ტერმინი "პოლოვცის სტეპი" გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში ევრაზიის ვრცელი სტეპების აღსანიშნავად, რომელშიც პოლოვციელები ცხოვრობდნენ. ეს სახელი ჯერ სპარსეთში დაფიქსირდა, შემდეგ სხვა ქვეყნებშიც გავრცელდა, მათ შორის რუსეთშიც. არაბებმა ასევე გამოიყენეს ტერმინი "ყიფჩაკის სტეპი", რადგან პოლოვცი მათთვის ცნობილი იყო როგორც ყიფჩაკები. ეს ტომები ამ მხარეში XI-XIII საუკუნეებში ბატონობდნენ. მონღოლთა შემოსევამ ბოლო მოუღო მათ ბატონობას.
ვეძებ ახალ სახლს
გეოგრაფიულად, პოლოვცის სტეპი უზარმაზარ სივრცეებს ფარავდა. იგი დაიწყო დუნაის მარცხენა სანაპიროზე, თანამედროვე რუმინეთის ტერიტორიაზე. მომთაბარეებმა დაიკავეს დღევანდელი მოლდოვის, უკრაინის, რუსეთისა და ყაზახეთის მიწები. ბალხაშის ტბას შეიძლება ეწოდოს უკიდურესი აღმოსავლეთის წერტილი. სამხრეთით სტეპების საზღვარი იყო შავი ზღვა, კავკასიონის მთები, კასპიის ზღვა და შუა აზიის ნახევრად უდაბნოები. ჩრდილოეთით არსებობდა ბუნებრივი საზღვარი ტყეების სახით დნეპრის ზემო წელში, ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწებზე, ვოლგა ბულგარეთში, კამასა და ირიშში. პოლოვცის სტეპი ასევე იყოფა დასავლეთ (დუნაიდან კასპიამდე) დააღმოსავლეთი (კასპიის ზღვიდან ალთაამდე).
მე-11 საუკუნემდე ყიფჩაკები ცხოვრობდნენ ირტიშის ნაპირებზე. მაგრამ დაახლოებით 1030 წელს ისინი გადასახლდნენ დასავლეთში და აღმოსავლეთ ევროპაში აღმოჩნდნენ. განსახლება არ იყო მშვიდობიანი. დასავლეთისკენ მიმავალმა პოლოვციებმა თავიანთი სახლებიდან გააძევეს პეჩენგები და უნგრელები. ეს იყო ახალი საძოვრების აღება. მომთაბარეებმა ძლივს იცოდნენ, თუ ვის შეხვდებოდნენ შორეულ დასავლეთ ქვეყნებში. მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ აღმოსავლეთ ევროპაში ვერც ერთი სტეპის ტომი ვერ შეაჩერებდა მათ თავდასხმას.
პოლოვციელი მეზობლები
XI საუკუნის დასაწყისში პოლოვციურმა სტეპმა შეიძინა ახალი მფლობელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ სამხედრო დემოკრატიის მკაცრი წესების მიხედვით. შემოსევებს (და, შესაბამისად, მთელი ხალხის განსახლებას) ხელმძღვანელობდნენ ნიჭიერი მეთაურები, რომლებიც ცდილობდნენ აღიარებას ბრძოლის ველზე. მომთაბარეებისთვის, ძალაუფლების ასეთი მოწყობილობა ყველგან იყო. ყველაზე მეტად, დაუპატიჟებელი სტუმრები დაინტერესდნენ რეგიონით, რომლის ჩრდილოეთითაც დაიწყო რუსეთი. პოლოვცის სტეპმა მოიცვა აქ ყველაზე ნაყოფიერი მიწები, გარდა ამისა, ყველაზე შესაფერისი პირუტყვისა და ცხენების საძოვრად, რომლის გარეშეც სტეპები ვერ წარმოიდგენდნენ თავიანთ ცხოვრებას. ეს იყო აზოვისა და ქვემო დონის მიწები. ასევე, ამ სერიას შეიძლება მივაკუთვნოთ უკრაინის დონეცკის ამჟამინდელი რეგიონი (დღეს იქ არის ლანდშაფტური პარკი „პოლოვცის სტეპი“)..
ამ ადგილებში ადრე პეჩენგები და ბულგარელები ცხოვრობდნენ. ჩრდილოეთ დონეცის მეზობელი ზემო დინება მიუწვდომელი და შორეული ადგილები იყო, სადაც მომთაბარე კავალერიისთვის საკმაოდ რთული მისასვლელი იყო. იქ დარჩნენ ალანები - ამ ტყე-სტეპების ყოფილი მფლობელების ნარჩენები. ასევე ვოლგის ქვემო წელში იყო ხაზართა ხაგანატი,გაანადგურა კიევის სვიატოსლავის სლავური არმია. ამ მიწების მოსახლეობა თანდათან შეერია პოლოვციელებს და ასიმილაციის პროცესში რამდენადმე შეიცვალა სახე..
ეთნიკური ქვაბი
ახალ ადგილებში დასახლებით, ყიფჩაკები მეზობლები გახდნენ გუზებისა და პეჩენგის ურდოების. ამ მომთაბარეებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ახალი პოლოვციური საზოგადოების ჩამოყალიბებაში. გუზებისა და პეჩენგების გავლენამ იმოქმედა სტეპების ახალი მფლობელების დაკრძალვის წეს-ჩვეულებებზე. ირტიშის ნაპირებზე მცხოვრებმა პოლოვციმ ქვის ბორცვები ააგო. გარდაცვლილის ცხედარი თავით აღმოსავლეთით დაასვენეს. იქვე აუცილებლად მოათავსეს ცხენის გვამი, რომელშიც ფეხები მოკვეთეს. ამავდროულად, პოლოვსს სტეპების მაცხოვრებლებისთვის უჩვეულო თვისება ჰქონდა. მათ თანაბარი პატივით დაკრძალეს როგორც კაცები, ასევე ქალები.
ახალ საცხოვრებელ ადგილას ამ რიტუალების გაბუნდოვნება დაიწყო ყოფილი ადგილობრივი მაცხოვრებლების წეს-ჩვეულებების ფონზე. ქვის ნაპირები უბრალო თიხის ნაპირებით შეიცვალა. ცხენის ნაცვლად, დაიწყეს მისი ფიტუალური ცხოველის დამარხვა. ცხედარი ახლა დასავლეთისკენ იყო დადებული. დაკრძალვის რიტუალში ცვლილებები საუკეთესო საშუალებაა იმ მუდმივი ეთნიკური ცვლილებების დასახასიათებლად, რაც განიცადა პოლოვციურ სტეპში. ამ რეგიონის მოსახლეობა ყოველთვის ჰეტეროგენული იყო. პოლოვცი მეზობლებთან შედარებით ზედმეტად მრავალრიცხოვანიც კი არ იყო. მაგრამ სწორედ ისინი უკრავდნენ პირველ ვიოლინოზე რეგიონში ორი საუკუნის განმავლობაში, რადგან მათ შორის იყვნენ ყველაზე აქტიური და ძლიერი სამხედრო ლიდერები, რომლებიც ამშვიდებდნენ მოწინააღმდეგეებს და კონკურენტებს.
სამშობლოს პოვნა
თანამედროვეარქეოლოგები ადვილად განსაზღვრავენ ტერიტორიას, რომელიც პოლოვსს ეკავა შუა საუკუნეებში, დამახასიათებელი ქვის ქანდაკებების წყალობით. პირველი ასეთი ქანდაკებები გამოჩნდა აზოვის ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე და სევერსკის დონეცის ქვედა მიდამოებში. ეს არის ბრტყელი და სტელის მსგავსი სკულპტურები, რომლებიც ასახავს სახეებს და ადამიანის ფიგურის ზოგიერთ დეტალს (მკლავები, მკერდი). ასეთი ნახატები ან დახატულია ან შესრულებულია დაბალი რელიეფის სახით.
თუნდაც მონღოლთა შემოსევამ პოლოვცის სტეპში არ გაანადგურა ეპოქის ეს ცნობისმოყვარე ძეგლები. ქანდაკებები გამოსახავდნენ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს და წარმოადგენდნენ წარმართთა საკურთხევლის სავალდებულო ატრიბუტებს, რომლებიც, თავის მხრივ, აშენდა უკვე მომთაბარეობის მეორე ეტაპზე. პირველი ეტაპის შემდეგ (ფაქტობრივი შემოჭრა და განსახლება) პოლოვცის საზოგადოება დასტაბილურდა. მომთაბარე მარშრუტები გამარტივდა. მათ შეიძინეს მუდმივი ზამთრის და ზაფხულის ბანაკები. რელიგიური ქანდაკებების აღმართვისას სტეპების მაცხოვრებლებმა ხაზი გაუსვეს, რომ ისინი ახალ სახლში დიდხანს დარჩებიან.
პოლოვცი და რუსეთი
უცხოელების პირველი მტკიცებულება პოლოვცის შესახებ თარიღდება 1030 წლით, როდესაც მათ დაიწყეს პირველი კამპანიების ორგანიზება მეზობლების წინააღმდეგ ძარცვის მიზნით. ქრისტიანული ქვეყნების დასახლებულ მოსახლეობას ნაკლებად აინტერესებდა რა ხდებოდა ველურ და შორეულ სტეპებში. ამიტომ, პირველად მათ დაიწყეს პოლოვცის შესახებ საუბარი ზუსტად იმ მომენტში, როდესაც ისინი სახლში შეიჭრნენ.
ახალი მომთაბარეების უახლოესი მეზობელი (როგორც პეჩენგების შემთხვევაში) იყო რუსეთი. პირველად კუმანებმა სცადეს გაძარცვა მდიდარ აღმოსავლეთ სლავურ მიწებზე 1060 წელს. მერე დაუპატიჟებელი სტუმრების შესახვედრად ჯარი გამოვიდაჩერნიგოვის პრინცი სვიატოსლავ იაროსლავოვიჩი. ის ოთხჯერ უფრო მცირე იყო სტეპების ურდოზე, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა რუსეთის რაზმს მტრის დამარცხებაში. იმ წელს ბევრი მომთაბარე დაიღუპა და დაიხრჩო მდინარე სნოვის წყლებში. თუმცა, ამ შეხვედრამ მხოლოდ იწინასწარმეტყველა შემდგომი უბედურება, რომელიც უკვე მზად იყო რუსეთისთვის.
ხანგრძლივი დაპირისპირება
1060 წლამდე, აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე, არავინ იცოდა რა იყო პოლოვცის სტეპი. ველური და მრისხანე მომთაბარეების საზღვარზე გამოჩენით, რომლებიც პეჩენგებზე ბევრად საშინელი იყვნენ, რუსეთის მაცხოვრებლებს უნებურად მოუწიათ შეგუება ახალ უსიამოვნო სამეზობლოსთან. თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში კუმანები გამუდმებით შემოიჭრნენ მათ მიწებზე.
რუსეთისთვის ეს დაპირისპირება კიდევ უფრო საშიში და რთული იყო, იმის გამო, რომ სწორედ XI საუკუნეში გადავიდა მანამდე ერთიანი სახელმწიფო პოლიტიკური ფრაგმენტაციის სტადიაში. მანამდე არსებულ მონოლითურ კიევის სახელმწიფოს შეეძლო თანაბარ პირობებში ებრძოლა იმ საფრთხეებს, რომლებსაც პოლოვციური სტეპი აფრქვევდა. რუსეთის დაყოფის თავისებურებამ განაპირობა ის, რომ მის ტერიტორიაზე რამდენიმე დამოუკიდებელი სამთავრო გაჩნდა. ხშირად ისინი არა მარტო აერთიანებდნენ ძალებს სტეპებთან ბრძოლაში, არამედ იბრძოდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ.
ახალი საფრთხე
პოლოვცი ხშირად იყენებდა შიდა ჩხუბს, რათა დაუსჯელად გაეძარცვა და დაემონებინა მშვიდობიანი მოსახლეობა სამხრეთის დაუცველი დასახლებები. უფრო მეტიც, მომთაბარეებმა დაიწყეს დაქირავება ზოგიერთი მთავრის სამსახურში, როდესაც ისინი იბრძოდნენ მათთანახლობლები მეზობელი პროვინციებიდან. ასე რომ, პოლოვცი თავისუფლად შეაღწია ღრმად რუსეთში და იქ ჩაიდინა სისხლისღვრა.
პოლოვცის სამფლობელო აღმოსავლეთ ევროპის სტეპებში გაქრა მას შემდეგ, რაც მომთაბარეების კიდევ ერთი ტალღა ჩამოვიდა აზიიდან. ესენი იყვნენ მონღოლები. ისინი გამოირჩეოდნენ კიდევ უფრო დიდი რაოდენობით, სისასტიკითა და დაუნდობლობით. ორი საუკუნის მანძილზე ევროპის გარეუბანში პოლოვციელები გარკვეული გაგებით უფრო დაუახლოვდნენ ცივილიზაციას. მონღოლთა წეს-ჩვეულებები გაცილებით მკაცრი და მეომარი იყო.
კუმანების გაუჩინარება
პირველად ახალი ურდო შეიჭრა კუმანების მიწებზე 1220 წელს. ეს უკანასკნელი გაერთიანდა რუს მთავრებთან, მაგრამ გამანადგურებელი მარცხი განიცადა მდინარე კალკაზე გამართულ ბრძოლაში. არავინ მოელოდა ისეთ საშინელ საფრთხეს, რომელსაც მონღოლები წარმოადგენდნენ. პოლოვცის სტეპებში ყველაფერი ძირეულ ცვლილებებს უახლოვდებოდა. პირველი დარბევის შემდეგ მონღოლები უეცრად უკან დაბრუნდნენ. თუმცა, 1236 წელს ისინი დაბრუნდნენ. რამდენიმე წელიწადში მათ დაიპყრეს მთელი პოლოვცის სტეპი უნგრეთთან საზღვრამდე. მეტიც, მათ რუსეთს ხარკი დააკისრეს.
პოლოვციელები არ გაუჩინარდნენ დედამიწის ზურგიდან, მაგრამ დაიწყეს მონობაში ცხოვრება. თანდათან ეს ხალხი შეერია მონღოლთა ლაშქარს. ამ ასიმილაციის შედეგად წარმოიშვა თათრები, ბაშკირები და ა.შ.. ამგვარად, მე-13 საუკუნეში ტერმინი „პოლოვცური სტეპი“არქაული გახდა..
