იაპონიაში იმპერატორი აღიქმება როგორც ეროვნული ერთიანობის სიმბოლო და ფიგურა, რომელიც ფორმალურად არის სახელმწიფოს მეთაური. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ფუნქციები, კონსტიტუციის მიხედვით, უპირატესად წარმომადგენლობითია.
თუმცა, იაპონიისთვის იმპერატორის ინსტიტუტი წმინდაა და თავად ტიტული ნიშნავს "ზეციურ ბატონს". პირველი იმპერატორი ჯიმუ, რომელიც მეორე ადგილზეა ღმერთების შინტოს პანთეონში, განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობს.
ღმერთების ვიკარი
დღემდე მხოლოდ იაპონიის მეთაურს, აკიჰიტოს აქვს ოფიციალური იმპერიული ტიტული მსოფლიოში. ეს ქვეყანა უძველესი მემკვიდრეობითი მონარქიაა. ლეგენდების მიხედვით მისი ისტორია ძვ.წ. 660 წლით თარიღდება. ე.
არსებობს მოსაზრება, რომ როგორც მონარქიის, ისე თავად სახელმწიფოს დამაარსებელი იაპონიაში იყო იმპერატორი ჯიმუ. იგი ითვლება თავად ამატერასუ ომიკამის შთამომავლად, დიდი ქალღმერთის, რომელიც ანათებს ცას. შინტოში ის ახასიათებს მზეს, არისძაფის, აბრეშუმის ტექნოლოგიისა და ბრინჯის კულტივაციის გამომგონებელი.
ამატერასუს რელიქვიები
როგორ აღმოჩნდნენ მზის ქალღმერთის შთამომავლები ჩვენს სამყაროში? ლეგენდის თანახმად, კუნძულებზე, სადაც დღეს იაპონიაა, ამატერასუმ გაგზავნა თავისი შვილიშვილი, სახელად ნინინგი. ის აქ მმართველი უნდა ყოფილიყო.
ქალღმერთმა შვილიშვილს სამი მნიშვნელოვანი სიწმინდე გადასცა: ხმალი, ბრინჯაოს სარკე, ორნამენტი ძვირფასი ქვებით. მაგრამ ეს არ იყო მხოლოდ საგნები, არამედ სიმბოლოები იმისა, რაც სჭირდება კეთილსინდისიერ მმართველს. ეს არის აუცილებელი ატრიბუტები, როგორიცაა სიბრძნე, კეთილდღეობა და გამბედაობა.
იატაგარასუს გზამკვლევი
ქალღმერთ ნინინგას შვილიშვილმა დროთა განმავლობაში გადასცა ეს ნივთები თავის შვილიშვილს, რომელიც იყო ჯიმუ, იაპონიის პირველი იმპერატორი. მიღებული ხმლით შეიარაღებული ახალი მმართველი აგრესიულ ლაშქრობაში გაემგზავრა კუნძულ კიუშუდან, სადაც მისი ბაბუა ზეციდან ჩამოვიდა, აღმოსავლეთით, კუნძულ ჰონშუზე.
ამავდროულად მას ჰყავდა მეგზური - სამთითიანი ყორანი იათაგარასუ. ეს მითიური არსება იაპონურ მითოლოგიაში განასახიერებდა ღმერთების ნების გამოხატვას.
სხვა სიტყვებით, იგი ხაზს უსვამდა, რომ კუნძულებზე იმპერიული ძალაუფლების დამყარება მოხდა არა მხოლოდ ხალხის თხოვნით, არამედ ღმერთების ნებით. ლეგენდის თანახმად, ეს ლაშქრობა მოხდა 667-660 წლებში. ძვ.წ ე. ამრიგად, ჯიმას იაპონიაში სახელმწიფოს დამაარსებლად მიიჩნევენ.
ისტორიული ინფორმაცია
მკვლევარების აზრით, უძველესი ლეგენდები ჯიმუს კამპანიის შესახებ არის მიგრაციის ანარეკლი.იაპონური ტომების პროცესები, ასევე მათი ალიანსების ჩამოყალიბება. მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე მეცნიერება ამ პროცესს გვიანდელ პერიოდს მიაწერს.
არქეოლოგიური გათხრების ანალიზი აჩვენებს, რომ იამატოს სახელმწიფოს გაჩენა თარიღდება III-IV საუკუნეების მიჯნაზე. ნ. ე. ვინაიდან VII საუკუნეში ძვ. ე. იაპონიაში არსად შეინიშნებოდა სახელმწიფოებრიობის საფუძვლები, ყველგან არსებობდა პრიმიტიული ურთიერთობები. მიუხედავად ამისა, სახელმწიფოს დაარსების დღე პირდაპირ კავშირშია იმპერატორ ჯიმუსთან, რაზეც დაწვრილებით ქვემოთ იქნება განხილული.
მარაგი მმართველი
ლეგენდის თანახმად, ჯიმუ უჩვეულოდ მარაგი ადამიანი იყო. როდესაც მან დიდი ხნის განმავლობაში ვერ შეძლო ისოს პროვინციის შემოერთება საკუთარ საკუთრებაში, სიზმარში ღმერთებმა მას ერთი რეცეპტი შესთავაზეს. საჭირო იყო წმინდა მთიდან თიხისგან რამდენიმე დოქის დამზადება, რაც სასწაულებრივად მიიყვანდა გამარჯვებამდე.
პრობლემა ის იყო, რომ მთა მტრის ტერიტორიაზე იყო, ამიტომ მისგან თიხის ამოღება ძალიან რთული იყო. შემდეგ კი იმპერატორ ჯიმუს შესთავაზეს გამოსავალი: ჩაეცვა ორი მეომარი მათხოვრად, რათა ამ ფორმით შეაღწიონ მტრის საკუთრებაში. შედეგად, დოქები დამზადდა და გამარჯვება მოიპოვა.
ხალხის თაყვანისცემა
იაპონიის იმპერატორი ჯიმუ, როგორც ქალღმერთ ამატერასუს შთამომავალი, არის შინტოს მომხრეების თაყვანისცემის ობიექტი. მას პატივს სცემენ, როგორც ერთ-ერთ უზენაეს ღვთაებას, მზის ქალღმერთს. მის პატივსაცემად აშენდა რამდენიმე ტაძარი და მისი მავზოლეუმი ასევე არის წმინდა ადგილი ყველა იაპონელისთვის.
საინტერესო ფაქტი: ჩართულიადიდი ხნის განმავლობაში მავზოლეუმი დაკარგულად ითვლებოდა. მაგრამ ეპოს „კოჯიკიდან“(ძველი იაპონური ლიტერატურის უდიდესი ძეგლი) მოპოვებული ინფორმაციის წყალობით, მისი მდებარეობა მაინც იქნა ნაპოვნი. ამ სტრუქტურის შემოგარენის მონახულება ნებისმიერ მსურველს შეეძლება, მაგრამ შიგნით შესვლა შეუძლებელი იქნება, რადგან ამაზე მკაცრი აკრძალვაა დაწესებული.
უნდა აღინიშნოს, რომ ღვთაებრივ ჯიმუს სხვა ტიტულები აქვს:
- ჩინეთის პირველი მმართველი.
- წმინდა საკვების ახალგაზრდა მბრძანებელი.
- ბრინჯის პრინცი ზეციდან ჩამომავალი.
ჯიმუს სახელი ითარგმნება როგორც "ღვთაებრივი მეომარი". ბავშვობაში იმპერატორს სანო ერქვა.
კიგენსეცუს ფესტივალი
ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იაპონური დღესასწაული, რომელიც დაკავშირებულია იმპერატორ ჯიმუს ტახტზე ასვლასთან. მისი თარიღი გამოითვალა ძველ ლეგენდებში მოცემული მონაცემების საფუძველზე. სახელმწიფოს დაარსება დაარსდა 1872 წელს
როდესაც ჯიმუს ტახტზე ასვლა 2600 წლის გახდა, ანუ 1940 წელს, იაპონიის მთავრობამ ხელი მოაწერა შეთანხმებას გერმანიასა და იტალიასთან, სახელწოდებით სამმხრივი (ბერლინის პაქტი). იგი ითვალისწინებდა ამ ქვეყნებს შორის ტერიტორიების დელიმიტაციას და ახალი მსოფლიო წესრიგის მეფობას, სადაც იაპონია განზრახული იყო წამყვანი როლისთვის აზიაში.
მრგვალი თარიღის აღნიშვნა ოფიციალურმა პროპაგანდამ გამოიყენა, როგორც აზიის ხალხების წინააღმდეგ აგრესიის გამართლება.
