მიუხედავად იმისა, რომ ძველი საეკლესიო სლავონიზმები საშუალო სკოლაში სწავლობენ, იშვიათ კურსდამთავრებულს ემახსოვრება ამ ტერმინის მნიშვნელობა. რა შეგვიძლია ვთქვათ უფროსებზე, რომელთა სკოლის სკამი ძალიან ჩამორჩება.
რა არის ძველი საეკლესიო სლავონიზმები?
ამ სიტყვების ნიშნები იმდენად გავრცელებულია, რომ მათ აღარ ვამჩნევთ. ძველი სლავონიზმები ძველი სლავური ენიდან ნასესხები სიტყვებია, რომელიც ძველ სლავებს შორის პირველ ლიტერატურად ითვლება..
ასევე სახელმძღვანელოებში ან ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ ისეთი ტერმინი, როგორიცაა საეკლესიო სლავონიზმი. მასში ისინი ხშირად იმავეს გულისხმობენ, რაც ძველ სლავონიზმში, იმ განსხვავებით, რომ სიტყვები ნასესხებია საეკლესიო სლავური ენიდან. იგი ითვლება ძველი საეკლესიო სლავური ენის გვიანდელ ვერსიად.
მიუხედავად ამისა, ძველი საეკლესიო სლავონიზმის ნიშნების მქონე სიტყვები ყველგან გამოიყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში. შეიძლება წარმოუდგენლად მოგეჩვენოთ, მაგრამ ნებისმიერი ჩვენგანი დღეში სამჯერ მაინც საუბრობს ნასესხები სიტყვებით. და ისე ხშირად ამბობენ ისეთ სიტყვებს, რომსაერთოდ არ შეამჩნიოთ ძველი სლავონიზმები.
ასეთი სიტყვების ნიშნები
მაშ, როგორ იცით, როდის ჩნდება ეს ტერმინები მეტყველებაში? რუსულ ენაში საკმაოდ მკაფიოა ძველი სლავურიზმების განმასხვავებელი ნიშნები. ამ ნასესხები სიტყვების დამახასიათებელი ნიშნები გვხვდება როგორც ბგერის, ისე მართლწერის მსგავსებაში.
ამ თემის უფრო დეტალური შესწავლით, აღმოჩნდება, რომ არსებობს სრულიად მოქმედი გზა ისეთი სიტყვების იდენტიფიცირებისთვის, როგორიცაა ძველი საეკლესიო სლავონიზმი, რომლის ნიშნებია შემდეგი:
- ფონეტიკური. მსგავსება ხმაში, აქცენტებში.
- წარმოებული. მსგავსი სიტყვების შედგენის გზა.
- ლექსიკური. სიტყვების მნიშვნელობა, მათი შეღებვა მეტყველებაში და ლიტერატურულ ნაწარმოებებში.
ძველი საეკლესიო სლავონიზმების შემოღების დასაწყისი
რუსეთში IX საუკუნიდან დიგლოსია შეიმჩნევა ენობრივ გარემოში. ეს ტერმინი ხშირად აირია ორენოვნებასთან, თუმცა ისინი საკმაოდ განსხვავდებიან:
- ბილინგვიზმი, ერთ-ერთი გამოყენებული ენა თანდათან იცვლება მეორეთი, რის შედეგადაც მხოლოდ რამდენიმე სიტყვა რჩება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
- დიგლოსიაში ორი ენა ავსებს ერთმანეთს, აყალიბებს ერთგვარ სიმბიოზს, რომელიც შემდეგ გადაიქცევა თავდაპირველ ვერსიებს შორის. დისგლოსია არის სტაბილური ენის მდგომარეობა და შეიძლება გაგრძელდეს დიდი ხნის განმავლობაში, როგორც ეს იყო რუსეთში.
რუსეთში ქრისტიანობის აყვავების პერიოდში დიგლოსია ყველგან იყო გავრცელებული და რუსული ენაითვლებოდა ყოველდღიურად, ხოლო საეკლესიო სლავური ითვლებოდა მაღალ ლიტერატურულ ენად წმინდა მნიშვნელობით.
რა არის შემდეგი?
მხოლოდ მე-17 საუკუნის დასაწყისში დაიწყო დიგლოსია ბილინგვიზმით გადაქცევა. შედეგად, ძველი საეკლესიო სლავური ენა ნელ-ნელა ქრებოდა და ასუსტებდა პოზიციებს, კვალი მხოლოდ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში დარჩა..
სასულიერო წიგნები და "მაღალი" ლიტერატურა ითარგმნა "ყოველდღიურ" ძველ რუსულ ენაზე. ნელ-ნელა ძველი საეკლესიო სლავონიზმი რუსული ენის ჩრდილში გაქრა და მრავალი შეხსენების ტერმინი დატოვა.
რამდენ ხშირად ვხვდებით ნასესხებ სიტყვებს?
ძალიან ხშირად. იმაზე ხშირად, ვიდრე წარმოიდგენთ.
ძველი საეკლესიო სლავური სიტყვები თანამედროვე ენაში გადავიდა ორ განსხვავებულ მდგომარეობაში:
- სულ. ეს არის სიტყვები, როგორიცაა ლოყები, თვალები, მოსწავლეები და სხვა, ჩვენთვის არც თუ ისე ნაცნობი.
- ნაწილობრივ. აქ სიტუაცია უფრო საინტერესოა, რადგან ყოველთვის არ არის შესაძლებელი გამოიცნო ნასესხები იყო თუ არა ეს სიტყვა. ნაწილობრივ გადმოცემული სიტყვებია: ცრურწმენა, მიმოწერა, ნეტარი, წინდახედულობა და სხვა.
მაშ, რამდენად ხშირად ვიყენებთ ძველ საეკლესიო სლავონიზმებს ჩვენს მეტყველებაში?
კვირაში ერთხელ მაინც. იცოდით, რომ სიტყვა "კვირა" ასევე ნასესხებია? ის, ისევე როგორც სიტყვა „უფალი“, მთლიანად გადავიდა ჩვენს მეტყველებაში საეკლესიო სლავური დიალექტიდან.
ასევე უნდა გვახსოვდეს, რომ სიტყვები, რომლებსაც აქვთძველი სლავური თვისებები იწვევს ასოციაციებს ლიტერატურულ ენასთან. ბევრ მათგანს საერთოდ არ აქვს სტილისტური შეღებვა, რაც მათ გამოყენებას შეუმჩნეველს ხდის. ფიქრობთ, რომ "ჯანმრთელობა" დაკავშირებულია საეკლესიო სლავურ ლექსიკასთან, ისევე როგორც "დრიფტი"?
ნასესხები ტერმინების გამოყენება არ შეიძლება ჩაითვალოს ერთგვაროვანად, რადგან ზოგიერთი მათგანი თავდაპირველად რუსულ ენაზე იყო, მხოლოდ დროთა განმავლობაში მათ მიიღეს სხვა ენის ნაწილი. ასეთ სიტყვებს მიეკუთვნება, მაგალითად, „ძვირფასი“, „ბელგრადი“და სხვა.
ძველი სლავონიზმებიც კი ხშირად გამოიყენება ხელოვნების ნიმუშების წერისას, განსაკუთრებით ამით სცოდავენ პოეტები. ასეთ სიტყვებს შეუძლიათ არა მხოლოდ ჩაეფლონ მკითხველი განსაკუთრებულ ატმოსფეროში, არამედ მისცეს რთული უნიკალური რითმა და ასევე გააძლიეროს საერთო შთაბეჭდილება დაწერილზე.
მაგალითად, ლექსში გამოყენებული "ლოყები" აშკარად შემოიტანს მასში უძველეს რაინდულ რომანს, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში იპყრობს ქალების გულებს.
ძველი საეკლესიო სლავურიზმების ფონეტიკური მახასიათებლები
მაშ, როგორ განვსაზღვრავთ ფონეტიკურად ძველ საეკლესიო სლავონიზმებს? ამ სიტყვების ნიშნები შეგიძლიათ ნახოთ, თუ გაანალიზებთ ძველი სლავური (სხვაგვარად - სამხრეთ სლავური) სიტყვების ფორმირების გზებს.
საინტერესოა, რომ თითქმის იდენტური მართლწერა, ხშირად არის ტერმინების სრული განსხვავება მნიშვნელობით.
საეკლესიო სლავურიზმების ფონეტიკური მახასიათებლები:
- აქვს რა/ლა ან ორო/ოლო მარცვლების კომბინაცია, რომელიც წარმოიშვაპროტო-სლავური ლექსიკა. ეს სიტყვებია: გაძვირდა, გაკიცხვა, მილოცვა - გამოჯანმრთელდი, ზურგი, თმა, უთავო, მოღრუბლული, მაგარი და სხვა.
- აქვს re/le მარცვლების კომბინაციები, რომლებიც შეესაბამება რუსულ (ან აღმოსავლეთ სლავურ) ere/ele/elo-ს. ესენია: ფარდა-ფილმი, ლოტი, წინ / ამიერიდან, რძიანი-რძიანი, გადაცემა-ღალატი და სხვა.
- რა/ლა და რო/ლო მარცვლების მონაცვლეობა სიტყვის დასაწყისში: ნაყარი, მსხვრევა, ნავი-ნავი, ამბავი, განსხვავება-საცალო, ცალ-ცალკე, ტოლ-ლუწი და სხვა..
- ხმოვანები a/e/u/o/i/u თავიდანვე: პატარა ბატკანი, წმინდა სულელი, მარტოსული, მახინჯი, ერთადერთი.
- ჟდ ასოების ერთობლიობა და ეს შეესაბამება რუსულ ჟ-ს: ტკბობა, დაცვა, გმობა-გმობილი, უცოდინარი-უცოდინარი, ყოველდღიური-ყოველდღიური და სხვა..
- ასო შ/პს/შშ/სთ: მაწანწალა, ტოფი, მოშორება და სხვა.
ძველი საეკლესიო სლავურიზმების ლექსიკური ნიშნები
ასეთი ნიშნები ითვლება:
- სიტყვების გადაჭარბებული "წიგნურობა", მათი საზეიმო. ასეთი ტერმინები ძნელი გამოსაყენებელია ყოველდღიურ მეტყველებაში.
- მიკუთვნება რელიგიის, განსაკუთრებით ქრისტიანობის თემას.
- რთული სიტყვების დასაწყისი ღმერთის დახმარებით / სიკეთე / ამაოება / კარგი / საშვილოსნო / ბოროტი / ერთი და ასე შემდეგ. ეს სიტყვები მოიცავს: ღვთისმეტყველებას, თაყვანისცემას, კურთხევას, დალოცვილს, ბოროტმოქმედებას, ცრურწმენას, ერთობას, გაერთიანებას და სხვა.
ძველი სლავურიზმების დერივაციული თავისებურებები
ისევე როგორც სიტყვების ფონეტიკური მახასიათებლები, როგორიცაა ძველი საეკლესიო სლავონიზმი, ნიშნებიასევე მნიშვნელოვანია მათი განათლება. საეკლესიო სლავურიზმების სიტყვაწარმოების ყველაზე დამახასიათებელ ნიშნად შემდეგი მორფემებია მიჩნეული:
- ყველასთვის კარგად ნაცნობი წინასწარ/გადავლით/დან/ქვემოდან, მიმოწერის ქონა რუსულ ენაზე (გადასვლა/გადავლით/ინ/წ). ასეთ სიტყვებს მიეკუთვნება: ჯვარედინი კრიმინალი, გადაჭარბებული-ძალიან ბევრი, არჩევა-არჩეული, ჩამოგდება-შემოკლება და ასე შემდეგ.
- საერთო usch/yusch/ashch/yashch (რუსულად შეესაბამება uch/yuch/ach/yach), რომლებიც შემდეგ გადაკეთდა ზედსართავების განმასხვავებელ ნიშან-თვისებად. ესენია: მიმდინარე-სითხე, შემკვრელი, ტყუილი-მტყუანი და სხვა.
- სუფიქსები -zn, -tv / tva, -tai, -stvo / action, -yn / ynya: სიმაგრე, სიამაყე, მოსავალი, სიცოცხლე, მაცნე, არქიტექტორი, ფიცი, მოქმედება, შემოჭრა და სხვა.
- სუფიქსი -ტელ: მეწარმე, მძღოლი, მშენებელი, დამპყრობელი, მყიდველი და ასე შემდეგ.
ასე რომ, როცა ისწავლეთ ძველი საეკლესიო სლავურიზმების განსაზღვრა, ყოველთვის გესმით, როდის იყენებთ მათ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს მხოლოდ ერთხელ უნდა შეამჩნიოთ, რადგან ყოველდღიური მეტყველება აყვავდება ანტიკურ ტერმინებთან ერთად, მანამდე კი მოკრძალებულად იმალება ჩვეულებრივი სიტყვების ჩრდილს.
