ვინც იყო ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ ბლოკი - პოეტი, მწერალი, პუბლიცისტი, დრამატურგი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე. გარდა ამისა, A. A. Blok არის მეოცე საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი კლასიკა. რუსული სიმბოლიზმი ამ ავტორის გარეშე წარმოუდგენელია. მან უდიდესი წვლილი შეიტანა მის განვითარებაში და არის მისი ერთ-ერთი უდიდესი წარმომადგენელი. A. A. Blok ცხოვრობდა რთულ ისტორიულ დროში, რომელიც მდიდარი იყო მოვლენებით. ერთ-ერთი მათგანი იყო ოქტომბრის რევოლუცია. ბლოკის დამოკიდებულება რევოლუციისადმი არ შეიძლება ცალსახად მივიჩნიოთ, რაც ამ სტატიაში იქნება განხილული.
ისტორიული ფონი - ოქტომბრის რევოლუცია
ოქტომბრის რევოლუცია არ მომხდარა, მას თავისი მიზეზები ჰქონდა. იმდროინდელი ხალხი დაიღალა საომარი მოქმედებებით, სრული კოლაფსი ემუქრებოდა მრეწველობას და სოფლის მეურნეობას, გლეხები ყოველდღე უფრო და უფრო ღარიბდნენ აგრარული საკითხის გადაწყვეტის არარსებობის პირობებში. სოციალური და ეკონომიკური რეფორმების განხორციელება მუდმივად ჭიანურდებოდა და ქვეყანაში კატასტროფული ფინანსური კრიზისი იდგა. ამის შედეგად 1917 წლის ივლისის დასაწყისში პეტროგრადი შეძრა სახალხო არეულობამ, რომელიც მოითხოვდა დროებითი მთავრობის დამხობას. ხელისუფლება გამოსცემს განკარგულებას მშვიდობიანი დემონსტრაციის ჩახშობის შესახებიარაღის გამოყენება. დაპატიმრების ტალღა ირევა, ყველგან სიკვდილით დასჯა იწყება. ამ დროს ბურჟუაზია იმარჯვებს. მაგრამ აგვისტოში რევოლუციონერები იბრუნებენ თავიანთ პოზიციებს.
ივლისიდან ბოლშევიკები აწარმოებენ დიდ აჟიოტაჟს მუშებსა და სამხედროებს შორის. და შედეგიც მოიტანა. ხალხის გონებაში ფესვი გაიდგა: ბოლშევიკური პარტია არის პოლიტიკური სისტემის ერთადერთი ელემენტი, რომელიც ნამდვილად დგას მშრომელი ხალხის დასაცავად. სექტემბერში ბოლშევიკები ოლქების დუმის არჩევნებში ხმების ნახევარზე მეტს იღებენ. ბურჟუაზია მარცხდება, რადგან მას არ ჰქონდა მასობრივი მხარდაჭერა. ვლადიმერ ილიჩ ლენინი იწყებს შეიარაღებული აჯანყების გეგმის შემუშავებას საბჭოთა კავშირის ძალაუფლების მოსაპოვებლად. 24 ოქტომბერს დაიწყო აჯანყება, მისგან მაშინვე იზოლირებული იქნა ხელისუფლების ერთგული შეიარაღებული ნაწილები. 25 ოქტომბერს, პეტროგრადში, ბოლშევიკებმა წარმატებით აიღეს ხიდები, ტელეგრაფი და სამთავრობო ოფისები. 26 ოქტომბერს ზამთრის სასახლე აიღეს და დროებითი მთავრობის წევრები დააპატიმრეს. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამ მსოფლიო დაყო ორ დიდ ნაწილად - კაპიტალისტურ და სოციალისტურად.
გარდამტეხი მომენტი, რთული და გლობალური ცვლილებები
მე-20 საუკუნე რთული პერიოდი იყო რუსეთის ისტორიაში. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამ შეძრა საზოგადოება. ამ ისტორიულმა მოვლენამ გულგრილი არავინ დატოვა. ერთ-ერთი საზოგადოებრივი ჯგუფი, რომელიც მომხდარს გამოეხმაურა, რუსული ინტელიგენცია იყო. 1918 წელს ალექსანდრემ დაწერა ცნობილი ლექსი "თორმეტი".ალექსანდროვიჩ ბლოკი.
ავტორის დამოკიდებულება 1917 წლის რევოლუციისადმი განიხილება მრავალი თაობის განმავლობაში და ყოველ ჯერზე მისი პოზიციის უფრო და უფრო ახალი ინტერპრეტაცია ხდება. ვერავინ იტყვის, რომ ა.ა. ბლოკი იცავდა კონკრეტულ მხარეს (მოდით, რაც შეიძლება მარტივად ვთქვათ: „კარგი იყო აჯანყება ქვეყნისთვის?“). ვნახოთ, რა შეუსაბამობაა ბლოკის დამოკიდებულება რევოლუციისადმი.
პოემა "თორმეტის" მოთხრობა
მათთვის, ვინც სკოლაში კარგად არ სწავლობდა, მოკლედ გავიხსენოთ ლექსის სიუჟეტი. პირველ თავში წარმოდგენილია მოქმედების სიუჟეტი. ავტორი აღწერს პეტროგრადის ზამთრის თოვლიან ქუჩებს, რომლებიც რევოლუციამ მოიცვა (ზამთარი 1917-1918 წწ.). გამვლელების პორტრეტები გასაოცარია მოკლედ, მაგრამ ფიგურატიულობით. პეტროგრადის ქუჩებში თორმეტი ადამიანისგან შემდგარი საპატრულო რაზმი დადის. რევოლუციონერები განიხილავენ თავიანთ ყოფილ ამხანაგ ვანკას, რომელმაც რევოლუცია დალევის მიზნით დატოვა და ყოფილ ადვილ სათნო გოგონას კატიას შეეგუა. ამხანაგზე საუბრის გარდა, პატრულები მღერიან სიმღერას წითელ არმიაში სამსახურის შესახებ.
მოულოდნელად პატრული ეჯახება ვაგონს, რომელშიც ვანკა და კატია იმყოფებოდნენ. რევოლუციონერები მათ თავს დაესხნენ, მძღოლმა გაქცევა შეძლო, კატია კი ერთ-ერთი პატრულის გასროლით დაიღუპა. ვინც ის მოკლა, ნანობს მომხდარს, დანარჩენები კი გმობენ მას ამის გამო. პატრული უფრო ქვევით მოძრაობს ქუჩაში და მათზე მიმაგრებულია მაწანწალა ძაღლი, რომელიც ბაიონეტებით გააძევეს. ამის შემდეგ რევოლუციონერებმა თვალწინ დაინახეს ფიგურის ბუნდოვანი მოხაზულობა – წინიესო ქრისტე დადიოდა მათთან ერთად.
არა მხოლოდ "თორმეტი"
იმ პერიოდში, როდესაც ბლოკი წერდა ლექსს "თორმეტი", იგი ერთდროულად მუშაობდა პოემაზე "სკვითები" და სტატიაზე "ინტელიგენცია და რევოლუცია". ბლოკის დამოკიდებულება ოქტომბრის რევოლუციისადმი ამ ნაწარმოებებში ძალიან ცალსახა იყო. მან ყველას მოუწოდა, სრულად მოისმინონ და მოისმინონ რევოლუცია.
აღფრთოვანება - სწორედ ამას გრძნობდა ავტორი თავდაპირველად მომხდართან დაკავშირებით. ბლოკმა დაინახა დიდი ცვლილებები, რამაც რუსეთი მომავალში კეთილდღეობისა და მართლაც უკეთესი ცხოვრების დრომდე მიიყვანა. თუმცა, ბლოკის დამოკიდებულება რევოლუციისადმი დროთა განმავლობაში შეიცვალა. ბოლოს და ბოლოს, ზოგჯერ იმედებს არ ახდენენ.
ცვლილების ქარი. ბლოკის ახალი დამოკიდებულება რევოლუციისადმი
პოემაში "თორმეტი" ავტორი ისტორიას აანალიზებს. არ არსებობს ყოფილი ენთუზიაზმი და ქება. ობიექტურობა იმასთან მიმართებაში, რაც ხდება, არის ის, რაც წინა პლანზე დგება რევოლუციისადმი ბლოკის დამოკიდებულების განსაზღვრისას. ისტორიული მოვლენები იწყება ბუნებრივ მოვლენებად. ის მათ ადარებს ქარიშხალს, ქარბუქს, რომელსაც მოძრაობაში და მოქმედებაში არ აქვს რაიმე კონკრეტული მიზანი და მიმართულება.
როგორია ბლოკის დამოკიდებულება ახლა რევოლუციის მიმართ? ახალი უკეთესი ცხოვრების სიმბოლოდან ის გარდაიქმნება ბუნებრივ ნებასა და გარდაუვალობაში. ყველაფერი, რაც წლების განმავლობაში დაგროვდა, უკმაყოფილება და პრეტენზია, ერთ მომენტში გათავისუფლდა და დაიწყო ყველაფრის ნგრევარა იდგა გზაზე. ეს არის მიზეზი იმისა, რომ პოემის დასაწყისში ზამთრის ქუჩების აღწერისას ქარი ბურჟუაზიულ პლაკატებს აშორებს.
სამყარო, რომელიც კვდება
ბლოკის სიმბოლიკა, რომლის პერსონიფიკაციაც იგი გახდა, ამ ლექსშიც არის წარმოდგენილი. საბჭოეთამდელი სამყარო კვდება - მას წარმოადგენენ "ქალბატონი კარკულში", "ბურჟუა" და სხვები, რომლებიც თავს არაკომფორტულად გრძნობენ რევოლუციური ქარის ქვეშ..
ქალბატონი სრიალდება და ბურჟუა ცხვირს საყელოში მალავს, რომ გახურდეს. ამავე დროს, ბლოკი არ ნიშნავს მთელი დიდი ქვეყნის სიკვდილს, არამედ ძველი ცხოვრების წესის წასვლას.
წარსული მოვლენების კონტრასტული ფერები
შავი საღამოსა და თეთრი თოვლის ბუნებრივი კონტრასტი გადაეცემა ადამიანებს. მათი ემოციები დახატულია ორ კონტრასტულ ფერში: ბოროტება იყოფა შავად და წმინდად. ბლოკის დამოკიდებულება რევოლუციისადმი პოემაში „თორმეტი“საკამათო ხდება, რადგან მას ესმის აშკარად, რომ რევოლუციური კარგი მიზნები ხშირად ძალადობრივი და მჩაგვრელი საშუალებებით მიიღწევა.
ყველგან დამყარებულია ძარცვის, ძალადობის, მკვლელობებისა და უზნეობის სამეფო. მაგრამ ამავდროულად, ფიქრი იმაზე, არის თუ არა რევოლუციის შემოქმედებითი ძალის იმედის წვეთი მაინც, მთელ ნაწარმოებს ავრცელებს.
თორმეტი წითელი მცველი
რევოლუციისადმი ბლოკის დამოკიდებულების მთავარი გამოხატულება ლექსში "12" არის პატრულის იმიჯი. პატრულის მიზანი წესრიგის დამყარებაა. თუმცა, თავად წითელი გვარდიელები უკონტროლოები არიან,როგორც ქარიშხალი ან ქარი. ისინი სრულიად არაპროგნოზირებად მოქმედებენ, მათი მოქმედებების წინასწარმეტყველება შეუძლებელია და მათი ემოციები და გრძნობები უცნობია. ეს არის სიტუაციის ტრაგედია.
გარდა ამისა, პატრულის იმიჯის გარეგნული გამოხატულება არ შეესაბამება ახალ უკეთეს ცხოვრებას. ისინი უფრო ჰგვანან პატიმრებს - დაქუცმაცებული ქუდები, სიგარეტის რულონები კბილებში. მეორე მხრივ, პოეტისთვის პატრული რიგითი რუსები არიან, რომლებიც მზად არიან რევოლუციის გულისთვის სიცოცხლე გასწირონ, მაგრამ გაურკვეველი რჩება ზუსტად რა მიზნით..
ზნეობისა და სიწმინდის საკითხები
რევოლუციონერებს სჯეროდათ ახალი სამყაროს შექმნის, მაგრამ როგორი? ბლოკის დამოკიდებულება რევოლუციისა და ახალი სამყაროსადმი შემაძრწუნებელია. ახლად შექმნილ სახელმწიფოში ხალხი ძარცვავს, ძარცვავს, სიკვდილს მოაქვს არა მარტო დამნაშავეებს, არამედ სრულიად უდანაშაულო ადამიანებსაც. ეს განასახიერებს კატიას სიკვდილს, რომელიც დაიღუპა პატრულის სპონტანური აფეთქების შედეგად, რომელიც დაემორჩილა მომენტალური ძალადობრივი ემოციების ელვას. ბლოკმა არ გაამახვილოს ყურადღება კატიას გარდაცვალების ტრაგედიაზე, რადგან ბლოკის ქალს კლავენ. ლექსში სიწმინდე და ცოდვა გაერთიანებულია. მთელი სიუჟეტის განმავლობაში პატრული მუდმივად საუბრობს ქრისტეს უარყოფაზე. რუს კაცს ყოველთვის ახასიათებდა „წმინდა“, ზნეობისა და სულიერი სიწმინდის სიმბოლო. მაგრამ მიუხედავად ყველაფრისა, მცველები ვერ ახერხებენ ქრისტეს სრულად უარყოფას. ლექსის ბოლოს მაინც ხვდებიან, პატრულები კი მტერს ელოდნენ და წმინდა გამოსახულება გამოჩნდა. ქრისტეს ხატის მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ის ნაზი ნაბიჯით დგას. რა უდრის როგორ ისმოვიდა ორი ათასი წლის წინ ადამიანთა სულების გადასარჩენად. რევოლუციისადმი ბლოკის დამოკიდებულების ერთ-ერთი დებულებაა ის, რომ მან გაიგო და მიიღო გარდაუვალობა იმისა, რაც ირგვლივ ხდებოდა, მაგრამ ამავე დროს არ შეურიგდა ამორალურ და არაადამიანურ რევოლუციურ მეთოდებს..
დახურვისას
მეოცე საუკუნის, მისი მოვლენებისა და იმდროინდელი ინტელიგენციის მიმოხილვით, ხედავთ, როგორ ემოციურად და ღრმად რეაგირებდნენ ისინი მიმდინარე ისტორიულ მოვლენებზე. A. A. Blok იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც რეაგირება მოახდინა რევოლუციურ ქმედებებზე და ამავე დროს მისი რეაქცია რთული და იდუმალი იყო. ლექსში „თორმეტში“ეს პრობლემა პიკს აღწევს. ერთის მხრივ, ის ფაქტი, რომ ქრისტეს გამოსახულება, რომელიც დროშას ატარებს, ასრულებს ლექსს, მკითხველს აცნობიერებს, რომ რევოლუცია შეიძლება იყოს დადებითი ფენომენი. მაგრამ მეორე მხრივ, გოგონას მკვლელობის სცენას თან ახლავს ნამდვილი და გულწრფელი სინანული და თანაგრძნობა. კატია არის ძველი, გამავალი სამყაროს სურათი. ეს მიჰყავს მკითხველს იქამდე, რომ ბლოკის მიერ რევოლუციის გადახედვა ნაკლებად ლოგიკური ხდება, მას უფრო მისტიკური ხასიათი აქვს. ბლოკისთვის ისტორიული მოვლენიდან რევოლუცია გახდა საზოგადოების ახალ, სრულიად განსხვავებულ მდგომარეობაზე გადასვლის პროცესი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ადამიანის პიროვნების აღორძინება. ორ სამყაროს შორის შეტაკებამ კაცობრიობა სადღაც უნდა მიიყვანოს.
