რუსეთში სოციალური კვლევების სწავლება სკოლებში მე-5 კლასიდან იწყება. რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი მემკვიდრეობით? ეს კითხვა ერთ-ერთი პირველია შესასწავლი და ასახული და ლოგიკურიც. ღირს თუ არა ადამიანთა საზოგადოების შესწავლა იმის გაგების გარეშე, თუ ვინ არიან ადამიანები და არიან თუ არა ისინი უბრალოდ მაღალგანვითარებული ცხოველები?
დაახლოებით 50 ათასი წლის წინ ადამიანებმა მოიპოვეს ინტელექტი და დაიწყეს თავიანთი ცხოვრების აგება ისე, როგორც მათ სურდათ და არა ისე, როგორც ამას ბუნებრივი პირობები უკარნახებდა. და იმისთვის, რომ იცხოვროს ისე, როგორც და სადაც მას სურს, კაცობრიობა შეიცვალა და ზოგი თვლის, რომ მან გაანადგურა მთელი პლანეტის მთელი ეკოსისტემა. მაგრამ ადამიანი აღარ იყო ცხოველი?
რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი მემკვიდრეობით
სოციალური მეცნიერება და ანთროპოლოგია მათ პირობით ორ ნაწილად ყოფს:
- ფიზიოლოგიური მახასიათებლები: ფეხის ან ხერხემლის სტრუქტურა, განვითარებული ხელები, დიდი ტვინის ზომა, ანატომიური სტრუქტურა (მაგალითად, ორგანოების მდებარეობა), ფიჭურიორგანიზაცია, ატავიზმები და დეკომპოზიტორები.
- გამრავლებისა და თვითგადარჩენის ძირითადი ინსტინქტები (მაგალითად, რატომ სძინავთ ადამიანებს, ჭამენ, კურნავთ). ყველა სხვა ინსტინქტი განსხვავდება იმ თეორიის მიხედვით, რომელსაც ისინი ასახელებენ, ან მეცნიერის შეხედულების მიხედვით, რომელიც მათ წამოაყენებს. ერთ-ერთი პირველი მკვლევარი ამ სფეროში არის ცნობილი პროფესორი ფროიდი.
მემკვიდრეობა
მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის კი არ არის, თუ რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი მემკვიდრეობით, არამედ სწორედ ეს უნარი გადასცეს მათ შთამომავლებს. ცხოველების მსგავსად, ადამიანებსაც შეუძლიათ მემკვიდრეობით მიიღონ თავიანთი სახის თვისებები (ბიოლოგიური ტერმინი რომ გამოვიყენოთ პოპულაციები). ეს არის თითოეული ბიოლოგიური სახეობის თვისება ორგანული სამყაროს მრავალფეროვნების შესანარჩუნებლად.
რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი მშობლებისგან? ძირითადი ოჯახური ნიშნები (და ამავე დროს რასისა და ეროვნების თვისებები): კანის ან თმის ფერი, თვალის ფორმა, ფიგურის სტრუქტურა ან სახის კონტურები, ზოგადად ფენოტიპური თვისებები და, სამწუხაროდ, მემკვიდრეობითი დაავადებებიც კი.
საზოგადოება
ეს არის საკვანძო სიტყვა, რომელიც ახასიათებს ანთროპოგენეზში შემობრუნების მომენტს - ევოლუციის იმ ნაწილს, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის ჩამოყალიბებასთან. ადამიანებმა შეწყვიტეს ნახირი ცხოვრება, გახდნენ საზოგადოება და შემდგომი განვითარება სხვა კანონების მიხედვით წარიმართა: პოლიტიკური, სოციალური, რელიგიური, რომლებიც ასე თუ ისე ისტორიულად და დღემდე ექვემდებარებოდა ცალკე ჯგუფის ეკონომიკურ ინტერესებს..
სოციალური მეცნიერების მიხედვით, საზოგადოებაში პროგრესის ერთ-ერთი ნიშანია ინდივიდის სოციალური უზრუნველყოფა.პირები. ყველაზე დაუცველები კი ობლები არიან. სწორედ მათ სამწუხარო მაგალითზე მკვეთრად ვლინდება ადამიანის კომუნიკაციის მნიშვნელობა სიცოცხლის დასაწყისში. არა მხოლოდ ძირითადი მოთხოვნილებების (საკვები, ძილი, სითბო) დაკმაყოფილება, არამედ ადამიანის მეტყველება, სახის გამომეტყველება, ინტონაციები და ჟესტები, რომლებიც მას თან ახლავს, სხეულებრივი კონტაქტი და, რაც მთავარია, მაგალითი, რომელსაც შეგიძლია მიჰყვე და გახდე ადამიანი, როგორც მამა და დედა. არც ისე მნიშვნელოვანია, თუ რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი მემკვიდრეობით, არამედ შესაძლებელია თუ არა ბუნების მიერ მოცემული საზოგადოებაში საკუთარი სახის განვითარება.
საინტერესო კითხვაა (არის სხვადასხვა ისტორიული მაგალითები), შეიძლება თუ არა ბავშვი ცხოველმა გაზარდოს და შემდეგ დაუბრუნდეს ადამიანებს, როგორც მაუგლი? რა ბიოლოგიურ თვისებებს იღებს ადამიანი დედისა და მამისგან და რა თვისებები შთააგონებენ მას ცხოველის მშობლები და შეიძლება თუ არა ამის შეცვლა, თუ ბავშვი დაუბრუნდება ადამიანურ საზოგადოებას?
ტვინი
გასაკვირველია, ტვინს შეუძლია თვითსწავლება. ბავშვი იბადება განვითარებული თირკმელებით ან, მაგალითად, გულით, რომელიც თითქმის ისევე იმუშავებს მთელი ცხოვრება, როგორც საშვილოსნოში დაიწყო. ახალშობილის ტვინი არ არის განვითარებული და მზად არის უზარმაზარი გარღვევისთვის, იმ პირობით, რომ მნიშვნელოვანი ზრდასრული ადამიანი ახლოს არის. უფრო და უფრო მეტი მეცნიერი და ფსიქოლოგი მიდის თანხმობას, რასაც უზარმაზარი კვლევები ადასტურებს: ტვინი და მისი საოცარი შესაძლებლობები ბუნებით არის უზრუნველყოფილი, მაგრამ საზოგადოების გარეშე ის არ გახდება ადამიანი! ის დაექვემდებარება ძირითად ცხოველურ ინსტინქტებს, ნათელი ადამიანის პიროვნების, ცოცხალი და შემოქმედებითი სულის განვითარების გარეშე.
