არ არის საჭირო იყო ფილოლოგი, რომ შეამჩნიო, რომ სიტყვა "ეპიკას" და "რეალობას" ერთი და იგივე ძირი აქვს. თავდაპირველად ძველად ეწოდებოდა ზეპირი ხალხური შემოქმედების ნაწარმოებებს, რომლებსაც „ეპოსის“განმარტებას ვაძლევთ. ამჟამინდელი სახელი მათ მიიღეს მე-19 საუკუნეში მეცნიერის, ფოლკლორის შემგროვებლის სახაროვის მსუბუქი ხელით, „იგორის კამპანიის ზღაპრის“მიხედვით: „დაიწყე შენი სიმღერები ამ დროის ეპოსის მიხედვით და არა. ბოიანის გეგმის მიხედვით!".
Epics - ნამდვილი ამბავი?
„იგორის კამპანიის ზღაპრის“მკვლევარები აძლევენ ნაწარმოებში ნაპოვნი სიტყვა „ეპოსის“შემდეგ განმარტებას: „ნამდვილი ამბავი, რაც მოხდა სინამდვილეში“. მაგრამ ეპოსი მოგვითხრობს გმირებზე, რომლებიც მარტო იბრძვიან მოწინააღმდეგეთა უთვალავ პოლკთან. აშკარა გაზვიადება და ზღაპარი. შესაძლებელია თუ არა უმაღლესი საუნივერსიტეტო განათლების მქონე ადამიანი, რომელიც მთელი ცხოვრება აგროვებს ფოლკლორს,ვინც აქვეყნებდა სტატიებს არქეოლოგიასა და ეთნოგრაფიაზე, შეიძლება დაუშვას ასეთი შეცდომა, გამოიყენოს ეპოსის ასეთი არასწორი განმარტება? რთული ამბავი, რომლის გარკვევას შევეცდებით.
რა არის ეპიკური?
სკოლის მოსწავლეთა განმარტება ამას ძალიან ნათლად ხსნის: ძველი რუსული გმირული ეპოსი, რომლის გმირები გმირები იყვნენ. სიუჟეტის საფუძველია გმირული მოვლენა, სადაც „ჩვენმა წარმატებით სძლია რუსეთის დაწყევლილ დამპყრობლებს და მჩაგვრელებს“. დაწერილია სპეციალურ ლექსში, რომელსაც ეპოსი ეწოდება. ეს არის მატონიზირებელი ლექსი, რომელსაც აქვს იგივე რაოდენობის ხაზგასმული შრიფტები თითო სტრიქონზე.
Epics: ჟანრის განსაზღვრა
ეპოსებს ასრულებდნენ მთხრობელები, როგორც წესი, არფაზე თანხლებით, მღეროდნენ. ეპოსები არ იყო ჩაწერილი და მათი შემქმნელი ავტორები უცნობია. მაშასადამე, ეს არის ეპიკური სიმღერები, რომლებიც დაკავშირებულია ზეპირ ხალხურ ხელოვნებასთან. ეს სიმღერები არაჩვეულებრივია იმით, რომ მათ აკლიათ რითმა, მაგრამ არის მრავალი პოეტური შემობრუნება (პარალელიზმი, ეპითეტები, შედარება). ეპოსები შედგება ორი ნაწილისაგან: ეს არის დასაწყისი (როგორც წესი, თითოეულ მთხრობელს ჰყავდა თავისი) და თავად ნაწარმოები, რომელმაც მიიღო „ეპოსის“განმარტება. იმის გამო, რომ ეპოსები არ იყო ჩაწერილი, თითოეულმა მთხრობელმა რაღაც საკუთარი მოიტანა მათთან, არსებობს სიმღერის რამდენიმე ვერსია, რომელიც ეფუძნება იმავე სიუჟეტს.
ისტორიციზმი
იყო რეალური საფუძველი ძველ ეპიკურ სიმღერებში? იყო. სახაროვი არ შემცდარა, როცა სიტყვა „ეპოსის“განმარტება ძველ დროში გამოიყენა. ნებისმიერ შემთხვევაში, ილია მურომეცის საფლავირეალური, მდებარეობს კიევ-პეჩერსკის ლავრაში. არსებობს კონკრეტული ცნობები კიდევ ერთ გმირზე - ალიოშა პოპოვიჩზე, რომელიც დაიღუპა კალკაზე ბრძოლაში. ნოვგოროდის მატიანე მოგვითხრობს, თუ როგორ გაძარცვა სხვა ეპიკურმა პერსონაჟმა, სტავრ გოდინოვიჩმა, ორი ნოვგოროდიელი, რისთვისაც ის დასაჯა ვლადიმერ მონომახმა. დიახ, და საოცრად ზუსტია ურთიერთობების, ცხოვრების, სფეროს აღწერა, სადაც ეპოსების მოქმედებები მიმდინარეობს. მაგრამ მაინც, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეპოსი არ არის მატიანე და მრავალი შემსრულებელი მღეროდა მეხსიერებიდან. მათ, ვინც მათ ქმნიდა და მღეროდა, არ იცოდა „ეპოსის“განმარტება და არც ეჭვობდა, რომ დადგებოდა დრო, როცა ეს ყველაფერი შესწავლის საგანი გახდებოდა. მაშასადამე, მათში 100%-იანი ისტორიციზმი არ არის და არც შეიძლება იყოს.
ყველაზე ცნობილი ეპიკური გმირები
ყველაზე ძველი ეპიკური გმირები - სვიატოგორი. ის იმდენად დიდია, რომ დედამიწა ძნელად იტანს. მის შესახებ ლეგენდები კიევამდელ პერიოდში ჩამოყალიბდა. სიკვდილამდე სვიატოგორმა ძალა და იარაღი გადასცა ილია მურომეცს.
მომდევნო სამი ყველაზე ცნობილი გმირი, რომელთა ნახვაც ჩვენ შეჩვეული ვართ ვასნეცოვის ამავე სახელწოდების ნახატში: ილია მურომეც, დობრინია ნიკიტიჩი და ალიოშა პოპოვიჩი.
მურომეც არის ყველაზე ცნობილი გმირები რუსულ ფოლკლორში, მიუხედავად იმისა, რომ მათ მასზე გაცილებით გვიან უთხრეს, ვიდრე ვასნეცოვის სურათში მის თანამგზავრებზე. მისი სახელიდან ირკვევა, რომ იგი დაიბადა მურომში. მისი ცხოვრების ამსახველ ეპოსებში ნახსენებია დაბადების ადგილი: სოფელი ყარაჩაროვო. მთხრობელებმა ის აღწერეს, როგორც სამი გმირიდან ყველაზე ძლიერი, გამოცდილებით ბრძენი, ნაცრისფერი წვერიანი მეომარი.
დობრინია ნიკიტიჩი ყველაზე მეტადსამების დიპლომატიური. გამოცდილი მომლაპარაკებელი. ცნობილია როგორც გველების მებრძოლი. ქალაქი რიაზანი იყო ამ ეპიკური გმირის დაბადების ადგილი.
ალიოშა პოპოვიჩი არის ყველაზე ახალგაზრდა მამაცი ტრიოდან. დაიბადა მღვდლის ოჯახში, ქალაქ როსტოვში. ჰეზერს უყვარს ხუმრობა, მტრის გამოვლენა. ენაზე მკვეთრი. როგორც ამბობენ, ახალგაზრდა და მწვანე. სხვათა შორის, ალიოშას პიროვნება ჯერ კიდევ საკამათოა ეპიკური შემოქმედების მკვლევარებსა და ისტორიკოსებს შორის. ფაქტია, რომ პოპოვიჩის გარდაცვალების ხსენება ანალებშია მდინარე კალკაზე ბრძოლის აღწერისას. ეს ზემოთ იყო განხილული. მაგრამ იგი შევიდა ანალებში ალექსანდრეს სახელით. ახლა მეცნიერები იჭრიან თავებს, რაც მთავარია: მატიანე, შემდეგ ეპოსი ახალგაზრდა გმირის შესახებ, ან ეპოსი, შემდეგ კი ჩანაწერი ანალებში. ეს დავა ფუნდამენტურია, რადგან თუ თავიდან იყო მატიანე, მაშინ ეპოსი შედგებოდა რეალური მეომრისგან.
ეპოსის გავლენა რუსულ კულტურაზე
შესანიშნავი. ფასდაუდებელი. ზოგადად, ცალკე სტატია შეიძლება დაეთმოთ ამ ქვეთემას.
ეპიკური შემოქმედების ასახვა გვხვდება ა.ს. ზღაპრებში. პუშკინი, ა.ტოლსტოის პოეტურ ბალადებში.
ვინ არ იცის ბოროდინის მეორე სიმფონია, რომელსაც სწორედ ასე ჰქვია - "ბოგატირსკაია"? მუსიკაზე რომ ვსაუბრობთ, როგორ არ გავიხსენოთ რიმსკი-კორსაკოვის ოპერა „სადკო“?
ეპიკური სიძველისა და გმირების თემამ შთააგონა ვასნეცოვი, ვრუბელი და ბილიბინი.
ანუ თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეპოსი არის ღრმა, ამოუწურავი შთაგონების წყარო რუსი რაინდების ფერადი გამოსახულებების შექმნისას, ასევე, როდესაცრუსეთის უძველესი დროის აღწერა.
