შავი პოლკოვნიკების დიქტატურა საბერძნეთში უსიამოვნო ლაქა იყო სახელმწიფოს ისტორიაში. მისი არსებობის 7 წლის განმავლობაში ქვეყანაში გაუქმდა ყველა დემოკრატიული ინსტიტუტი. ოპოზიცია განადგურდა, მეფე გადაასახლეს, მედია მკაცრად კონტროლდებოდა. საბერძნეთის ისტორიის ამ პერიოდის შესწავლის დაწყების შემდეგ, მეცნიერებმა თავიანთ ძალაუფლებას სხვა არაფერი უწოდეს, თუ არა სამხედრო-ფაშისტური დიქტატურა, რაც მას აქტივობის ანტიხალხურ ხასიათს ანიჭებს.
გადატრიალების მიზეზები და წინაპირობები
1965 წელს საბერძნეთში გარდაიცვალა მეფე პავლე, რომელიც კარგი პოლიტიკოსი იყო. ის ოსტატურად მართავდა პოლიტიკურ პარტიებს, ჯარსა და საჯარო მოხელეებს შორის. მისი გარდაცვალების შემდეგ ტახტზე მისი ვაჟი კონსტანტინე ავიდა. სამწუხაროდ, მემკვიდრეს არ ჰქონდა ისეთი გავლენა უმაღლეს პოლიტიკურ და სამხედრო წრეებში, როგორც მამას. ქვეყანაში დაიწყო პოლიტიკური კრიზისის პერიოდი. მეფე ვერც ერთ მთავრობასთან ვერ პოულობდა საერთო ენას, ამიტომ ხშირად არღვევდა მას. შედეგად ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში შეიქმნა უკიდურესად არასტაბილური ვითარება, რამაც, შესაბამისად, გავლენა იქონია ეკონომიკურ და სოციალურ განვითარებაზე. ეს ვითარება გაგრძელდა 1967 წლამდე, სანამ შავკანიანმა პოლკოვნიკებმა (ანუ ხუნტამ) დაიპყრესძალა.
საბერძნეთი გადატრიალების წინა დღეს
უკვე 1966 წელს, დემონსტრაციებისა და მიტინგების ტალღამ მოიცვა ქვეყანა. იანვარში მუშებმა და თანამშრომლებმა 80 ათასი ადამიანი გაიფიცნენ, ივნისში - 20 ათასი ბანკის თანამშრომელი და 6 ათასი ფოსტის თანამშრომელი, 150 ათასი ათენელი საჯარო მოხელე გამოვიდა ქალაქის ქუჩებში, ხოლო ოქტომბრისთვის ყველა მშენებლები. საბერძნეთი ამაღლდა და მათ რიგებში 180 ათასი ადამიანი იყო. გაფიცვის მოთხოვნები ძირითადად ეკონომიკური ხასიათისა იყო, თუმცა იყო პოლიტიკური ლოზუნგებიც: „თავისუფალი არჩევნები“, „ძირს ხელისუფლება“.
ზოგიერთი პოლიტიკოსი იწინასწარმეტყველა სამხედრო დიქტატურის აღზევება. მე-20 საუკუნის საბერძნეთის ისტორიაში ეს ხშირად ხდებოდა: 1923, 1925, 1936, 1953 წლებში. როგორც წესი, დიქტატურა მცირე ხნით მოვიდა ხელისუფლებაში, რათა ქვეყანაში სტაბილურობა და წესრიგი დამყარებულიყო, შემდეგ ძალაუფლება მშვიდობიან მოსახლეობას გადასცა. შავი პოლკოვნიკები საბერძნეთში 1967-1974 წწ გამონაკლისი იყო.
მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი იწინასწარმეტყველა სამხედროების ხელისუფლებაში მოსვლა, სხვები ამტკიცებდნენ, რომ ევროპაში დიქტატურის ეპოქა უკვე განვლილი იყო. "ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობა და სხვა სახელმწიფოები ამის წინააღმდეგი იქნება და თავად ჯარისკაცები, რომლებმაც ფიცი დადეს მოქალაქეთა უფლებების დაცვაზე, არ აღმართავენ მათზე ხელს", - აცხადებენ ისინი, ვინც უარყოფს ხუნტის მოსვლის შესაძლებლობას. ძალა. თუმცა ყველაფერი ზუსტად ამით წავიდა! ათენის უნივერსიტეტშიც კი წაიკითხეს ლექციების კურსი, რომელიც ხელს უწყობდა დიქტატურის სარგებელს რთულ პოლიტიკურ პირობებში.
სამხედრო გადატრიალება
1967 წლის გაზაფხულისთვის პოლიტიკური კრიზისი მძვინვარებდა. 21 აპრილიმნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა - ქვეყანაში ლეგიტიმური ხელისუფლება დაემხო. სახელმწიფოს სათავეში შავი პოლკოვნიკების ხუნტა იყო. ეს არ იყო სისხლიანი რევოლუცია, ეს იყო გადატრიალება. გამთენიისას დედაქალაქის მოსახლეობა ათენის ქუჩებში ტანკების მოძრაობამ გააღვიძა. რადიოში უკვე იყო განცხადებები, რომ ძალაუფლება გადავიდა სამხედროების ხელში. ისინი აცხადებდნენ, რომ გადატრიალებამდე საბერძნეთი რჩებოდა ევროპაში პოლიტიკურად განუვითარებელ სახელმწიფოდ და მხარეები მოქმედებდნენ არადემოკრატიულად. ლიდერს ძალაუფლება ჰქონდა და ვინც წინააღმდეგი იყო, ხელისუფლების რიგებიდან გამორიცხეს. სრული მორალური და პოლიტიკური ქაოსი იყო.
ჯარმა უპრობლემოდ მოახერხა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება, რადგან მოსახლეობა მათთვის თითქმის 100% იყო. მთელი მე-20 საუკუნის განმავლობაში სამხედროები ქმნიდნენ „სამართლიანი მოსამართლეების“იმიჯს, რომლებიც ამყარებდნენ სტაბილურობას და წონასწორობას მთელი საუკუნის განმავლობაში. გარდა ამისა, შავკანიანმა პოლკოვნიკებმა მოსახლეობის მხარდაჭერა მოიპოვეს მათი განცხადებების შემდეგ, რომ უბრალო ხალხის პრობლემებსა და მისწრაფებებს უშუალოდ იცნობენ.
ტრიუმვირატი 1967-1974
გადატრიალების შემდეგ ქვეყანა ოფიციალურად იმართებოდა კოლექტიურად, მაგრამ რეალურად ძალაუფლება კონცენტრირებული იყო ტრიუმვირატის - გ.პოპადოპულოსის, ს.პატაკოსის, ნ. მაკარეზოსის ხელში. პირველი მათგანი შემდგომში გახდა საბერძნეთის ერთადერთი მმართველი. 1967 წელს ხელისუფლებაში მოვიდნენ სამხედროები, რომლებიც, ფაქტობრივად, შავი პოლკოვნიკები იყვნენ. საბერძნეთმა 20 წელზე მეტი ხნის დემოკრატიის შემდეგ გაიხსენა რა არის დიქტატურა.
პაპადოპულოს გეორგიოს
დაიბადა რეგიონის სოფლის მასწავლებლის ოჯახშიპელოპონესი. ის რეგიონი ისტორიულად ძალიან ღარიბი იყო, ამიტომ მოსახლეობა ან მის დატოვებას ცდილობდა, ან ჯარში სამსახურში წავიდა და იქ დარჩა. ასეთი ბედი ეწია გიორგის. ის სწრაფად ავიდა რიგებში, ავიდა პოლკოვნიკის წოდებამდე. ის ეწეოდა მკაცრი საიდუმლოების საქმეებს, მონაწილეობდა კონტაქტების დამყარებაში მექსიკის დაზვერვასთან და CIA-სთან. იყო ძალიან თავშეკავებული და საეჭვო, განიცდიდა კლაუსტროფობიას.
მაკარეზოს ნიკოლას
თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით, ის იყო ტრიუმვირატის წარმომადგენელთა ყველაზე ინტელექტუალურად განვითარებული წევრი. იგი გამოირჩეოდა სიმკაცრით და ეშმაკობით, იცოდა ორიგინალური და, რაც მთავარია, აუცილებელი იდეების პოვნა და რეალობად თარგმნა. ის უსმენდა თავის მრჩევლებს და უსმენდა მათ. დიქტატურის დროს იგი პასუხისმგებელი იყო სახელმწიფოს უმნიშვნელოვანეს სფეროზე - ეკონომიკაზე, მიაჩნია, რომ მასში რეფორმები მხოლოდ სახელმწიფოში სტაბილურობის შემთხვევაშია შესაძლებელი. როგორც შავი პოლკოვნიკების ტრიუმვირატის წევრი, ის მაინც დარჩა რესპუბლიკური სისტემის მხურვალე მხარდამჭერად.
პატაკოს სტილიანოს
ის მთლიანად "გაჟღენთილი" იყო სამხედრო მახასიათებლებით, თუმცა თორემ საკმაოდ შეზღუდულ პიროვნებად რჩებოდა, თუმცა არ ცდილობდა ინტელექტუალივით გამოჩენილიყო. 1940 წელს დაამთავრა სამხედრო აკადემია პაპადოპულოსთან. მისი გამორჩეული თვისება ის იყო, რომ იმდროინდელი სხვა მაღალჩინოსნებისგან განსხვავებით, მას არ გააჩნდა პირადი დაცვა. ის ძალიან რელიგიური პიროვნება იყო და ყველგან თან ატარებდა საგვარეულო ხატს. ხშირად ცვლიდა პაპადოპულოსს ოფიციალურ შეხვედრებზე.
კონტრგადატრიალების მცდელობა
"წინა ხუნტის" რეჟიმის პოლიტიკური ელიტის ყველა წარმომადგენლიდან მხოლოდ ერთმა დაუპირისპირა ღიად დიქტატურას. მეფე კონსტანტინე აღმოჩნდა. მან აღმოაჩინა ორი თანამოაზრე, რომლებიც აღმოჩნდა პ.კანელოპულოსი და გ.პაპანდრეუ. მათ კარგად იცოდნენ, რომ ტრიუმვირატის დამხობის შანსი პრაქტიკულად არ არსებობდა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მხარს უჭერდნენ მეფეს.
შავმა პოლკოვნიკებმა იცოდნენ მოახლოებული კონტრ-გადატრიალების შესახებ და თავად მოახდინეს მისი პროვოცირება. ასე რომ, 12 დეკემბერს მათ მონარქს წარუდგინეს ულტიმატუმი, რომლის მიხედვითაც მან პრემიერ-მინისტრის პოსტიდან კ.კოლიასი უნდა ჩამოეხსნა და მის ნაცვლად პაპადოპულოსი დაენიშნა. თავად აქცია მეორე დღეს დაიწყო. იგეგმებოდა არმიის გენერალური შტაბის უფროსის პოსტის დაკავება. მეფემ ერთ-ერთ რადიოსადგურზე ისაუბრა ბერძენი ხალხისადმი მიმართვით. თუმცა, საბერძნეთის მოსახლეობამ არაფერი გააკეთა იმაზე, რასაც მონარქი მოუწოდებდა. უფრო მეტიც, ჯარები დარჩნენ პაპადოპულოსის ერთგული, აჯანყების ჩახშობამ ისეთივე შეუმჩნეველი ჩაიარა, როგორც დაიწყო. თავად მეფე იძულებული გახდა ნებაყოფლობით გადასახლებულიყო რომში.
მეორე დღეს რადიოში თავად შავკანიანმა პოლკოვნიკებმა ისაუბრეს. მათ განაცხადეს, რომ კრიმინალურ ორგანიზაციას სურდა სახელმწიფოს განადგურება და ძალაუფლების გადატანა თვით მეფის გამოყენებით. ამრიგად, მონარქს ბრალი არ წაუყენეს. უფრო მეტიც, მთავრობის წევრებმა გამოავლინეს თავიანთი ლოიალობა მონარქიის მიმართ და სამეფო ოჯახის წევრების პორტრეტები საჯარო მოხელეთა ოფისებს „ამშვენებდნენ“.
ხუნტას პოლიტიკური მახასიათებლები
შავი პოლკოვნიკების რეჟიმი შემოვიდასაბერძნეთი აშკარად იცავდა თავის მოქმედებებში გარკვეულ თანმიმდევრობას და ეყრდნობოდა კონკრეტულ „წნელებს“.
პირველ რიგში, იყო ბრძოლა ყველა ოპოზიციასთან. აიკრძალა და ყველა, ვისაც სხვა პოლიტიკური შეხედულებები ჰქონდა, იდევნებოდა. ამ დროს გაფართოვდა საკონცენტრაციო ბანაკების საქმიანობა.
მეორე, მთელი წლების განმავლობაში, რაც ხუნტა ხელისუფლებაში იყო, კომუნიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის ლოზუნგებით იმართებოდა. საბერძნეთი ყველა მხრიდან გარშემორტყმული იყო სოციალისტური ბანაკის ქვეყნებით. და, მთავრობის აზრით, კომუნიზმს შეეძლო „ბერძენთა თავებში შეჭრა“.
მესამე, პარლამენტი და ქვეყნის ყველა პოლიტიკური პარტია დაითხოვეს. ამავდროულად, თავად პაპადოპულოსმა უარყო საკუთარი პარტიის შექმნის იდეა, რადგან, მისი აზრით, ეს არ იყო საჭირო. ხელისუფლებამ თავისი მოვალეობები მაინც სრულად გაართვა თავი.
მეოთხე, შავკანიანმა პოლკოვნიკებმა შექმნეს ბერძნულ-ქრისტიანული სულისკვეთების იდეოლოგია, დაუპირისპირდნენ მას რელიგიის წინააღმდეგ მებრძოლ კომუნისტებს. ხუნტამ ააშენა ქრისტიანულ იდეალებზე დამყარებული საზოგადოება, რომლის მიზანი იყო შეექმნა „დიდი ბერძენი ხალხი“. ქრისტიანობის იდეები ყველგან გავრცელდა: სკოლებში, საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და ჯარშიც კი. საბერძნეთის ყველა ქალაქში ეკიდა პლაკატები ქრისტიანული ფასეულობების გაშენებისკენ.
კრიზი 1973-1974 წლების ეკონომიკაში. და ხუნტას დაცემა
შავი პოლკოვნიკები მოვიდნენ ხელისუფლებაში ეკონომიკური, პოლიტიკური და სოციალური პრობლემების მოგვარების ლოზუნგებით. მოსახლეობის იმ ნაწილმა, რომელსაც ამის სჯეროდა, წლების განმავლობაში დაიწყო იმედგაცრუება ხელისუფლების მიმართ.სამხედროები, რომლებიც წასვლას არ აპირებდნენ, ძალაუფლება სამოქალაქო მთავრობას გადასცეს. წლების განმავლობაში ეკონომიკური მდგომარეობა უარესდებოდა. დაიწყო ინფლაციის პროცესები, რომელთა ტემპმა მნიშვნელოვნად გადააჭარბა ქვეყანაში ხელფასების ზრდას. მოსახლეობა ხუნტას აღარ უჭერდა მხარს. შემდეგ მთავრობამ გადაწყვიტა დაეწესებინა ლიმიტი ფასების ზრდაზე, რაზეც მწარმოებლები მკვეთრად უარყოფითად გამოეხმაურნენ, რის შემდეგაც შავი პოლკოვნიკების დიქტატურამ ფასი 150-ზე მეტ საქონელსა და მომსახურებაზე გააგზავნა. ფასები კიდევ უფრო გაიზარდა!
ქვეყანამ ღია საპროტესტო აქციები გამართა არსებული რეჟიმის წინააღმდეგ დემოკრატიული არჩევნების მოთხოვნით, ასევე მეფის დაბრუნების მოთხოვნით. სახელფასო მატებასთან დაკავშირებით საჩივრებს მთავრობა უპასუხა, რომ ხელფასების დონე პირდაპირ დამოკიდებულია შრომის პროდუქტიულობაზე, რაც ცხადყოფს, რომ ზრდა არ არის მოსალოდნელი. რეპრესიები გაგრძელდა.
მოსახლეობის შინაგანი პრობლემებისგან როგორმე გადატანის მიზნით, შავკანიანმა პოლკოვნიკების რეჟიმმა გადაწყვიტა მოეწყო პატარა გამარჯვებული ომი, რომლის დროსაც კვიპროსის ანექსია უნდა მომხდარიყო. ეს მოხდა 1974 წლის ივლისში. თუმცა, საბერძნეთის თავდასხმები მოიგერიეს, ჯარები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ კუნძული. ამის შემდეგ ხუნტა მოიხსნა და ძალაუფლება გადავიდა დემოკრატიული მთავრობის ხელში. ამით დასრულდა საბერძნეთში შავი პოლკოვნიკების მმართველობის 7-წლიანი პერიოდი.
ხელისუფლებაში ყოფნის წლებში შავკანიანმა პოლკოვნიკებმა ვერ გამოიყვანეს საბერძნეთი პოლიტიკური და ეკონომიკური კრიზისიდან. ქვეყნის შიგნით მდგომარეობა კიდევ უფრო გაუარესდა, მოსახლეობა დღითი დღე ღარიბდებოდა. ყველაფერი გამოიწვიაკონტრგადატრიალება მოხდებოდა, მხოლოდ დიქტატურით უკმაყოფილების უმაღლეს მწვერვალს ელოდა. ეს მოხდა კვიპროსში მორიგი მარცხის შემდეგ. დიქტატორები დაგმეს. პაპადოპულოსს, მაკარეზოსს, პატაკოსს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა, მაგრამ შემდეგ სასჯელები სამუდამო პატიმრობით შეუცვალეს. ასე დასრულდა ეპოქა, რომელიც შავ ლაქად დარჩა ბერძნული ცივილიზაციის ისტორიაში.
