრულების რეალობაზე. თავადაზნაურობამ ამის გაკეთება საჭიროდ არ ჩათვალა და უფრო ახლოს იყო 1970-იან წლებთან.
გლეხები პუგაჩოვის აჯანყებაში
ქვეყანაში ვითარება იმაზე უარესი იყო, ვიდრე ოდესმე, ერთიდან მეორეში ცვალებადი ომების გამო. გარდა ამისა, ეზოში იყო „გალანტური ხანა“, რომელიც ფეოდალების დიდ ხარჯებს მოითხოვდა მათი პიროვნებისთვის. ამ ყველაფერმა უბრალო ადამიანს კისერი კიდევ უფრო მოუჭირა.
თუმცა, ნებისმიერი მოთმინება დასასრულს უახლოვდება. ჩაგვრას, დაშინებას, დანაშაულებრივ ქმედებებს და იძულებით შეგროვებას ნატურით ან გლეხებისგან შეგროვებული ნაღდი ფულით უპასუხეს მუდმივი გაფიცვებისა და აჯანყებების სახით. მათგან ყველაზე ცნობილია პუგაჩოვთან გლეხების დიდი ნაწილის შემოერთება. სწორედ მეამბოხე ფერმერები შეადგენდნენ მისი ჯარის დიდ ნაწილს, რამაც მხოლოდ ხელი შეუწყო აჯანყების ასეთ უპრეცედენტო მასშტაბების გაზრდას.
გაუქმების საფასური
გლეხები, რომლებსაც შეეძლოთ თავიანთი მიწის ყიდვა, ცოტანი იყვნენ. დანარჩენებს სხვა გზა არ ჰქონდათ, გარდა მიწის მესაკუთრისთვის ემუშავათ, მუდმივ რეკვიზიციებს ექვემდებარებოდნენ. და რაც არ უნდა ებრძოდნენ მათ მიმართ თანამგრძნობი გამოჩენილი მოღვაწეები, გლეხებისგან ნატურით თუ ნაღდი ფულით იძულებითი შეგროვება მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს დასრულდა..