სოციალური ფსიქოლოგიის შემქმნელად ითვლება გუსტავ ლებონი, რომლის წიგნები დღემდე დიდ ინტერესს იწვევს ფსიქოლოგების, სოციოლოგების, ისტორიკოსების და ა.შ. სწორედ მან შეძლო რაც შეიძლება ზუსტად აღეწერა ბრბოს ქცევა და დიქტატორებისადმი მასების ბრმა დაქვემდებარების მიზეზები. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ნამუშევრების უმეტესობა მე-19 საუკუნეშია დაწერილი, მე-20 საუკუნეზე მისი კვლევის შედეგებმა შთამბეჭდავი გავლენა მოახდინა. ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულება, რომელშიც გუსტავ ლე ბონი მუშაობდა, არის ფსიქოლოგია.
განათლება
გუსტავ ლებონი დაიბადა ნოჟენტ-ლე-როტროში, საფრანგეთი, დიდგვაროვან ოჯახში. მიუხედავად გახმაურებული ტიტულისა, ლებონის ოჯახი ცხოვრობდა ძალიან მოკრძალებულად, ფუფუნების გარეშე.
კლასიკური სკოლის დამთავრების შემდეგ გუსტავი ჩაირიცხა პარიზის უნივერსიტეტში მედიცინის ფაკულტეტზე. მისი შემდგომი განათლება დაკავშირებული იყო ევროპულ, აზიურ და აფრიკულ საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის ხშირ გადაადგილებასთან. უკვე უნივერსიტეტში სწავლისას ლებონმა დაიწყო თავისი სტატიების გამოქვეყნება, რომლებიც დადებითად იქნა აღქმული მკითხველების მიერ და ინტერესი გამოიწვია სამეცნიერო საზოგადოებაში.
წვლილი მედიცინის განვითარებაში
ლებონი არასოდეს ეწეოდა სამედიცინო პრაქტიკას, თუმცა მისი წვლილი მედიცინის განვითარებაში ძალიან დაფასებულია, მაგრამ იგი ძირითადად სამეცნიერო პუბლიკაციებით განხორციელდა. მაგალითად, მისი კვლევითი მუშაობის შედეგებზე დაყრდნობით, მეცხრამეტე საუკუნის 60-იან წლებში მან დაწერა სტატია ნესტიან ადგილებში მცხოვრებ ადამიანებში გავრცელებული დაავადებების შესახებ.
ჰობიები და პირველი მცდელობები სხვადასხვა სიტუაციაში ადამიანების ამა თუ იმ ქცევის მიზეზების გაგების
გარდა მედიცინისა, ლებონი სიამოვნებით სწავლობდა ანთროპოლოგიას, არქეოლოგიასა და სოციოლოგიას. გარკვეული პერიოდი ფრონტზე სამხედრო ექიმად მუშაობდა. მიზანი იყო შეგვეძლოს დაკვირვება და გამოკვლევა, თუ როგორ იქცევიან ადამიანები კრიტიკულ პირობებში. 1870-იანი წლების დასაწყისში მასში გაჩნდა ინტერესი ფსიქოლოგიის მიმართ, რამაც განსაზღვრა მისი საქმიანობის შემდგომი მიმართულება.
ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარი
მთავარი თემა, რომელსაც გუსტავ ლებონი იცავდა თავის ნამუშევრებში, არის ბრბოს ფილოსოფია, მისი მახასიათებლები და მოტივები. გუსტავ ლე ბონის ყველაზე მნიშვნელოვანი და პოპულარული ნაშრომი იყო წიგნი "ხალხთა და მასების ფსიქოლოგია"..
ფრონტზე დარჩენამ და ადამიანთა დიდ რაოდენობაზე დაკვირვებამ მისცა დასკვნების საჭირო საფუძველი და ამ პუბლიკაციის ფურცლებზე მან მოახერხა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ განისაზღვრება კონკრეტული ადამიანის ქცევის მოტივები და საფუძველზე. ამ მონაცემებიდან იგი ცდილობდა აეხსნა მთელი რიგი ისტორიული მოვლენების მიზეზები. მოგვიანებით დაიწერა ბრბოს ფსიქოლოგიაც, რომელმაც არანაკლებ აღიარება მოიპოვა და შემდეგ სოციალიზმის ფსიქოლოგია..
ზეგავლენა ისტორიის მიმდინარეობაზე
ჩაატარა ყველა ეს კვლევა და ნათლად ჩამოაყალიბა დასკვნა დასკვნის შემდეგ მისი წიგნების ფურცლებზე, ლე ბონს არ ეპარებოდა ეჭვი, რომ მისი ნამუშევრები საფუძვლად დაედო ფაშისტური ლიდერობის თეორიის ჩამოყალიბებას. თუმცა, სამწუხაროდ, „ბრბოს ფსიქოლოგია“ერთგვარ სახელმძღვანელოდ იქცა ადოლფ ჰიტლერსა და ბენიტო მუსოლინისთვის.
გუსტავ ლებონი, რა თქმა უნდა, არ ელოდა, რომ მას ასეთი მნიშვნელოვანი გავლენა ექნებოდა ისტორიის მსვლელობაზე. მისი მრავალი დასკვნა საკმაოდ ზუსტად დადასტურდა, რადგან ზემოხსენებულმა დიქტატორები დიდწილად მიაღწიეს თავიანთ მიზნებს.
არაცნობიერი ინსტინქტები ბრბოს სათავეში
როგორც ფაქტობრივად სოციალური ფსიქოლოგიის მამამ, ლე ბონმა პირველად სცადა აეხსნა კაცობრიობის არსებობის პერიოდის დაწყება, როდესაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხდება მასები. მას მიაჩნდა, რომ ბრბოში ყოფნა იწვევს ადამიანის ინტელექტუალური შესაძლებლობების დაქვეითებას, პასუხისმგებლობის გრძნობას და სიტუაციასთან მიმართებაში კრიტიკულობას. სამაგიეროდ, ძალაუფლების სადავეებს არაცნობიერი ინსტინქტები იკავებს, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანთა დიდი მასების რთულ, მაგრამ ზოგჯერ პრიმიტიულ ქცევას.
ლებონი თვლიდა, რომ ყველაზე ნაკლებად კონტროლირებადი ხალხები იმ ქვეყნებში, სადაც ყველაზე მეტი მესტიზოა თავმოყრილი. ასეთ სახელმწიფოებს ძალიან ძლიერი მმართველი სჭირდებათ, წინააღმდეგ შემთხვევაში არეულობისა და ანარქიის თავიდან აცილება შეუძლებელია.
საინტერესო დასკვნები ასევე გაკეთდა იმის შესახებ, თუ როგორ იქნა დანერგილი მასობრივი რელიგიები. ლე ბონის თანახმად, როდესაც კონკრეტული რელიგია დამკვიდრდა, ხალხმა მიიღო იგი.ოღონდ არა მთლიანად, არამედ მხოლოდ მის ძველ სარწმუნოებასთან შეერთება, ანუ ფაქტობრივად სახელისა და შინაარსის შეცვლა, სიახლეს ჩვეულ რელიგიასთან ადაპტაცია. ამგვარად, იმ რელიგიებმა, რომლებიც მასებში „ჩამოვიდა“, განიცადა მრავალი ცვლილება კონკრეტული ერის ხალხში ადაპტაციის პროცესში.
გუსტავ ლებონი: ბრბო და ლიდერი
ადამიანი, რომელიც მისნაირ ბევრ სხვას შორისაა, თითქოს თავისი განვითარების კიბეზე ეშვება, ადვილად ტოვებს თავის პრინციპებს, დასკვნებს, რომლებიც ჩვეულებრივ ამოძრავებს მას, როცა ის ბრბოს გარეთაა. გამოდის მიდრეკილი ძალადობისკენ, გადაჭარბებული აქტივობისკენ, რაც გამოიხატება როგორც თვითნებობისა და აგრესიისადმი მიდრეკილებაში, ასევე მიზნების მიღწევის უპრეცედენტო ენთუზიაზმის გამოვლენაში. ხშირად ბრბოში ინდივიდი მოქმედებს საკუთარი ინტერესებისა და შეხედულებების საწინააღმდეგოდ.
ხალხთან მუშაობისას ყველაზე ეფექტურია მარტივი და მკაფიო სურათების გამოყენება, რომლებიც არაფერს ზედმეტს არ შეიცავს. თუ მათ რაიმე უჩვეულო, გასაოცარი ფაქტი არ დაუჭერს მხარს, მაგალითად, რაღაც სასწაულის ან ფენომენალური კატეგორიიდან.
ლებონის თეორიის თანახმად, ლიდერები იშვიათად არიან იმ ადამიანთა შორის, ვინც ფიქრობს, ასახავს. უფრო ხშირად ისინი მოქმედებისკენ არიან მიდრეკილნი. უკიდურესად იშვიათია, როდესაც ისინი ხედავენ პრობლემის სიღრმეს, რადგან ეს ასუსტებს ლიდერის ნებას, იწვევს ეჭვს და შენელებას. ლიდერი ხშირად გაუწონასწორებელი და შთამბეჭდავი, თითქმის გიჟია. მისი იდეა, ღირშესანიშნაობები შეიძლება იყოს სასაცილო, გიჟური, მაგრამ ძნელია მისი შეჩერება მიზნის მიღწევის გზაზე. მისი უარყოფითი დამოკიდებულება შთააგონებს, განიცდისტანჯვა არის ის, რაც მოაქვს ნამდვილ ლიდერს ნამდვილ კმაყოფილებას. მათი რწმენა საკუთარი იდეების, მათი თვალსაზრისი იმდენად მტკიცე და ურყევია, რომ ძალა, რომლითაც ისინი გავლენას ახდენენ სხვების გონებაზე, ასჯერ იზრდება. ხალხის მასა მიდრეკილია უსმენს სწორედ ასეთ ადამიანს, რომელიც ახერხებს შეინარჩუნოს თავისი ნება, ძალა და მისწრაფება. ადამიანებს, რომლებიც ხშირად ხვდებიან ხალხში, არ ჰყავთ ისინი, ამიტომ ისინი ქვეცნობიერად მიმართავენ უფრო ძლიერ და ნებისყოფის მქონე ადამიანს.
ლიდერები, ლებონის თეორიის მიხედვით, კატეგორიულები და მტკიცენი არიან ძალაუფლების განხორციელებაში. ამ გადამწყვეტობის, ისევე როგორც ყოვლისმომცველი უკომპრომისობის წყალობით, ისინი ახერხებენ აიძულონ ყველაზე ჯიუტი და თავხედი ადამიანებიც კი შეასრულონ თავიანთი ნება, თუნდაც ეს ეწინააღმდეგებოდეს ადამიანის ნამდვილ ინტერესებს. ლიდერები ცვლის საქმეების არსებულ წესრიგს, აიძულებენ უმრავლესობას დაეთანხმოს მათ გადაწყვეტილებებს და დაემორჩილოს მათ.
ვისგანაც ბრბო შედგება, ის მიდრეკილია მორჩილებისკენ. ძალაუფლების გამოვლინება მისთვის უცხოა, ის ძალიან სუსტია ამისთვის, რის გამოც იგი მთლიანად ემორჩილება გადამწყვეტ ლიდერს, უხარია მორჩილების პოზიციაზე ყოფნის შესაძლებლობით..
განათლება და ერუდიცია იშვიათად ასწრებს ნამდვილი ლიდერის თვისებებს, მაგრამ თუ ასეა, მაშინ დიდი ალბათობით უბედურებას მოუტანს მათ მფლობელს. ჭკვიანი ყოფნისას, ადამიანი აუცილებლად ხდება რბილი, რადგან მას აქვს შესაძლებლობა ღრმად ჩახედოს სიტუაციას, გაიგოს მისთვის დაქვემდებარებული ადამიანების გარკვეული ასპექტები და უნებურად მოხსნას მისი ძალა, შეარყიოს ძალა. ამიტომ ლიდერების უმეტესობა ნებისმიერ დროს,როგორც გუსტავ ლებონი თვლიდა, ისინი ძალიან ვიწრო აზროვნების ხალხი იყვნენ, უფრო მეტიც, რაც უფრო შეზღუდული იყო ადამიანი, მით უფრო დიდი იყო მისი გავლენა ბრბოზე.
ეს იყო გუსტავ ლებონის თვალსაზრისი. სწორედ ეს აზრები დაედო საფუძვლად ორ ფუნდამენტურ წიგნს, რომლებიც მეოცე საუკუნის ყველაზე სასტიკი დიქტატორების სახელმძღვანელოდ იქცა. რა თქმა უნდა, თავად მეცნიერი არ ელოდა, რომ მის ნამუშევრებს ასეთი თაყვანისმცემლები და მიმდევრები ეყოლებოდათ.
გუსტავ ლებონი გარდაიცვალა 90 წლის ასაკში 1931 წელს, საკუთარ სახლში პარიზის მახლობლად.
