ბერის ჰერცოგის საათების ბრწყინვალე წიგნი არის ფრანგული გოთური ხელნაწერის დეკორაციის ყველაზე ცნობილი და, ალბათ, საუკეთესო შემორჩენილი ნიმუში, რაც გოთური განვითარების გვიანი ფაზის საუკეთესო მაგალითია. ეს არის საათების წიგნი - კანონიკურ საათებში ნათქვამი ლოცვების კრებული. იგი ბერის ჰერცოგმა ჯ.-მ შეუკვეთა მინიატურისტ ძმებს პოლ, ჟან და ერმან ლიმბურგელებს 1410-1411 წლებში.
როდესაც სამი მხატვარი და მათი სპონსორი გარდაიცვალა 1416 წელს, შესაძლოა ჭირისგან, ხელნაწერი დაუმთავრებელი დარჩა. მოგვიანებით იგი დაასრულა 1440-იან წლებში ანონიმური მხატვრის მიერ, რომელსაც მრავალი ხელოვნების ისტორიკოსი თვლიდა, რომ იყო ბართლემი დ'ეიკი (ან ვან ეიკი). 1485-1489 წლებში საათების წიგნი დღევანდელ მდგომარეობამდე მიიყვანა მხატვარმა ჟან კოლომბმა სავოიის ჰერცოგის სახელით. წიგნი, რომელიც ომალის ჰერცოგმა შეიძინა 1856 წელს, ამჟამად ინახება Musée de Condé-ში, შანტილი, საფრანგეთი. "ბერის ჰერცოგის ბრწყინვალე საათები", რომელიც ასახავს სეზონებს შუა საუკუნეების ცხოვრების კონტექსტში, არის ძალიან ლამაზი და საკულტო ხელოვნების ნიმუში.
უკანასკნელი
მთელ მსოფლიოში ცნობილია, როგორც ძმები ლიმბურგი, პოლ, ჟან და ჰერმან ლიმბურგები იყვნენ მაღალკვალიფიციური მინიატურული მხატვრები, რომლებიც მოღვაწეობდნენ მე -14 საუკუნის ბოლოს და მე -15 საუკუნის დასაწყისში. მათ ერთად შექმნეს გვიანი გოთური პერიოდის ერთ-ერთი ულამაზესი ილუსტრირებული წიგნი. ძმები წარმოშობით ქალაქ ნაიმეგენიდან იყვნენ, რომელიც ახლა ნიდერლანდების ნაწილია. ისინი შემოქმედებითი ოჯახიდან იყვნენ - მათი მამა მოქანდაკე იყო, ხოლო დედის ბიძა ცნობილი მხატვარი იყო, რომელიც მუშაობდა ბურგუნდიის ჰერცოგ ფილიპ თამამთან.
1400-იანი წლების შუა პერიოდიდან 1800-იანი წლების შუა ხანებამდე ძმების მემკვიდრეობა დაიკარგა დროის ნისლში, სანამ 1856 წელს თავდადებულმა ბიბლიოფილმა, ომალსკის ჰერცოგმა, არ შეიძინა მათი ერთ-ერთი ნაშრომი - ფაქტობრივად, იგივე საათების წიგნი (Très Riches Heures). ამ შეძენამ და შემდეგ საათების ხელნაწერთა წიგნის გამოცემამ გამოიწვია მისი შემქმნელების პიროვნებისადმი ინტერესი. მიუხედავად იმისა, რომ ძმების დაბადების ზუსტი წლები უცნობია, ითვლება, რომ სამივე გარდაიცვალა ჭირის ტალღის შედეგად, რომელიც ევროპაში 1416 წელს დაატყდა თავს. ისინი ალბათ 30 წლამდე იყვნენ.
მათ შედარებით ხანმოკლე ცხოვრების მანძილზე მოახერხეს არაერთი რთული და შესანიშნავი ნამუშევრის შექმნა. ამ ძმების (ყოველ შემთხვევაში, ჟანისა და ჰერმანის) მხატვრული მოღვაწეობა დაიწყო, როდესაც ისინი ახალგაზრდობაში პარიზელი ოქრომჭედლის შეგირდები გახდნენ. შუა საუკუნეებში ხელოსნებისთვის დამახასიათებელი წვრთნა, ჩვეულებრივ, დაახლოებით შვიდ წელს გრძელდებოდა.
თუმცა, ეს იყო მშფოთვარე დრო და მხოლოდ ორი წლის შემდეგ ბიჭები გაგზავნეს სახლში,როდესაც 1399 წელს პარიზში ჭირი გაჩნდა. სახლისკენ მიმავალ ნაიმეგენში, ისინი ბრიუსელში დაატყვევეს, სადაც ამ პერიოდში კონფლიქტი მიმდინარეობდა. ჟანი და ჰერმანი ციხეში იმყოფებოდნენ, გამოსასყიდი სჭირდებოდათ. იმის გამო, რომ მათ ცოტა ხნის წინ დაქვრივებულ დედას არ გააჩნდა გამოსასყიდის გადახდა, ბიჭები დაახლოებით ექვსი თვის განმავლობაში დააკავეს. საბოლოოდ, ფილიპე გაბედულმა, ბურგუნდიის ჰერცოგმა, მათმა ბიძამ, ჟანის მფარველმა, გადაიხადა გამოსასყიდის ნახევარი.
ხელოვანებმა და იუველირებმა მშობლიური ქალაქიდან მეორე ნახევარი გადაიხადეს. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ გათავისუფლების შემდეგ ახალგაზრდები იტალიაში წავიდნენ. გათავისუფლების შემდეგ, ფილიპე გაბედულმა დაავალა სამ ძმას, შეექმნათ მინიატურული ბიბლია ოთხი წლის განმავლობაში. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ეს იყო ეგრეთ წოდებული Moralize Bible (Moralized Bible), რომელიც ამჟამად ინახება საფრანგეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში.
როდესაც 1404 წელს ფილიპე თამამი გარდაიცვალა, მომავალი გაურკვეველი იყო როგორც ძმებისთვის, ასევე მათი ბიძასთვის, მაგრამ საბოლოოდ ფილიპეს ძმამ - ჟან დე ფრანსმა, ჰერცოგმა ბერის (ან ბერი) - აიღო მოზარდების აღზრდა. მათ შექმნეს მისთვის "ჟან დე ფრანსის მშვენიერი საათი", ანუ "ბერის ჰერცოგის საათების მდიდრული წიგნი". ლიმბურგის ძმების ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული მდიდარ და ძლევამოსილ ჰერცოგ ბერისთან, ხელოვნების მთავარ მფარველთან და მოყვარულ კოლექციონერთან და ხელნაწერებთან, რომლებიც მათ შექმნეს მისთვის.
საათების წიგნი
Belles Heures ("საათების წიგნები") - ძალიან პოპულარული ხელნაწერი გვიან შუა საუკუნეებში. ეს, ფაქტობრივად, ლოცვების წიგნია (ლოცვებით დაკითხულობს დღის ყოველი მონაკვეთისთვის), და მასში მოცემულია „ღვთისმშობლის საათები“(ფსალმუნების ნაკრები გაკვეთილებითა და ლოცვებით), კალენდარი, კითხვის სტანდარტული სერია სახარებიდან, სასჯელაღსრულების ფსალმუნები და საგალობლები (ან ზოგიერთი მათი ვარიაციები). ეს იყო მინიატურული ხელოვნების ნიმუშები, რომლებიც შექმნილი იყო პირადი სარგებლობისთვის და, როგორც წესი, შეიცავდა ბევრ რთულ მინიშნებას, რომლებიც ყურადღებით იყო ჩაწერილი პერგამენტზე.
საათების წიგნი იყო პირადი, რელიგიური გამოყენებისთვის - ის არ იყო ოფიციალური ლიტურგიული ტომი. როგორც წესი, ეს წიგნები საკმაოდ მინიატურული იყო.
სამუშაოს დასასრული
ძმებმა ლიმბურგებმა დაასრულეს Belles Heures ("ლამაზი საათები") დაახლოებით 1409 წელს - ეს იყო მათი ერთადერთი დასრულებული ნამუშევარი. ბერის ჰერცოგმა 1411 ან 1412 წელს თაყვანისცემის კიდევ ერთი წიგნი შეუკვეთა, რომელიც გახდა ბერის ჰერცოგის სიმდიდრე, ალბათ გოთური განათების ყველაზე ცნობილი მაგალითი.
მიუხედავად იმისა, რომ ორი ხელნაწერი (Belles Heures და Trés Riches Heures) შეიქმნა საკმაოდ მოკლე დროში, სტილისტური განსხვავებები აშკარაა და როგორც ჩანს, ერთ-ერთი ძმა მაინც (ალბათ პავლე, რადგან ის იყო უფროსი), გარკვეული დრო გაატარა იტალიაში, სწავლობდა რენესანსის ოსტატებს, როგორიცაა პიეტრო ლორენცეტი.
როგორც არ უნდა იყოს, საათის წიგნის სტილი იცვლება გვერდიდან გვერდზე - განსაკუთრებით პეიზაჟების გამოსახვისას. ეს ხდის მას გოთური აღორძინების ხელოვნების ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად.
აღწერა
ხელნაწერი, რომელიც შედგება პერგამენტის 206 ფურცლისგან, ძალიან კარგიხარისხიანი, 30 სმ (12 ინჩი) სიმაღლე და 21,5 სმ (8,5 ინჩი) სიგანე, შეიცავს 66 დიდ მინიატურას და 65 პატარას. წიგნის დიზაინმა, რომელიც საკმაოდ რთულია, ბევრი ცვლილება და გადახედვა განიცადა. ბევრმა ხელოვანმა თავისი წვლილი შეიტანა „საათების წიგნის“მინიატურებში, კალიგრაფიაში, ინიციალებსა და ნიმუშებში, მაგრამ რედაქტირებისა და ცვლილებების ზუსტი რაოდენობის დადგენა დებატების საგანია.
აღიარება
სამსაუკუნოვანი გაურკვევლობის შემდეგ, ბერის ჰერცოგის დიდმა ჟამებმა ფართო აღიარება მოიპოვა მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნეების ბოლოს, მიუხედავად იმისა, რომ Musée Condé თითქმის არ იყო გამოფენილი საჯაროდ. მისმა მინიატურებმა ხელი შეუწყო შუა საუკუნეების გარკვეულწილად იდეალიზებულ იმიჯს ევროპული საზოგადოების კოლექტიურ ხედვაში. ეს მინიატურები ასახავს გლეხებს, რომლებიც ასრულებენ სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებს, ასევე არისტოკრატებს ჩვეულებრივი ჩაცმულობით, შუა საუკუნეების შესანიშნავი არქიტექტურის ფონზე.
შემდეგი პოპულარობა
ხელნაწერის "ოქროს ხანა" ევროპაში დადგა 1350-1480 წლებში; საათების წიგნი პოპულარული გახდა საფრანგეთში დაახლოებით 1400 წელს. ამ დროს ბევრმა მსხვილმა ფრანგმა ხელოვანმა აიღო ხელნაწერების განათება. ეს ყველაფერი ფუჭი არ ყოფილა. მათი მემკვიდრეობა ცოცხლობს.
ჟანი, ბერის ჰერცოგი, იყო ფრანგი ფეოდალი, რომლისთვისაც შეიქმნა საათების წიგნი. მან ახალგაზრდობა გაატარა ხელოვნებისა და ლიტერატურის შესწავლაში. 1416 წელს ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ, მის სამკვიდროზე გაკეთდა საბოლოო ინვენტარიზაცია, რომლის დროსაც წიგნების არასრულ და დაუკავშირებელ კრებულებს დაარქვეს "ბერის ჰერცოგის მშვენიერი საათები", რათა გამოეყო კოლექცია 15-დან.კოლექციის სხვა წიგნები, მათ შორის ეგრეთ წოდებული Belles Heures ("ლამაზი საათები") და Petit Heures ("პატარა საათები").
მდებარეობა
ბერის ჰერცოგის ბრწყინვალე საათების წიგნი რამდენჯერმე შეიცვალა დაარსების დღიდან. 1416 წელს ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ შეხვედრები, რა თქმა უნდა, გაიმართა ბერის სამკვიდროში, მაგრამ უცნობია რა დაემართა მას 1485 წლამდე.
აღმოჩენის ისტორია
როდესაც კოლექციონერმა სახელად აუმალემ იპოვა ხელნაწერი გენუაში, მან შეძლო ეღიარებინა იგი, როგორც ბერის ჰერცოგის საკუთრება, ალბათ იმიტომ, რომ იცნობდა ჰერცოგის კოლექციიდან გამოქვეყნებული სხვა ხელნაწერების ფურცლებს. 1834 წ. მან გერმანელ ხელოვნებათმცოდნე გუსტავ ფრიდრიხ ვააგენს მისცა შესაძლებლობა ხელნაწერები შეემოწმებინა ორლეანში და ამის შემდეგ საათების წიგნზე მთელ ევროპაში ალაპარაკდნენ. ის ასევე გამოიფინა 1862 წელს პარიზში, სილამაზის ხელოვნების კლუბში.
მოპოვებული ხელნაწერის იდენტიფიცირება 1416 წლის ინვენტარში ჩამოთვლილ "ბერის ჰერცოგის საათების ბრწყინვალე წიგნთან" ჩაატარა საფრანგეთის ეროვნული ბიბლიოთეკის ლეოპოლდ ვიქტორ დელისლემ, რომელიც აუმალეს აცნობეს ქ. 1881 წ. ამას მოჰყვა სტატია 1884 წელს Gazette des Beaux-Arts-ში.
ხელნაწერი ამაყობდა სამნაწილიან სტატიაში ბერის ჰერცოგის ყველა იმდროინდელი ცნობილი დოკუმენტის შესახებ და იყო ერთადერთი ილუსტრირებული, ოთხი ფირფიტით ჰელიოგრავში. ილუსტრაციებში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა გრავიურას „ლოცვა ჭიქისათვის“. ჰერცოგის საათების წიგნშიბერი“დიდი ყურადღება დაეთმო მოვლენებს ქრისტეს ცხოვრებიდან.
პუბლიკაცია
მონოგრაფია 65 ჰელიოგრავური ფირფიტით გამოქვეყნდა პოლ დურიოტის მიერ 1904 წელს, რომლის მიზანი იყო მონაწილეობა მიეღო გოთური ხელოვნების დიდ გამოფენაში საფრანგეთის დედაქალაქში. იქ იგი წარმოდგენილი იყო 12 ფირფიტის სახით დურიოს მონოგრაფიიდან, რადგან აუმალეს ანდერძის პირობები კრძალავდა საათების წიგნის ექსპორტს შანტილიდან.
საათების წიგნი სულ უფრო და უფრო ცნობილი და ცნობადი ხდებოდა. მისი პირველი ფერადი რეპროდუქციები ფოტოგრავურის ტექნიკის გამოყენებით გამოჩნდა 1940 წელს ფრანგული ხელოვნების კვარტალურ გამოცემა Verve-ში. ამ მდიდრული ჟურნალის ყოველი ნომერი სამასი ფრანკი ღირდა. 1948 წლის იანვარში ძალიან პოპულარულმა ამერიკულმა ფოტოგრაფიულმა ჟურნალმა Life-მა გამოაქვეყნა 12 კალენდარული სცენის სრული გვერდის რეპროდუქცია, მათ რეალურ ზომაზე ოდნავ დიდი, მაგრამ ძალიან ცუდი ხარისხის.
იმდროინდელი ამერიკელი ცენზურის გავლენით, ჟურნალმა ცენზურა მოახდინა ერთ-ერთ სურათზე გლეხის სასქესო ორგანოების აეროდრომით თებერვლის თვის გამოსახულებაში. ეს ქმედება ძალზე მკრეხელური იყო მხატვრული ნაწარმოების პატივისცემის თვალსაზრისით, რადგან „ბერის ჰერცოგის ბრწყინვალე საათების“მთავარი თემაა სეზონები და შუა საუკუნეების ცხოვრება და არა ეროტიკული მოტივები.
Musée Condé-მ 1980-იან წლებში ამოიღო საათები საჯარო ჩვენებიდან და შეცვალა იგი სრული ასლით. ხელოვნებათმცოდნე მაიკლ კამილი ამტკიცებს, რომ ეს გადაწყვეტილება ავსებს ამ ნაწარმოების აღქმის ისტორიის ლოგიკას, რომელიც ცნობილი გახდა მხოლოდ რეპროდუქციით, მათგან ყველაზე ცნობილი გამოქვეყნებულია ბუნდოვანში.ჟურნალები.
სხვა მხატვარი
1884 წელს ლეოპოლდ დელისმა შეადარა ხელნაწერი ბერის ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ შედგენილ ინვენტარში არსებული ნივთების აღწერას.
ბერის ჰერცოგის ბრწყინვალე საათების წიგნის
ფოლიო 75 მოიცავს სავოიის ჰერცოგის ჩარლზ I-ისა და მისი მეუღლის სურათებს. ისინი დაქორწინდნენ 1485 წელს, მაგრამ ჰერცოგი გარდაიცვალა 1489 წელს. მეორე მხატვარი, რომელიც მუშაობდა საათების წიგნზე, პოლ დურიემ დაასახელა, როგორც ჟან კოლომბი, რომელსაც ბერის ჰერცოგმა გადაუხადა 25 ოქროს ცალი ეგრეთ წოდებული „კანონიკური საათების“- კონკრეტული ლოცვების წიგნი გრაფიკით. ბერის ჰერცოგის საათების წიგნის ცისფერი ფონი მოხიბლავდა მე-19 საუკუნის მოდერნისტული მხატვრობით გაფუჭებულ და კლასიკურ ხელოვნებას მიუჩვეველ ადამიანებს.
ჩრდილების ოსტატი
"შუალედურ ხელოვანს", რომელმაც წვლილი შეიტანა საათებში, ეწოდება ჩრდილების ოსტატი (რადგან ჩრდილები მისი სტილის ელემენტია) და ხშირად იდენტიფიცირებულია როგორც ბართლემი (ბართლომე) ვან ეიკი. ის იყო ცნობილი ჰოლანდიელი მინიატურისტი. მისი ნამუშევრები გამოიფინა და პოპულარობა მოიპოვა ჯერ კიდევ 1420-იან წლებში. ითვლება, რომ ეს შუალედური მხატვარი მუშაობდა ხელნაწერზე 1416-1485 წლებში.
მხატვრული სტილის მტკიცებულებები, ისევე როგორც კოსტუმის დეტალები, მიუთითებს იმაზე, რომ ზოგიერთი მინიატურა მისი დახატულია და არა ძმების ლიმბურსკის მიერ. იანვრის, აპრილის, მაისის და აგვისტოს ფიგურები მინიატურებში ჩაცმულია 1420 წლის სტილის მიხედვით. ოქტომბრის ფიგურები ჩაცმულიაგადახედვა მეთხუთმეტე საუკუნის შუა პერიოდის მკაცრი მოდას.
ცნობილია, რომ საათების წიგნები მეფე ჩარლზ VII-ს ბერის ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ ჩაუვარდა ხელში და ვარაუდობენ, რომ შუამავალი მხატვარი (ჩრდილების ოსტატი) სწორედ მის კართან არის დაკავშირებული.
მასალა
ბერის ჰერცოგის საათების წიგნის 206-ვე ფურცელზე გამოყენებული პერგამენტი მაღალი ხარისხის ხბოს ტყავია. ყველა გვერდი სრული მართკუთხედია, მათი კიდეები ხელუხლებელია და ამოჭრილია დიდი ზომის კანებისგან. ფოთოლი 30 სმ სიმაღლისა და 21,5 სმ სიგანისაა, თუმცა მისი თავდაპირველი ზომა უფრო დიდი იყო, რასაც მინიატურებში რამდენიმე ჭრილობა მოწმობს. პერგამენტზე საკმაოდ ბევრი ბუნებრივი დეფექტია, ვინაიდან საათების წიგნი ძალიან საიმედოდ ინახებოდა. როგორც ბერის ჰერცოგის წიგნის საათების დიზაინიდან ჩანს, საღებავზე დამატებული მინერალები შეიძლება იყოს შესანიშნავი მხატვრული ინსტრუმენტი.
ძირის საღებავები თხელდებოდა წყლით და სქელდებოდა არაბული რეზინით ან ტრაგაკანტის რეზინით. ნამუშევარში თეთრისა და შავის გარდა კიდევ 20-მდე ფერია გამოყენებული. დეტალური მუშაობისთვის მხატვრებს სჭირდებოდათ ძალიან პატარა ფუნჯები და ალბათ ლინზა.
დასკვნა
ძმების ლიმბურგების წყალობით, ბერის ჰერცოგის საათების წიგნი გვიანი გოთიკის ერთ-ერთ უდიდეს ნაწარმოებად იქცა. ამ შედევრის შექმნით ძმებმა უკვდავყო არა მხოლოდ საკუთარი სახელები, არამედ მათი მფარველის - ჰერცოგის სახელიც. როგორც ბერის ჰერცოგის ბრწყინვალე საათები დამაჯერებლად ამტკიცებს თავისი მაგალითით, ხელოვნების ნამდვილ ნაწარმოებს შეუძლიათ განადიდონ არა მხოლოდ ისინი, ვინც შექმნეს.მისი შემქმნელები, არამედ ყველა ადამიანი, ვისაც მასთან რაიმე კავშირი ჰქონდა.
