ბერძნულიდან თარგმანში ეთნონიმი სიტყვასიტყვით არის „ხალხის სახელი“. უძველესი დროიდან ტომების სახელებს გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდათ. ეთნონიმიის მეცნიერება სწავლობს ამ სახელებს, პოულობს მათ ფესვებს და განმარტავს მათ ქვეტექსტს.
დამპყრობლების მიერ მოწოდებული სახელები
ისტორიულად, ეთნონიმების წარმოშობა შეიძლება ძალიან განსხვავებული იყოს. ზოგიერთი ხალხის სახელები მიიღეს მათი ქვეყნის დამპყრობლებისგან. მაგალითად, VII საუკუნეში ბულგარელთა თურქულენოვანი ურდო შეიჭრა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე. უცხოელთა ხანმა დაიწყო სამხრეთ სლავური სახელმწიფოს მართვა. ადგილობრივ მოსახლეობაში თანდათან გაქრა თურქების მცირე რაოდენობა.
სლავები არსად არ გაუჩინარდნენ, მაგრამ მათ მიიღეს საკუთარი დამპყრობლების სახელი, გახდნენ ვოლგის ბულგარელების, ასევე კავკასიელი ბალყარელების სახელები. ეს მაგალითი ნათლად აჩვენებს, რომ ეთნონიმი ცვალებადი მოვლენაა და მისი შინაარსი შეიძლება განვითარდეს.
ისევე, როგორც ბულგარელები, XIII საუკუნეში მოვლენები განვითარდა შუა აზიაში. მონღოლები შეიჭრნენ თანამედროვე უზბეკეთის ტერიტორიაზე. მათი ტომებისა და გვარების სახელები აისახა ადგილობრივი მოსახლეობის ჯგუფების სახელებში (ასე გაჩნდნენ მანგუტები, ბარლასები და სხვ.). ამასთან, მეზობელი ეთნონიმი „ყაზახები“ექსკლუზიურად თურქული წარმოშობისაა. ერთ-ერთი ვერსიითენათმეცნიერები, ეს სიტყვა უკავშირდება სიტყვას "კაზაკები" (ორივე ითარგმნება როგორც "თავისუფალი, თავისუფალი ხალხი").
დამპყრობელთა და დაპყრობილთა შემთხვევაშიც საპირისპირო მაგალითია. ზოგჯერ დაპყრობილი ხალხები თავად ასახელებენ თავიანთ დამპყრობლებს. ამის მაგალითია ჰატების ისტორია. ეს ხალხი ანატოლიაში ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III-II ათასწლეულების მიჯნაზე. ე. მოგვიანებით ინდოევროპელებმა დაიკავეს ჰატიელების ადგილი, რომლებიც ცნობილი გახდა როგორც ხეთები.
ტერიტორიები და ხალხები
თითოეული ეთნონიმი ერთგვარი მატიანეა. ეს ეხება არა მხოლოდ ხალხს, არამედ იმ ქვეყანას, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ. ეთნონიმიური კვლევები აჩვენებს, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში ტერიტორიის სახელწოდება ახლად ჩამოსულ ხალხს ეძახდა.
ლეგენდარული სარდალი ალექსანდრე მაკედონელი იყო მაკედონიიდან, ძველი საბერძნეთის ჩრდილოეთით მდებარე ქვეყნიდან. შუა საუკუნეებში ამ რეგიონში დასახლდნენ სამხრეთ სლავები. მათ საერთო არაფერი ჰქონდათ უძველეს ცივილიზაციასთან და არც კი დაიპყრეს იგი, რადგან ის დიდი ხანია გაქრა. მაგრამ სახელი მაკედონია განაგრძობდა არსებობას. მან კვალი დატოვა სამხრეთ სლავებზე. ანალოგიურია პრუსიელების ბალტიისპირეთის ხალხის შემთხვევაც. XIII საუკუნეში მათი რეგიონი გერმანელებმა დაიპყრეს. შემდგომში ამ ტერიტორიაზე არსებულ გერმანიის სახელმწიფოს ეწოდა პრუსია, ხოლო მის გერმანელ მოსახლეობას პრუსიელები.
ტომობრივი ალიანსები
ხშირად ეთნონიმი არის ერთი ტომის, გაერთიანების ან კონფედერაციის ყოფილი მეთაურის მემკვიდრეობა. IX საუკუნემდე ჩეხებს ყველაზე დიდი ტერიტორია არ ეკავათ. მათ გარშემო მრავალი სხვა დასავლური სლავური ტომი იყო. თუმცათანდათან ჩეხებმა თავიანთი მეზობლები მოიყარეს გარშემო.
ბოდრიჩის პოლაბიელ სლავთა კავშირმა მიიღო სახელი ამ გაერთიანების ერთ-ერთი ტომისგან. სხვა სიტუაცია იყო მათ მეზობლებთან, ლიუტიჩებთან. მათ შეიძინეს ახალი საერთო სახელი, რომელიც არ იყო დაკავშირებული არცერთ ტომთან. ტუნგუსების ეთნოგრაფიულ ჯგუფებს აქვთ ჯგუფის მთავარი კლანის სახელის ტრადიცია.
ცნობილია
შებრუნებული მაგალითებიც. ეთნიკური საზოგადოება შეიძლება დაიშალა და იზოლირებულმა ნაწილებმა, რომლებიც წარმოიქმნა, შეიძლება შეინარჩუნონ თავიანთი ყოფილი სახელი. თუმცა, ის აღარ იქნება პირველის ექვივალენტი (უფრო ზოგადი). ასე გაჩნდა თურქების (თურქების შთამომავლები), სლოვენების, სლოვაკების და ილმენ სლოვენების (სლავების შთამომავლების) სახელი.
მცდარი ეთნონიმები
თუ ეთნონიმს „სლავებს“ყოველთვის ერთი მნიშვნელობა ჰქონდა, მაშინ სხვა ეთნონიმებს შეუძლიათ შეცვალონ შინაარსი, თუნდაც მათი ობიექტი იგივე დარჩეს. მე-19 საუკუნეში მოლდოველებს ბერძნებს და ბოშებს უწოდებდნენ. რევოლუციამდელ რუსეთში ეთნონიმი „ყირგიზები“არ ვრცელდებოდა ყირგიზებზე (მათ ყარაყირგიზებს ეძახდნენ), არამედ თურქმენებსა და ყაზახებს.
ერთი ხალხის სახელი შეიძლება გავრცელდეს მეზობლებზე, თუ ცოდნა ამ თემების შესახებ ფრაგმენტული და არასაკმარისია. მაგალითად, ეთნონიმი "თათრები" დიდი ხანია იყენებდნენ რუსებს აღმოსავლეთის ნებისმიერ ხალხთან მიმართებაში. ეს ტრადიცია დასავლეთ ევროპაშიც გავრცელდა. ასე რომ, რუკებზე გამოჩნდა თათრული სრუტე (მატერიკს სახალინს ჰყოფს), თუმცა არა მხოლოდ თათრები, არამედ მონღოლებიც კი არასოდეს ცხოვრობდნენ მის მახლობლად. ასევე რუსეთში, მე-18 საუკუნემდე, დანიელებს ან ჰოლანდიელებს შეიძლება ეწოდოს გერმანელები. ზოგიერთი აფრიკელი ხალხისთვის "ფრანგი" -ესენი არიან არა მხოლოდ ფრანგები, არამედ ზოგადად ყველა ევროპელი.
სახელების ევოლუცია
რაც ხდება ეთნონიმი, სიტყვა იწყებს ახალ ცხოვრებას, წინა კავშირებისგან დამოუკიდებლად. უკრაინელები არ არიან მარგინალურები, თუნდაც ეს სახელი გაჩნდა ასეთი მნიშვნელობით. ამრიგად, ხალხთა სახელებს შეიძლება ჰქონდეთ სამი დონის მნიშვნელობა. პირველი არის ცნება თვით ეთნონიმის ჩამოყალიბებამდე, მეორე არის თავად ეთნონიმი და მესამე არის ცნება, რომელიც წარმოიშვა ეთნონიმიდან. მაგალითი: რევოლუციამდელ რუსეთში ნებისმიერ მოხეტიალე და ცბიერ ადამიანს შეიძლება ეწოდოს ბოშა.
ეთნონიმებს შორის თვითსახელები უფრო მცირე ნაწილს შეადგენს. გერმანელების სახელს თავიდან ისინი კი არ იყენებდნენ, არამედ კელტებმა. თავად ტომები, რომლებმაც მომავალში საფუძველი ჩაუყარეს გერმანელ ერს, დაუპირისპირდნენ ერთმანეთს. ისინი არ იყვნენ ერთიანი და არ ჰქონდათ საერთო სახელი. კელტებისთვის გერმანელები წარმოადგენდნენ აბსტრაქტულ მასას, რომლის შინაგანი დაყოფა არანაირ როლს არ თამაშობდა.
ინდური ტომების უმეტესობის ევროპული სახელები მიღებულ იქნა მათი მეზობლებისგან. სახელის მინიჭებით, რომელიც მათ არ ჰგავდა, ადგილობრივები საკუთარ თავს დაუპირისპირდნენ გარშემომყოფებს. მაშასადამე, მრავალი ტომი ცნობილი გახდა ისეთი სახელებით, რომლებიც მათ თავად არასოდეს ცნობდნენ. მაგალითად, თავად ნავახო ინდიელები თავს თვლიან „დინე“- ანუ „ხალხი“. პაპუასებს არ აქვთ საკუთარი სახელები. ეს გაფანტული ტომები ევროპელებისთვის ცნობილი გახდა მიმდებარე მდინარეებიდან, მთებიდან, კუნძულებიდან, სოფლებიდან.
ტერიტორიული და ტოტემის სახელები
ერთ-ერთი თეორია ბაშკირული ხალხის სახელის შესახებ ამბობს, რომ ეთნონიმი "ბაშკორტი" ითარგმნება როგორც "მეფუტკრე". მიუხედავად იმისა, რომ ეს ვერსიაშორს არ არის მთავარი, იგი ასახავს ეთნიკური სახელების წარმოშობის ერთ-ერთ სახეობას. ეთნონიმის საფუძველი შეიძლება იყოს არა მხოლოდ საქმიანობის ხასიათის აღმნიშვნელი ფრაზა, არამედ რელიგიის მითითებაც. უძველესი ხალხების მნიშვნელოვანმა რაოდენობამ მიიღო სახელი საკუთარი ტოტემის პატივსაცემად. არაერთი ასეთი მაგალითი დამკვიდრდა. Cheyenne ინდიელთა ტომს ეწოდა გველის ტოტემის სახელი. ასევე გამოჩნდა აფრიკის ხალხებისა და ავსტრალიის მკვიდრთა სახელები.
გავრცელებულია
ტერიტორიული ეთნონიმები. ბურიატები არის "ტყე" (ეს სახელი მათ სტეპმა მეზობლებმა დაარქვეს). ბუშმენებს "ბუჩქების ხალხს" ეძახდნენ. დრეგოვიჩის სლავური კავშირის სახელი ითარგმნება როგორც "ჭაობების კავშირი" (დრეგვა - ჭაობი, ჭაობი). სალაპარაკო სახელი ბალკანელი მონტენეგროელებისთვის.
ფერი და მეორადი ეთნონიმები
ფერადი ეთნონიმები გვხვდება მსოფლიოს ყველა კუთხეში. ზუსტად არ არის ცნობილი, როგორ გაჩნდა სიტყვა „ბელორუსელები“. არსებობს რამდენიმე ინტერპრეტაცია: პერანგის ფერი, ღია თვალები ან თმის გავლენა. ყველაზე ფერადი ეთნონიმები თურქულ ენებზეა: ყვითელი უიღურები, თეთრი ნოღაი, შავი ნოღაი. არსებობს ვერსია, რომ ყირგიზები "წითელი ოღუზები" არიან.
მეორადი ეთნონიმები, გარდა უკვე ნახსენები მაკედონელებისა და პრუსიელებისა, სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია, რომლებმაც სახელი დაარქვეს იტალიას და თანამედროვე იტალიელებს. ბავარიელი ხალხის გაჩენამდე მათ რეგიონში ძველი ბავარიელები დასახლდნენ, რომლებმაც იქიდან გააძევეს ბოი კელტები. ასე რომ, ყოფილი მოსახლეობის ეთნონიმი ხდება ქვეყნის, შემდეგ კი ახალი მოსახლეობის ეთნონიმი. ასევე ცნობილია ანგლების მაგალითები - ინგლისი - ინგლისური და ფრანკები - საფრანგეთი - ფრანგული.
სახელები გარეგნობისა და პროფესიის მიხედვით
ეთნონიმის საფუძველი შეიძლება იყოსგარეგანი ნიშნები. ინდონეზიელებმა სახელი დაარქვეს პაპუასებს ("ხუჭუჭა"). ეთიოპელები - "დამწვარი სახეების ხალხი", ლომბარდი - "მაღალი". ბრიტანელებს სხეულის მოხატვის ჩვეულება ჰქონდათ. ალბათ ამიტომაც უწოდეს მათ "მრავალფეროვანი".
ასევე, ეთნონიმი ჩნდება როგორც ჩვეულებებისა და ტრადიციების მითითება. სიცილიის უძველესი მაცხოვრებლები, სიკულები, არიან „ფერმერები“ან „მომკისები“, კორიაკები არიან „ირმების მწყემსები“. არაბული ტომები დაფირი და მუნთეფიკი - „ერთმანეთზე გადაჯაჭვული“ან „ერთიანი“(მინიშნება ინტეგრაციის პროცესზე).
რუსების ეთნონიმი
მეცნიერულ საზოგადოებაში არსებობს რამდენიმე თეორია ეთნონიმის "რუს" წარმოშობის შესახებ. ვარანგიული ვერსია ამბობს, რომ ეს სიტყვა სკანდინავიურია და ითარგმნება როგორც "ნიჩბები". ასევე არსებობს ინდო-ირანული თეორია (ითარგმნება როგორც „ნათელი“) და პროტოსლავური. ასეა თუ ისე, მაგრამ შუა საუკუნეებში სიტყვა "რუს" ნიშნავდა როგორც ხალხს, ასევე სახელმწიფოს. მისგან წარმოიშვა აღმოსავლეთ სლავური ხალხის თანამედროვე სახელი.
ეთნონიმი "რუსები" პირველად გამოიყენეს როგორც "რუსი ხალხი". XVIII და XIX საუკუნეების მიჯნაზე. თანამედროვე ლიტერატურული ენის მოსვლასთან ერთად, ზედსართავი სახელი ცალ-ცალკე დაიწყო და არსებით სახელად ჩამოყალიბდა. 1917 წლის რევოლუციამდე სიტყვა „რუსები“შეიძლება ეხებოდეს სამივე აღმოსავლეთ სლავურ ხალხს (დიდი რუსებად და პატარა რუსებად დაყოფა ასევე გავრცელებული იყო).
კოლექტიური სახელები
ეთნონიმები რუსულში აღნიშნავენ ერთობლიობას ან კოლექტიური ფორმით (ჩუდ) ან მრავლობითში (გერმანული). როგორც წესი, სიტყვებიჩამოყალიბებულია სუფიქსებით. მაგალითად -yata და -ichi აღნიშნავენ ერთი და იმავე კლანის შთამომავლებს. რუსულად ნასესხები ეთნონიმებიც კი მიიღეს მრავალჯერადი დაბოლოებით: იტალიელები, გერმანელები, ესტონელები, ინგლისელები, ესტონელები, ეგვიპტელები. სუფიქსები, როგორიცაა -ovtsy და -intsy არის ერთი სუფიქსის მეორეზე აგების მაგალითი.
წარმოება შეიძლება იყოს გეოგრაფიული. აღმოსავლეთ სლავების სამხრეთ-აღმოსავლეთით ხალხების ეთნონიმები მთავრდებოდა -არსებით: ავარები, თათრები, ბულგარელები, ხაზარები და სხვ. ამ ფენომენს აქვს თურქული ან ინდო-ირანული ფესვები. პირიქით, სლავების ჩრდილოეთით ფინურმა ტომებმა მიიღეს კოლექტიური სახელები: ჩუდი, ვოდ, ყველა, იამი, სამოიდი, კორსი. ეს მაგალითები ერთადერთი არ არის. სხვა კოლექტიური ეთნონიმები: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Lithuania.
დამახინჯება
როდესაც სიტყვა გადადის ენიდან ენაზე, ის ხშირად ცვლის მის ფონეტიკას ამოუცნობად. თურქულ ენებში ეთნონიმი "რუსები" ჟღერს როგორც "ურუსი" ან "ოროსი", რადგან სიტყვის დასაწყისში "რ" ბგერის გამოყენება უცხოა თურქული ჯგუფისთვის. უნგრელები საკუთარ თავს მადიარებს უწოდებენ. მათი შორეული ნათესავები ციმბირიდან არის მანსის ფინო-უგრიელი ხალხი. გავრცელებულია ვერსია, რომ ორივე ეთნონიმი ერთი და იგივე სიტყვაა, რომელიც ფონეტიკურად ძალიან შეიცვალა (მეშჩერა, მიშარი, მაჟარი ერთ ჯგუფს მიეკუთვნება).
აფრიკის ხალხთა მრავალი სახელი დამახინჯდა ევროპელი კოლონიალისტების მიერ და უკვე ამ ფორმით გამოჩნდა რუსულ ენაში (ტოგო, კონგო). მკვლევარები-კაზაკები, რომლებიც პირველად შეხვდნენ ბურიატებს, შეცდომით განაზოგადებდნენ უცნობთა სახელს სიტყვით "ძმა". ამის გამო გაჩნდა მთელი ტრადიცია.ბურიატებს დიდი ხნის განმავლობაში ძმებს ეძახდნენ (აქედან მოდის ქალაქ ბრატსკის სახელი). ეთნონიმის წარმომავლობის დასადგენად, ექსპერტები „აშორებენ“ყველა ისტორიულ ცვლილებას და ცდილობენ იპოვონ მისი ორიგინალური ფორმა.
