თითოეულმა ჩვენგანმა იცის რა არის ზღვარი. ჩვენ ყველანი ვკითხულობდით და ვუსმენდით ზღაპრებს ბავშვობაში, სადაც, რა თქმა უნდა, ტყის პირას ქოხი იყო და მასში ცხოვრობდნენ მოხუცი და მოხუცი ქალი, ან სამი დათვი, ან ბაბა იაგა ძვლის ფეხი. მაგრამ სიტყვა „ზღვარს“სხვა მნიშვნელობა აქვს, რომელიც პირდაპირ კავშირშია მოდისა და ჩვენი ქვეყნის ისტორიასთან.
რას ნიშნავს სიტყვა "ზღვარი" ტყესთან მიმართებაში, ყველამ იცის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ზღვარი არის ტყის კიდე, მისი საზღვარი. მაგრამ რა კავშირი აქვს ამ სიტყვას ტანსაცმელსა და ბეწვის საყელოსთან? დიახ, ყველაზე პირდაპირი!
ისტორიული ფონი
თუ შეგეძლოთ წარსულში, მე-17 საუკუნეში დაბრუნდეთ და მომავალ მოქალაქეს ჰკითხოთ, რა არის ზღვარი, ის სავარაუდოდ ქუდს მოიხსნიდა და ბეწვის კიდეზე მიუთითებდა. იმ ეპოქის რუსებისთვის და თუნდაც უწინდელ ეპოქებში ტანსაცმლის ბეწვით გაფორმება ცხადი იყო.
უკვე რაღაც, მაგრამ რუსეთი ყოველთვის მდიდარი იყო ბეწვით. მისი, როგორც სახელმწიფოს ისტორიის დასაწყისიდან და თითქმის მე-18 საუკუნის ბოლომდე, ბეწვი რჩებოდა რუსული ექსპორტის ერთ-ერთ მთავარ ელემენტად. იმ დღეებში, როდესაც რუსული ვალუტა ჯერ არ არსებობდა, ბეწვი იყო საანგარიშო ერთეული: ისინი აგროვებდნენ ხარკს, აძლევდნენ საჩუქრებს უცხოელებს.და საგნები. ამრიგად, ბეწვი პრაქტიკულად ხელმისაწვდომი იყო საზოგადოებისთვის. დავუბრუნდეთ რა ზღვარს ამ კონტექსტში, აუცილებელია მე-16-17 საუკუნეების რუსეთის ტიპიური მკვიდრის გარეგნობის ხელახლა შექმნა..
ბეწვის მორთვა სხვადასხვა რუსული კლასის ტანსაცმელში
ტანსაცმლის ბეწვით გაფორმებას ყოველთვის ჰქონდა კლასობრივი განსხვავებები. რა არის „ზღვარი“სხვადასხვა შემოსავლისა და წარმოშობის ადამიანებისთვის, ეს პირველ რიგში ბეწვის ტიპის მიხედვით ირკვევა. უფრო ძველი და მდიდარი ადამიანები თავიანთ კოსტუმებსა და თავსაბურავებს აჭრიან თახვისა და თახვის ბეწვით.
ბოიარები და სხვა მომსახურე ადამიანები ხშირად ატარებდნენ მაღალი თექის ან ნაჭრის ქუდებს შავი-ყავისფერი მელას, არქტიკული მელას, კვერნას კიდეებით. ბეწვის კიდე ყველაზე ფართოდ გამოიყენებოდა ქალის კოსტუმში. კეთილშობილი ქალაქელი ქალის ნებისმიერ გარე ტანსაცმელს ან კონცხს, რა თქმა უნდა, ქონდა ბეწვის საყელო, მანჟეტები ან ბეწვით იყო მორთული მთელ ქვედა კიდეზე.
ჩვეულებრივი მოქალაქეები, თუ შესაძლებლობა ჰქონდათ, სამოსში ნატურალურ ტყავსაც იყენებდნენ. მამაკაცები და ქალები შაბათ-კვირას და სადღესასწაულო ტანსაცმელს ციყვის, ერმინისა და მელას ბეწვით ალამაზებენ.
რუსების ტანსაცმელში ბეწვის მორთვა ფართოდ იყო გავრცელებული რევოლუციამდე. შემდეგ კი სწრაფად დაუბრუნდა მოდას. მხოლოდ ზამთრის ქურთუკს ან ქურთუკს უნდა გადაავლო თვალი კაპიუშონზე ბეწვით და აღარ არის კითხვა, რა არის ზღვარი.
