ბატონი ველიკი ნოვგოროდი - ასე პატივისცემით უწოდა ამ ჩრდილოეთ ქალაქს ყველა აღმოსავლელი სლავი. პირველმა ნოვგოროდიელებმა ძალიან კარგად აირჩიეს ადგილი დასახლებისთვის - რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ, პატარა დასახლება სავაჭრო გზების დატვირთულ გზაჯვარედინად იქცევა. რა არის აღსანიშნავი ძველი ნოვგოროდის ისტორიაში, როგორ ჩამოყალიბდა ეს ქალაქი და საბოლოოდ რატომ დაკარგა მან თავისი მნიშვნელობა? მოდით ვცადოთ ამის გარკვევა.
გადახედე წარსულს
რით ხელმძღვანელობენ ისტორიკოსები ისეთი ერთეულის წარსულის შესწავლისას, როგორიცაა ნოვგოროდი? უძველესი ქალაქი ნულიდან არ გაჩენილა - მანამდე კი უსახელო სოფლები, სხვადასხვა ქალაქები და ქალაქები გაჩნდა და გაქრა ლადოგას ნესტიან არხებზე. ისტორიკოსები ითვალისწინებენ როგორც არქიტექტურულ გათხრებს, ასევე ფოლკლორული ნაწარმოებების ანალიზს. ცალ-ცალკე შეგროვებული ყველა ინფორმაცია ხდება ისტორიული ჰიპოთეზების დაბადების საფუძველი.
ასე გაჩნდა ნოვგოროდი. უძველესი ქალაქი მოხსენიებულია 859 წლით დათარიღებულ მატიანეში. დასახლების გაჩენას უკავშირდებაპრინცი რურიკის სახელით, რომელიც ჩრდილოეთის მიწებიდან აღმოსავლეთის ტერიტორიების სამართავად ჩამოვიდა. თავიდან რურიკმა ნოვგოროდი კი თავის დედაქალაქად აქცია. მაგრამ მოგვიანებით, კიევის აღების შემდეგ, მან დატოვა ნოვგოროდი სასაზღვრო პუნქტის ტიტული - ციხე, რომელიც იცავდა ჩრდილოეთ მიწების საზღვრებს.
სახელის წარმოშობა
ძველი ნოვგოროდი ყოველთვის არ იყო უძველესი. თვით ამ დასახლების სახელწოდება ვარაუდობს, რომ იგი შეიქმნა უკვე არსებული ქალაქის ქვეშ. ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, ნოვგოროდი წარმოიშვა სამი პატარა დასახლების ადგილზე. მათ ერთად შემოღობეს თავიანთი ახალი დასახლება და გახდნენ ახალი ქალაქი - ნოვგოროდი.
სხვა ჰიპოთეზა მიუთითებს სხვა, უფრო ძველი დასახლების არსებობაზე. ასეთი დასახლება აღმოაჩინეს გორაზე, რომელიც მდებარეობს იმ ადგილთან, სადაც ახლა ნოვგოროდი დგას. უძველეს ბორცვს გოროდიშე ჰქვია. გათხრებმა აჩვენა, რომ ბორცვის ტერიტორიაზე არსებობდა კომპაქტური დასახლებები (შესაძლოა ადგილობრივი თავადაზნაურები და წარმართი მღვდლები). მაგრამ არცერთ სხვა ჰიპოთეზას არ შეუძლია უპასუხოს უამრავ კითხვას, რომელიც დაგროვდა ამ ქალაქის ათასწლიან ისტორიაში.
პირველი საუკუნეები
პირველ დღეებში, ძველი ნოვგოროდი იყო პატარა ხის სოფელი. ხშირი წყალდიდობის გამო მოსახლეობა სახლებს ტბიდან გარკვეულ მანძილზე, მდინარის ნაპირას აშენებდა. მოგვიანებით გაჩნდა „გარღვევის“ქუჩები, რომლებიც აკავშირებდნენ ქალაქის სხვადასხვა ნაწილს. ნოვგოროდის პირველი კრემლი წარმოუდგენელი ხის ნაგებობა იყო. რუსეთში ასეთ პატარა ციხესიმაგრეებს მცირე ზომისა და გარეგნობის გამო უწოდებდნენ დეტინტსძალა.
დეტინეტებმა სოფლის მთელი ჩრდილო-დასავლეთი ნაწილი დაიკავეს. ძველი ნოვგოროდის ღირსშესანიშნაობები ამით შემოიფარგლებოდა. მოპირდაპირე ნაპირი ეკავა თავადის სასახლეებს და მდიდარი სლოვენური სოფლის ქოხს.
პირველი მოგზაურობები
რაოდენ მცირეც არ უნდა მოგვეჩვენოს ანალებიდან მოპოვებული ინფორმაცია, მისგან ნოვგოროდის ისტორიის დამატება მაინც შესაძლებელია. მაგალითად, მე-9 საუკუნის ბოლოს ქრონიკები საუბრობენ პრინც ოლეგის ლაშქრობაზე კიევის წინააღმდეგ. ამის შედეგი იყო ორი სლავური ტომის - გლადისა და ილმენის სლავების გაერთიანება. მე-10 საუკუნის ანალებში ნათქვამია, რომ ნოვგოროდიელები ვარანგიელების შენაკადები იყვნენ და მათ წელიწადში 300 გრივნას უხდიდნენ. მოგვიანებით ნოვგოროდი კიევის დაქვემდებარებაში გახდა და თავად პრინცესა ოლგამ დაადგინა ნოვგოროდის მიწიდან ხარკის ოდენობა. მატიანეები მოგვითხრობენ დიდი რაოდენობით ხარკის შესახებ, რომლის შეგროვებაც მხოლოდ მდიდარი და აყვავებული დასახლებიდან შეიძლებოდა.
ნოვგოროდის მიწების გაფართოება
ძველ ნოვგოროდზე საუბარი შეუძლებელია მისი საგარეო და საშინაო პოლიტიკის თავისებურებების ხსენების გარეშე. ნოვგოროდის მიწები მუდმივად იზრდებოდა ახალი ტერიტორიებით - მისი უდიდესი აყვავების პერიოდში, ამ ქალაქის გავლენა ვრცელდებოდა არქტიკული ოკეანის სანაპიროებიდან ტორჟოკამდე. მიწის ნაწილი სამხედრო ოპერაციების შედეგად წაართვეს. მაგალითად, კამპანია ჩუდის ტომის წინააღმდეგ, რომელიც ცხოვრობდა თანამედროვე ესტონეთის ჩრდილოეთით, მდიდარი ხარკი მოუტანა ქალაქის ხაზინას და იაროსლავ ბრძენის მიერ დაარსებული სლავური იურიევი გამოჩნდა თავდაპირველ ჩუდის მიწებზე.
დიპლომი,გადაცემული წიგნი. სვიატოსლავ ოლგოვიჩმა ჩამოთვალა ჩრდილოეთით მდებარე რამდენიმე პატარა სასაფლაო, მაგრამ თუ ისინი აღწერშია ნახსენები, მაშინ პრინცის ხარკი იქიდან მოვიდა. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ნოვგოროდის მიწების ტერიტორიები მშვიდობიანად იზრდებოდა - ნაყოფიერი მიწების ძიებაში რუსმა ფერმერებმა დიდი წვლილი შეიტანეს არასლავური ტომების მშვიდობიანი კოლონიზაციაში.
მიწის ტერიტორიული დაყოფა
ასეთ დიდ ტერიტორიას სჭირდებოდა ადმინისტრირება, ამიტომ იგი დაიყო ხუთ ოლქად (პიატინი), რომლებსაც ძველი ნოვგოროდი ხელმძღვანელობდა. ლაქები მდებარეობდა ასე:
- Obonezhskaya pyatina - გაშლილი თეთრი ზღვის სანაპიროებამდე.
- ვოდსკაია პიატინა - თანამედროვე კარელიის ოკუპირებული ნაწილი.
- შელონსკაია პიატინა არის ტერიტორია ნოვგოროდის სამხრეთით და სამხრეთ-დასავლეთით.
- ხის ნაჭერი - გადაჭიმულია სამხრეთ-აღმოსავლეთით.
- ბეჟეცკაია პიატინა ერთადერთია, რომლის საზღვრები არ ეხებოდა ქალაქის საზღვრებს, ეს ნაკვეთი მდებარეობდა დერევსკაიასა და ობონეჟსკაია პიატინას ტერიტორიებს შორის.
პიატინის მოსახლეობა ძირითადად ნიადაგის დამუშავებით, ნადირობითა და თევზაობით იყო დაკავებული. პიატინას მართავდნენ ოფიციალური პირების მიერ ნოვგოროდიდან გაგზავნილი წარმომადგენლები. უფრო შორეულ ქვეყნებს ყოველწლიურად სტუმრობდნენ ხარკის შემგროვებლები, რომლებმაც მიაღწიეს მანსის და ხანტის ტომების საცხოვრებელ ადგილებს - შორს ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ხარკს ძირითადად ბეწვი იხდიდნენ, რომელიც შემდეგ წარმატებით გაიყიდა ევროპაში. ბეწვის გადასახადებისა და აქტიური ვაჭრობის წყალობით, მოკლე დროში ძველი ნოვგოროდი ერთ-ერთი ყველაზე მდიდარი გახდაკიევან რუსეთის ქალაქები.
ქალაქის მმართველობა
ნოვგოროდი, რუსული მიწების უძველესი ქალაქი, შუა საუკუნეებისთვის ჰქონდა მმართველობის უნიკალური ფორმა - რესპუბლიკა. მე-9-მე-11 საუკუნეებში ნოვგოროდის მიწები არაფრით განსხვავდებოდა კიევის რუსეთის სხვა სამფლობელოებისგან. მაგრამ XII საუკუნეში ქალაქის საბჭო გახდა მმართველობის მთავარი ფორმა. ვინ მართავდა ძველ ქალაქს? როგორ გახდა ნოვგოროდი რესპუბლიკა?
პასუხი შეგიძლიათ იხილოთ მე-12 საუკუნის დასაწყისის წერილებში. 1130 წლის სიებში ვხვდებით პრინცი მესტილავის სტანდარტულ ბრძანებებს მისი ვაჟის ვსევოლოდისთვის. ყველაფერი სწორია - სამთავროებში ასე უნდა იყოს. მაგრამ 1180 წლის წერილში პრინცი იზიასლავი სთხოვს ნოვგოროდს, გამოყოს მიწა უახლოეს მონასტერს. როგორც ხედავთ, მე-12 საუკუნის ბოლოს მთავრები საერთოდ არ იყვნენ სრულუფლებიანი მმართველები და ქალაქის ხელისუფლებისგან ნებართვა უნდა ეძიათ.
გარდამტეხი იყო ნოვგოროდის აჯანყება 1136 წელს. ამ პერიოდში აჯანყებულებმა ოჯახთან ერთად დააპატიმრეს პრინცი მესტილავი და ექვსი კვირის განმავლობაში დაატყვევეს, რის შემდეგაც მათ ძველი ნოვგოროდის დატოვების უფლება მიეცათ. ამ პერიოდის შესახებ მოკლედ შეგვიძლია ვთქვათ: სლავური ვეჩე აღორძინდა და ძლიერ საკანონმდებლო ორგანოდ გადაიქცა. გამოჩნდა პირველი არჩეული თანამდებობები - პოსადნიკები, რომლებიც დამოუკიდებელ პოლიტიკას ატარებდნენ. მმართველობის ეს ფორმა წარმატებით არსებობდა ნოვგოროდის მიწებზე სამას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. მხოლოდ მოსკოვის სამთავროსთან ნოვგოროდის მიწების სისხლიანი ანექსიის შემდეგ დასრულდა ნოვგოროდის თავისუფალნი.
პოსადნიკი მართავდა ქალაქს?
არისმოსაზრება, რომ ძველ ნოვგოროდს პოსადნიკები მართავდნენ. Კი ან არა? ამ კითხვაზე ცალსახა პასუხი არ არსებობს. ფორმალურად, პოსადნიკები მართავდნენ ვეჩეს მუშაობას, მოიწვიეს და დაშალეს საქალაქო საბჭო. მათ ხელში იყო არსენალისა და ქალაქის ხაზინის გასაღები. არეგულირებდნენ ვეჩეს მუშაობას და ამტკიცებდნენ იქ მიღებულ გადაწყვეტილებებს.
ასე რომ პოსადნიკები მართავდნენ ძველ ნოვგოროდს? Კი ან არა? მოდით მივუდგეთ პრობლემას მეორე მხრიდან. იმ დღეებში გადაწყვეტილების მიღების ფორმა განსხვავებული იყო თანამედროვე სამყაროში მიღებულისგან. ვეჩეზე გადაწყვეტილებები მიიღეს არა უბრალო უმრავლესობით, არამედ იმათ სასარგებლოდ, ვინც ყველაზე ხმამაღლა ყვიროდა. ცბიერი პოსადნიკები ქირაობდნენ ასეთ ყვირილებს თავიანთ რაიონებში და დაწინაურდნენ ვეჩეში, რათა მიეღოთ აუცილებელი სამართლებრივი დებულებები. შეიძლება ითქვას, რომ ფორმალურად ნოვგოროდს ყველა მცხოვრები განაგებდა. მაგრამ სინამდვილეში ძალაუფლება არჩეული მერების ხელში იყო.
პრინცები ნოვგოროდში
ნოვგოროდის პრინცებს არ ჰქონდათ უფლებები. მხოლოდ ომის დროს, ვეჩეს განკარგულებით, შეიძლებოდა მათი მოწვევა ქალაქის დაცვის სარდლად. დაქირავებულ მთავრებს ეკრძალებოდათ საკუთარი მიწების ფლობა და ქალაქის მართვაში მონაწილეობა. ისინი ოჯახებთან და ოჯახის წევრებთან ერთად დასახლდნენ გოროდიშჩეში - მათთვის სპეციალური სასახლეები იყო აღჭურვილი.
მაგრამ მთავრები იყვნენ ერთადერთი, ვინც მართავდა ძველ ნოვგოროდს ომის დროს. სპეციალურმა ვეჩემ განიხილა მეზობელი მთავრების კანდიდატურები და გადაწყვიტა, რომელ მათგანს გამოეძახებინა დახმარება. რჩეული დასახლდა გოროდიშჩეში, მისცეს ყველა უფლებამოსილება მის ხელში და ქალაქის მილიცია შეიკრიბა მისი ხელმძღვანელობით. სამხედრო საფრთხის აღმოფხვრის შემდეგ კიის უბრალოდ გააძევეს, როგორც ძველ მატიანეში ამბობენ, გზა უჩვენეს. ამავდროულად, ნოვგოროდიელები ცდილობდნენ მტკიცედ შეესრულებინა შეთანხმების პუნქტები ყველა მთავრისგან:
- არ ჩაერიოთ ნოვგოროდის მიწების შინაგან ცხოვრებაში;
- კმაყოფილი ხარ ხარკის შეგროვებით;
- მიძღვება სამხედრო ოპერაციებს.
ის მთავრები, რომლებიც არ ასრულებდნენ პირობებს, უბრალოდ გააძევეს ნოვგოროდის სამფლობელოებიდან. ერთადერთი გამონაკლისი, ალბათ, იყო ალექსანდრე ნეველის მეფობა. მტკიცე ხელი და მკაცრი პოლიტიკა, მოახლოებულ საფრთხესთან ერთად, დროებით შეურიგდა ნოვგოროდიელებს სამთავროს ორდენს. ის იყო ერთადერთი, ვინც მართავდა ძველ ნოვგოროდს, როგორც თავადი და მმართველი. მაგრამ, მას შემდეგ რაც ნევსკი ავიდა ტახტზე, ნოვგოროდიელებს არ მოუთხოვიათ არც პრინცის ნათესავები და არც მისი მოადგილეები.
ნოვგოროდის სამხედრო
ნოვგოროდის მრავალსაუკუნოვანი დამოუკიდებლობა ავალდებულებდა მას სრულიად დამოუკიდებელი საგარეო პოლიტიკის გატარება. თავდაპირველად, სამხედრო გაფართოების მთავარი მიზანი იყო ნოვგოროდის რესპუბლიკის საზღვრების გაფართოება, მოგვიანებით ეს იყო არსებული საზღვრების შენარჩუნება და სახელმწიფოს სუვერენიტეტის დაცვა. ამ ამოცანების შესასრულებლად ნოვგოროდიელებს უნდა მიეღოთ უცხოური დელეგაციები, შეერთებოდნენ და დაარღვიონ პოლიტიკურ ალიანსებში, დაქირავებულიყვნენ გუნდები და ჯარები და მოეხდინათ ადგილობრივი მოსახლეობის მობილიზება.
ნოვგოროდის არმიის ხერხემალი იყო მილიცია. მასში შედიოდნენ გლეხები, ხელოსნები, ბიჭები და მშვიდობიანი მოსახლეობა. მონებს და სამღვდელოების წარმომადგენლებს მილიციაში ყოფნის უფლება არ ჰქონდათ. არმიის ელიტა იყო მოწვეული პრინცის რაზმი და მეთაურობდა სამხედროებსოპერაცია თავად პრინცმა, ვეჩეს გადაწყვეტილებით არჩეული.
ნოვგოროდიელების მთავარი დამცავი ჯავშანი იყო ფარი, ჯაჭვის ფოსტა და ხმალი. ამ იარაღის მრავალი მაგალითი აღმოაჩინეს მოგვიანებით გათხრების დროს და საუკეთესო ნიმუშები დღემდე ინახება მუზეუმებში და ძველი ნოვგოროდის ფოტოებში.
თავისთვის გამოიყენებოდა სხვადასხვა სახის ლითონის ჩაფხუტი. თავდასხმისთვის გამოიყენებოდა საბერები და შუბები, ხელჩართულ ბრძოლაში იყენებდნენ ჯოხებს და ჯოხებს. შორ მანძილზე ბრძოლისთვის აქტიურად იყენებდნენ მშვილდებს და არბალახებს. არბალეტი ცეცხლსასროლი იარაღით დაბალი იყო, მაგრამ ასეთი ისრების მძიმე წვერებს შეეძლო შეაღწიოს ნებისმიერ, თუნდაც ყველაზე გამძლე მტრის ჯავშანს.
ძველი ნოვგოროდის კულტურა, არჩევანის ტრადიციები
მართლმადიდებლური ქრისტიანობის კონცეფცია გახდა ნოვგოროდის საზოგადოების მორალური, ეთიკური და იდეოლოგიური ცხოვრების საფუძველი. ძველი ნოვგოროდის ტაძრებმა უამრავი ხალხი შეკრიბა და ეპისკოპოსები განაგებდნენ. ეპისკოპოსის თანამდებობა, ისევე როგორც პოსადნიკი, არჩევითი იყო ნოვგოროდში. ვეჩე ასევე შეეხო სულიერი მწყემსის არჩევის პროცედურას.
საინტერესოა, რომ ასეთ შორეულ დროშიც არსებობდა საერო და სულიერი მმართველების არჩევის პროცედურა. ვეჩეს შეხვედრების ადგილზე სამი განმცხადებლის ვინაობა გამოაცხადეს, ისინი პერგამენტზე წაიღეს და მერმა დალუქა. შემდეგ ნოვგოროდიელები წმინდა სოფიას ეკლესიის კედლების ქვეშ გავიდნენ, სადაც წილისყრის პატივი ბრმას ან ბავშვს ხვდა წილად. არჩეული ვარიანტი მაშინვე გამოცხადდა და არჩეულმა ეპისკოპოსმა მიიღო მილოცვები.
მე-11 საუკუნეში პროცედურა გარკვეულწილად შეიცვალა. ითვლებოდა, რომიმარჯვებს არა ის, ვინც მიდის, არამედ ის, ვინც რჩება და ხდება მმართველი. სოფიას საკათედრო ტაძრის დეკანოზმა წილისყრა აიღო, წაიკითხა სახელები და ბოლოს გამარჯვებულის ვინაობა გამოაცხადა. უმეტეს შემთხვევაში, ახლომდებარე მონასტრების წინამძღვრები და თეთრი სამღვდელოების წარმომადგენლები ხდებოდნენ ნოვგოროდის ეკლესიების ეპისკოპოსები და მთავარეპისკოპოსები.
მაგრამ იყო შემთხვევებიც, როცა რჩეულს სულიერი ღირსებაც კი არ გააჩნდა. ასე რომ, 1139 წელს ეს მაღალი თანამდებობა დაიკავა მრევლის დიასახლისმა ალექსიმ, შერჩეულმა სამართლიანობისა და ღვთის შიშისთვის. მთავარეპისკოპოსთა ავტორიტეტი ნოვგოროდიელებში ძალიან დიდი იყო. არაერთხელ აღკვეთეს სამოქალაქო დაპირისპირება, შეურიგდნენ მოჩხუბარს და აკურთხეს ისინი ომისთვის. უფლის კურთხევის გარეშე არც ეკონომიკური და არც სამხედრო შეთანხმებები იქნა აღიარებული ნოვგოროდის მმართველებსა და სტუმრად ჩამოსულ მთავრებსა და უცხო სახელმწიფოების წარმომადგენლებს შორის.
ძველი ნოვგოროდის არქიტექტურა
ძველი ნოვგოროდის ხელოვნებას ცალკე ადგილი უკავია რუსული კულტურის ისტორიაში. მე-12 საუკუნის მეორე ნახევარში ნოვგოროდის არქიტექტორებმა შენობები ააშენეს საკუთარი მოდელის მიხედვით, რელიგიური შენობების კედლებს საკუთარი ორიგინალური ფრესკებით ამშვენებდნენ. თავიდან ეპისკოპოსებმა და მთავარეპისკოპოსებმა, რომლებსაც გაუმართლათ საეკლესიო იერარქიაში უმაღლესი თანამდებობები დაეკავებინათ, ფულს არ იშურებდნენ ძველი ნოვგოროდის ეკლესიებისა და საკათედრო ტაძრებისთვის. ეკლესიის ძალას გულუხვად უჭერდა მხარს უზარმაზარი მიწებიდან მიღებული შემოსავალი, პიროვნების შემოწირულობები, მოვალეობებისა და ჯარიმების სისტემა.
სამწუხაროდ, დღემდე შემორჩენილია ხის არქიტექტურის რამდენიმე შედევრი. ნოვგოროდის ადრეული ტაძრები მეტწილად ასახავს ცნობილ კიევის ტაძრებს.ქრისტიანული სალოცავები, მაგრამ უკვე ახალი ათასწლეულის გარიჟრაჟზე, ნოვგოროდის სპეციფიკური ნიშნები ჩნდება ტაძრების კონტურებში. მაგალითად, ძველ ნოვგოროდის წმინდა სოფიას ტაძარი გადაწერილი იყო დედაქალაქ კიევის მსგავსი ეკლესიიდან.
მისი კედლები დაგვირგვინებულია მძიმე, ტყვიის გუმბათებით და მათგან მხოლოდ ყველაზე მაღალი, მეხუთე, ანათებს ოქროთი. თავდაპირველად ნოვგოროდის წმინდა სოფიას ეკლესია, ისევე როგორც იმდროინდელი ყველა არქიტექტურული ნაგებობა, ხისგან იყო დამზადებული. მაგრამ თავდაპირველი შენობა, დაახლოებით ორმოცდაათი წლის განმავლობაში დგომის შემდეგ, დიდ ხანძარში დაიწვა.
უფლისწულმა ვლადიმირმა, იაროსლავ ბრძენის ვაჟმა, გადაწყვიტა აეშენებინა ახალი, ქვის ტაძარი, ცნობილი კიევის ტაძრის მსგავსი. ამისათვის უფლისწულს მოუწია კიევიდან ქვისმოყვარეების და არქიტექტორების გამოძახება - ნოვგოროდში არ იყვნენ მშენებლები, რომლებსაც ქვით მუშაობა შეეძლოთ. ტაძარი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ნოვგოროდიელებსა და პიატინის მაცხოვრებლებში - დიდი დღესასწაულების დროს მისი კედლები არ ჩანდა ხალხის დიდი მასების გამო. ქალაქის ხაზინა ტაძარში ინახებოდა და ამ შენობის კედლებზე განძის მრავალი საცავი იყო დამალული. შესაძლოა ზოგიერთი მათგანი დღემდე აღმოუჩენელი დარჩა.
მე-12 საუკუნის მეორე ნახევარში ტაძრებისა და ნაგებობების მომხმარებლები აღარ იყვნენ ეკლესია, არამედ მდიდარი კლერკები და ბიჭები. ნოვგოროდის არქიტექტურის სხვა ცნობილი ნიმუშები - პეტრესა და პავლეს ეკლესია კოჟევნიკში, მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია ილინაზე, ფიოდორ სტრატილატის ეკლესია კრიკზე - აშენდა ბოიარულ შემოწირულობებზე. ბიჭები არ იკლებდნენ ტაძრის ინტერიერის გაფორმებას - ყველა საღვთო მსახურება ოქროს გამოყენებით ტარდებოდადა ვერცხლის ჭურჭელი. ტაძრების კედლებს ადგილობრივი მხატვრების ნათელი ფრესკები ამშვენებდა და იმ დროს მოხატული ნოვგოროდის ხატები დღეს არ წყვეტს გაოცებას.
ნოვგოროდის თანამედროვე ღირსშესანიშნაობები
ჩვენი დროის ტურისტებს შეეძლებათ ამ ქალაქის მრავალი ისტორიული ძეგლის პოვნა თანამედროვე ნოვგოროდში. აუცილებლად სანახავი ღირშესანიშნაობების ჩამონათვალში შედის ცნობილი ციტადელი, რომელიც არაერთხელ დაიწვა და ხელახლა დაიბადა მე-13 საუკუნეში, მხოლოდ ქვის სახით. პარასკევა პიატნიცას ეკლესია და ვოლოტოვოს მინდორზე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია მნახველებს იზიდავს თავისი საოცარი ფრესკებითა და ხატებით, რომელთა სიკაშკაშე დღესაც არ ქრება. მათთვის, ვისაც სურს ჩაიძიროს ძველი ნოვგოროდის ეპოქაში, არის ექსკურსია ტროიცკის არქეოლოგიურ გათხრებში - სწორედ იქ შეგიძლიათ გაისეირნოთ მე -10 საუკუნის ქუჩებში, ნახოთ ამ უძველესი დროის უამრავი მტკიცებულება.
შედეგები
მე-15 საუკუნემდე ნოვგოროდი ხელმძღვანელობდა სრულიად თვითკმარი სუვერენულ არსებობას, იღებდა და აწესებდა საკუთარ პოლიტიკას მეზობელ სახელმწიფოებზე. ნოვგოროდის გავლენა სცილდებოდა ამ სამთავროს ოფიციალურ საზღვრებს. მისი მოქალაქეების სიმდიდრემ და წარმატებულმა სავაჭრო ურთიერთობებმა მიიპყრო ყველა მეზობელი სახელმწიფოს ყურადღება. ნოვგოროდიელებს ხშირად უწევდათ საკუთარი დამოუკიდებლობის დაცვა, მოიგერიეს შვედების, ლივონიელების, გერმანელი რაინდების და მათი დაუღალავი მეზობლების - მოსკოვისა და სუზდალის სამთავროების თავდასხმა.
ლიტვის მდიდარ დიდ საჰერცოგოსთან ნოვგოროდს ვაჭრობა ამჯობინა ვიდრე ბრძოლა, ორ ქვეყანას შორის სავაჭრო ურთიერთობებს დიდი ისტორია აქვს. ისტორიკოსები დარწმუნებულნი არიან, რომ ეს იყო სამხრეთიდან ნოვგოროდის მიწებამდემოვიდა განათლების სისტემა, რომელიც ყველა თავისუფალ ქმარს წერა-კითხვის საშუალებას აძლევდა. მკვლევარები ნოვგოროდის მიწებზე უამრავ არყის ქერქის ასოებს პოულობენ ყოველდღიური ან საგანმანათლებლო ტექსტებით - შესაძლოა სხვა სამთავროები, რომლებიც კიევის რუსის დაშლის შემდეგ დარჩნენ, დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებდნენ საკუთარი მაცხოვრებლების წიგნიერების დონეს.
სამწუხაროდ, ძლიერმა და მდიდარმა სახელმწიფომ ვერ გაუძლო დროს. რუსული მიწების ძალადობრივი ანექსიის აგრესიულმა პოლიტიკამ თავისი როლი ითამაშა. ნოვგოროდმა ვერ გაუძლო ივანე საშინელის ძალების შეტევას და 1478 წელს შეიყვანეს მოსკოვის სამთავროში. მდიდარი კულტურა და ტრადიციები თანდათან გაფუჭდა, კულტურისა და ხელოსნობის ცენტრი აღმოსავლეთში გადავიდა და ნოვგოროდი საბოლოოდ გახდა ჩვეულებრივი პროვინციული ქალაქი.
