პედაგოგიის აქსიოლოგიური საფუძვლები მომდინარეობს ღირებულებების შესახებ ფილოსოფიის მიმართულებიდან - "აქსიოლოგია". ექსპერტები აღნიშნავენ, რომ რეალობის „ღირებულებითი ხედვა“მეცნიერებაში საკმაოდ საფუძვლიანად და ფართოდ დაიმკვიდრა. ამ მხრივ, ის ხშირად განიხილება პრაქტიკულად დომინანტურ მიმართულებად ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში კვლევითი პროექტების საკითხში. ეს გამოწვეულია იმით, რომ რეალურ ცხოვრებაში და ბუნებაში ღირებულებები წარმოდგენილია სპეციფიკური პრიზმის სახით, რომლის მეშვეობითაც ხდება გარკვეული სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენების რეფრაქცია. ამ მხრივ, აქსიოლოგიური მიდგომა პედაგოგიკაში შესაძლებელს ხდის საკმაოდ ზუსტად განვსაზღვროთ ფუნქციური ორიენტაცია, სხვადასხვა სოციალური ფენომენის მნიშვნელობა.
შესაბამისად, განხილული მეთოდის გამოყენება საგანმანათლებლო ფენომენებისა და პროცესების შესწავლისას სავსებით ბუნებრივია. თანამედროვე მეცნიერებისა და პრაქტიკოსების აზრით, ღირებულებები განსაზღვრავს ადამიანის განათლებისა და აღზრდის არსსაც.
აქსიოლოგიური მიდგომა საგანმანათლებლო პროცესშია დაწესებული და ზეწოლის გარეშე. ეს მიიღწევა სულიერში სხვადასხვა ღირებულებითი ორიენტაციის დანერგვით დაადამიანის დამოკიდებულების პრაგმატული სტრუქტურა საკუთარი თავის, ბუნების, სხვა ადამიანების მიმართ. აღმზრდელი ამ შემთხვევაში მხოლოდ აქსიოლოგიურ მიდგომას არ იყენებს, როგორც ღირებულებების ერთგვარ „პრეზენტაციას“, არამედ ქმნის პირობებს მათი გაგებისთვის მოსწავლეებთან ერთად.
ღირებულებად ითვლება სუბიექტის ემოციურ დონეზე ათვისებულ შინაგან, საკუთარი საქმიანობის ღირშესანიშნაობად. აქსიოლოგიური მიდგომა არსებითად არის განპირობებული როგორც ისტორიულად, ასევე სოციალურად. ზოგადად ეთნიკური ჯგუფების და კონკრეტულად პიროვნების განვითარების პროცესში ცვლილებები მოხდა ადამიანების დამოკიდებულების სფეროს გარშემო არსებული რეალობის, საკუთარი თავის, სხვების, მათი მუშაობის, როგორც თვითრეალიზაციის აუცილებელი მეთოდისადმი. ამავდროულად, შეიცვალა ურთიერთობების მიმართულებები, რომლებიც განსაზღვრავდნენ სოციალური ცნობიერების ღირებულებებს. ეჭვგარეშეა ღირებულებითი პრიორიტეტების კავშირი ადამიანთან, მისი საქმიანობის აზრთან და მის მთელ ცხოვრებასთან, რომელიც მიმდინარეობს გარკვეულ ეთნიკურ და კულტურულ კონტექსტში. მაგალითად, ძველ დროში სილამაზე, ჰარმონია და ჭეშმარიტება პრიორიტეტულ ღირებულებებად ითვლებოდა. რენესანსის მოსვლასთან ერთად სისტემაში დომინირებს ისეთი ცნებები, როგორიცაა სიკეთე, თავისუფლება, ბედნიერება, ჰუმანიზმი. ასევე არსებობს კონკრეტული ღირებულებითი სისტემები. მაგალითად, ცნობილია სოციალური ცნობიერების „ტრიადა“რევოლუციამდელ რუსეთში: ხალხი, მართლმადიდებლობა, მონარქია.
თანამედროვე საზოგადოებისთვის პრიორიტეტული შეიძლება ეწოდოს ისეთ ღირებულებებს, როგორიცაა სამუშაო, ცხოვრება, ოჯახი, გუნდი, ადამიანი, სამშობლო. აქსიოლოგიური მიდგომის ფაქტობრივი მოდელირება შესაძლებელია საფუძველზე"ინტერვალუტური" ურთიერთობები. თანამედროვე სამყაროში ხშირად ვლინდება ღირებულება, მოწინავე სემანტიკური სტრუქტურების წარმოებული - სოციალური მობილურობა. მისი ფორმირებით ზოგიერთი ექსპერტი ამყარებს იმედებს საზოგადოების კრიზისიდან გამოსვლის შესახებ. ამასთან, მასწავლებლები ყურადღებას აქცევენ საყოველთაო და ეროვნული ღირებულებების სპეციფიკას.
