პედაგოგიის საფუძველი ფილოსოფიაა. კერძოდ, ის ნაწილი, რომელიც ეხება განათლების პრობლემებს. ეს მეცნიერებები მხოლოდ ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული - ისინი ურთიერთდაკავშირებულია. ახლა სწორედ ამ თემაზე ვისაუბრებთ. ასევე მის ფარგლებში ისაუბრებს პედაგოგიკის კრიტერიუმებზე, ფუნქციებსა და ამოცანებზე.
წარმოშობა
დანიშნული თემის განხილვაზე გადასვლამდე აუცილებელია მოკლედ ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ დაიწყო ზოგადად სწავლება.
პედაგოგიის ფუძემდებელია ჩეხი ჰუმანისტი, საზოგადო მოღვაწე, მწერალი და ჩეხეთის საძმოს ეკლესიის ეპისკოპოსი - იან ამოს კომენიუსი..
ის ინტენსიურად იყო დაკავებული დიდაქტიკისა და პანსოფიის იდეებით (ყველას ასწავლიდა ყველაფერს). საინტერესოა, რომ იანგმა აღიარა ცოდნის მხოლოდ სამი წყარო - რწმენა, მიზეზი და გრძნობები. ცოდნის განვითარებაში კი მან გამოყო მხოლოდ სამი ეტაპი - პრაქტიკული, ემპირიული და მეცნიერული. მეცნიერს მიაჩნდა, რომ საყოველთაო განათლება და ახალი სკოლის ჩამოყალიბება მომავალში დაეხმარება ბავშვების ჰუმანიზმის სულისკვეთებით აღზრდაში.
იან ამოსიკომენიუსი თვლიდა, რომ პედაგოგიკა უნდა დადგეს დისციპლინის საფუძველზე. მეცნიერი დაარწმუნა, რომ სასწავლო პროცესი შედეგს გამოიღებს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ იქნება საკლასო ორგანიზება და სპეციალური დამხმარე საშუალებები (სახელმძღვანელოები), ცოდნის ტესტირება და გაკვეთილების გამოტოვების აკრძალვა.
ის ასევე დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა სისტემურობას, ბუნების შესაბამისობას, თანმიმდევრულობას, ხილვადობას, განხორციელებადობას და ცნობიერებას. გარდა ამისა, იან კომენიუსი განათლებისა და აღზრდის ცნებებს განუყოფლად მიიჩნევდა.
მაგრამ მეცნიერი უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებდა ისეთ მოვლენებს, როგორიცაა ბუნებრიობა და წესრიგი. აქედან გამომდინარეობს სწავლების ძირითადი მოთხოვნები: სწავლება უნდა დაიწყოს რაც შეიძლება ადრე და შემოთავაზებული მასალა უნდა იყოს ასაკის შესაბამისი.
იან ამოსი დარწმუნებული იყო, რომ პედაგოგიკა უნდა დადგეს გლობალურობის საფუძველზე. იმის გამო, რომ მას სჯეროდა, რომ ადამიანის გონებას შეუძლია მოიცვას ყველაფერი - ამისათვის საჭიროა მხოლოდ თანმიმდევრული, თანდათანობითი წინსვლის დაკვირვება. უნდა მივყვეთ ნაცნობიდან უცნობამდე, ახლოდან შორს, მთლიანიდან კონკრეტულამდე. კომენიუსი თვლიდა, რომ პედაგოგიკის მიზანი იყო სტუდენტების მიყვანა ცოდნის მთელი სისტემის ათვისებამდე და არა ფრაგმენტული ინფორმაციის.
კატეგორიები
ამ თემას ყურადღება უნდა მიექცეს მანამ, სანამ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა წარმოადგენს პედაგოგიკის მეთოდურ საფუძველს (სკოლამდელი, ზოგადი სკოლა თუ უმაღლესი). ზოგადად მიღებულია შემდეგი კატეგორიების გამოყოფა:
- განათლება. ეს არა მხოლოდ პროცესია, არამედ ადამიანის ცოდნისა და გამოცდილების ათვისების შედეგიც. სამიზნეგანათლება არის პოზიტიური ცვლილებების შეტანა სტუდენტების აზროვნებაში და ქცევაში.
- ტრენინგი. ასე ჰქვია პროცესს, რომელიც მიმართულია ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბებასა და შემდგომ განვითარებაზე. აქ აუცილებლად არის გათვალისწინებული თანამედროვე საქმიანობისა და ცხოვრების მოთხოვნები.
- განათლება. მრავალმნიშვნელოვანი კონცეფცია, რომელიც უფრო ხშირად განიხილება როგორც სოციალური კონცეფცია, ერთგვარი აქტივობა, რომელიც მიზნად ისახავს ადამიანში იმ თვისებების ჩამოყალიბებას, რაც მას შეუძლია წარმატებით განახორციელოს საზოგადოებაში.
- პედაგოგიური საქმიანობა. ესეც ერთ-ერთი კრიტერიუმია. როგორც მიხვდით, ასე ჰქვია პროფესიულ საქმიანობას, რომელიც მიმართულია განათლების მიზნების მისაღწევად. იგი მოიცავს რამდენიმე ასპექტს. სამი, უფრო ზუსტად - კომუნიკაბელური, ორგანიზაციული და კონსტრუქციული.
- პედაგოგიური პროცესი. ეს კონცეფცია ეხება მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის ურთიერთქმედებას. პროცესის მიზანია მასწავლებლის გამოცდილების და ცოდნის მოსწავლეზე გადაცემა. სწორედ მის მსვლელობაში ხდება განათლების მიზნების რეალიზება. რამდენად ეფექტურია ეს პროცესი, განისაზღვრება გამოხმაურების ხარისხით.
- პედაგოგიური ურთიერთქმედება. ეს არ არის მხოლოდ პედაგოგიკის ძირითადი კონცეფცია, არამედ მეცნიერული პრინციპი, რომელიც ქმნის განათლების საფუძველს. გამოცდილ, ნიჭიერ მასწავლებლებს აქვთ განსაკუთრებული ნიჭი და ტაქტი - ამ თვისებების წყალობით, ისინი ოსტატურად მართავენ ურთიერთობას მოსწავლეებთან, უმჯობესდებიან, რადგან მათი ინტელექტუალური და სულიერი მოთხოვნილებები რთულდება.
- პედაგოგიური ტექნოლოგიები. ეს კონცეფცია განსაზღვრულიაგანათლებისა და ტრენინგის პროცესების რეპროდუცირების მეთოდებისა და საშუალებების ერთობლიობა, რომლებიც თეორიულად გამართლებულია, მაგრამ ასევე გამოიყენება პრაქტიკაში (რა თქმა უნდა, საგანმანათლებლო მიზნების მისაღწევად).
- პედაგოგიური დავალება. ეს არის ბოლო კატეგორია. ამ ტერმინით აღიქმება გარკვეული ვითარება, რომელიც დაკავშირებულია პედაგოგიური საქმიანობის მიზანთან და მისი შემდგომი განხორციელების პირობებთან..
ურთიერთობა ფილოსოფიასთან
პედაგოგიის საფუძველი სწორედ ეს მეცნიერებაა. მან საფუძველი ჩაუყარა სწავლების ძირითადი კონცეფციების შემუშავებას:
- ნეოპრაგმატიზმი. ამ კონცეფციის არსი მდგომარეობს ინდივიდის თვითდადასტურებაში.
- პრაგმატიზმი. ეს ფილოსოფიური და პედაგოგიური მიმართულება ემსახურება როგორც საგანმანათლებლო მიზნების პრაქტიკაში მიღწევას, ასევე განათლების ცხოვრებასთან დაახლოებას.
- ბიჰევიორიზმი. ამ კონცეფციის კონტექსტში ადამიანის ქცევა განიხილება როგორც კონტროლირებადი პროცესი.
- ნეოპოზიტივიზმი. მისი მიზანია გააცნობიეროს ფენომენების კომპლექსი, რომელიც გამოიწვია სამეცნიერო და ტექნოლოგიურმა რევოლუციამ. მომავალში ეს გამოიყენება რაციონალური აზროვნების ფორმირებისთვის.
- ნეო-თომიზმი. ამ სწავლების მიხედვით, განათლების საფუძველი სულიერი პრინციპი უნდა იყოს.
- ეგზისტენციალიზმი. ეს მიმართულება აღიარებს ინდივიდს, როგორც უმაღლეს ღირებულებას ამ სამყაროში.
აღსანიშნავია აგრეთვე ფილოსოფიის მეთოდოლოგიური ფუნქცია, რომელსაც ასევე სახელმძღვანელოს უწოდებენ. იგი გამოიხატება ზოგადი მეთოდებისა და სამეცნიერო ცოდნის ძირითადი პრინციპების სისტემის შემუშავებაში. და ამის გარეშე თავად პედაგოგიკა არ იარსებებდა.
თეოსოფია
ეს ცნება ნიშნავს ღმერთის მისტიკურ ცოდნას და ყოვლისშემძლეზე ჭვრეტას, რომლის შუქზეც ვლინდება იდუმალი ცოდნა ყველაფრის შესახებ.
არსებობს მოსაზრება, რომ პედაგოგიკის საფუძველი თეოსოფიაა. ამაში არის გარკვეული ჭეშმარიტება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს მეცნიერება ნამდვილად ითვლება ყველა რელიგიური სკოლის საფუძვლად.
თეოსოფიური ჰუმანისტური პარადიგმა ღრმად არის ფესვგადგმული ხალხურ პედაგოგიკაში და ითვლება, რომ ის სწორად აყალიბებს იდეებს სათნო ქცევის შესახებ ბავშვებსა და მოზარდებში.
ამ კონტექსტში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ზებუნებრივისადმი რწმენის გავლენას უშუალოდ ადამიანის გონების მდგომარეობაზე, შინაგან სამყაროზე. და ეს აქტუალურია სულიერ და მორალურ განათლებასთან დაკავშირებული პრობლემების გადასაჭრელად.
ეს არ არის ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ჩვეულებრივად არის მიჩნეული თეოსოფია პედაგოგიკის საფუძვლად. აქ ყველაფერი ბევრად უფრო გლობალურია. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანები დიდი ხანია ცხოვრობენ სამყაროში ღვთაების არსებობის ნიშნის ქვეშ. რელიგია დაკავშირებულია კეთილსინდისიერების, ღვთისმოსაობის, მშვიდობის ცნებასთან. რადგან ეს არის ყველა ადამიანის მოთხოვნილება - იპოვნოს სულიერი კომფორტის გრძნობა.
დიახ, და მთელი ისტორია მოწმობს, რომ ადამიანის სურვილი რელიგიისადმი ბუნებრივია და, შესაბამისად, განუკურნებელი. მაშასადამე, თეოსოფია წარმოადგენს პედაგოგიკის მეთოდოლოგიურ საფუძველს - სკოლამდელი, ზოგადი და უმაღლესი. „რელიგიის შესწავლის“საგანიც კი გვხვდება ბევრ სკოლასა და უნივერსიტეტში.
ისტორია
საუბრისას რა არის პედაგოგიკის საფუძველი, აუცილებელია ყურადღება მიაქციოთ ისტორიულ ასპექტს. Ეს ძალიან მნიშვნელოვანია. პედაგოგიკის ისტორია ხომ სწავლების ციკლის საკვანძო დისციპლინაა, ასევე პროფესიულ საგანმანათლებლო პროგრამაში შემავალი აკადემიური საგანი..
სწორედ ეს მეცნიერება, რომელიც სრულიად ცალკე დარგია, ქმნის განათლების, აღზრდისა და სწავლების პრაქტიკისა და თეორიის განვითარებას სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში. თანამედროვეობა, რა თქმა უნდა, პედაგოგიკის ისტორიული განვითარების კონტექსტშიც შედის.
და კიდევ, არის პირდაპირი კავშირი ფილოსოფიასთან. გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელმა თქვა, რომ შეუძლებელია აწმყოს გაგება და მომავლის დანახვა წარსულის ცოდნის გარეშე.
და პედაგოგიკის რუსი ისტორიკოსი მ.ი. დემკოვი წერდა, რომ მხოლოდ ხალხთა მრავალსაუკუნოვანი ცხოვრების შესწავლით შეიძლება უფრო სრულად გაიგოთ და მომავალში შეაფასოთ განათლების თანამედროვე თეორიის, მეთოდოლოგიისა და დიდაქტიკის მნიშვნელობა. ისევე როგორც მისი როლი.
გონივრული იქნება იმის თქმა, რომ პედაგოგიკის საფუძველი მისი მუდმივი შესწავლაა. ეს გამოიხატება შემდეგში:
- განათლების, როგორც სოციალური და უნივერსალური ფენომენის ნიმუშების მიმოხილვა. მისი დამოკიდებულების შესწავლა იმ ადამიანების საჭიროებებზე, რომლებიც მუდმივად იცვლებიან.
- განათლების მიზნების, შინაარსისა და ორგანიზაციის ურთიერთკავშირის გამოვლენა საზოგადოების, კულტურისა და მეცნიერების ეკონომიკური განვითარების დონესთან. რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი გარკვეული ისტორიული ეპოქის გათვალისწინებით.
- ჰუმანისტურად და რაციონალურად ორიენტირებული სასწავლო ინსტრუმენტების იდენტიფიკაცია, რომელიც შემუშავებულიაწინა თაობის პროგრესული მასწავლებლები.
- აღმოაჩინეთ სწავლების, როგორც მეცნიერების განვითარება.
- ყველაფერი დადებითის განზოგადება, რაც წარმატებულად დაგროვდა პედაგოგიკის მიერ წინა ეპოქაში.
და რა თქმა უნდა, არ უნდა დაგვავიწყდეს ამ დარგის ურთიერთობა სხვა მეცნიერებებთან. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი შინაარსი მოიცავს არა მხოლოდ პედაგოგიურ, არამედ სოციალურ მეცნიერებათა ცოდნას. ფსიქოლოგია, კულტურა, სოციოლოგია, კერძო მეთოდები - ეს ყველაფერი დაკავშირებულია.
ამ ფაქტის გაცნობიერება შესაძლებელს ხდის პედაგოგიური ფენომენების პირდაპირ კავშირში განხილვას საზოგადოების ისტორიასთან, არ დავივიწყოთ მათი სპეციფიკა და ავირიდოთ მათ მიმართ ბრტყელი მიდგომა.
ფსიქოლოგია
ზემოთ უკვე ითქვა, რომ პედაგოგიკა უნდა დადგეს ფილოსოფიის მეცნიერების საფუძველზე. მაგრამ ამ თემის ფარგლებში არ შეიძლება უგულებელვყოთ კითხვა, თუ რა კავშირი აქვს ამ დარგს ფსიქოლოგიასთან. ის, უნდა ითქვას, საკმაოდ საკამათოა.
ითვლება, რომ პედაგოგიკა ამ მეცნიერების "დაქვემდებარებაშია". ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში დამკვიდრდა მოსაზრება, რომ სწავლების სფეროში ამოცანების გადაჭრა შეუძლებელია გარეთ და ფსიქოლოგიის გარეშე.
და ზოგიერთი ცნობილი ექსპერტი, მაგალითად M. G. Yaroshevsky, ისიც კი დარწმუნდა, რომ მთელი სასწავლო პროცესი ეფუძნება მხოლოდ ამ მეცნიერების პრინციპებს. I. F. Herbart, მაგალითად, პედაგოგიკას თვლიდა "გამოყენებით ფსიქოლოგიაად".
კიდ უშინსკის ნაშრომებში კიდევ უფრო რადიკალური განცხადებები გვხვდება. რუსმა მწერალმა თქვა, რომ სწორედ ფსიქოლოგია ანიჭებს მასწავლებელს ერთგულებასხედვა და ძალა, რათა დაეხმაროს მას თავისუფლად მისცეს ბავშვებს სწავლის მიმართულება, მისი რწმენის შესაბამისად.
ახლა შეგიძლიათ ამ ყველაფერს სხვანაირად შეხედოთ. ადრე ითვლებოდა, რომ პედაგოგიკა უნდა ედგას ფსიქოლოგიის მეცნიერების საფუძველს, რადგან მისი საქმიანობის საგანს აღიქვამდნენ ბავშვები, სტუდენტები, რომელთა ქცევას არეგულირებს ფსიქიკა. მასწავლებელმა, თითქოსდა, არ იცოდა მისი თვისებები, ვერ აკონტროლებდა სასწავლო პროცესს. იმ დროს საქმიანობის თეორიისა და ობიექტური და სოციალური ფენომენის ცნებების არარსებობის გამო, პედაგოგიკა უბრალოდ ვერ ავლენდა საკუთარ სპეციფიკურ საგანს. ამიტომ ფსიქოლოგია იყო "მხარდაჭერა".
როგორი მდგომარეობაა დღეს? აქამდე ადგილი აქვს მტკიცებას, რომ პედაგოგიკის საფუძველი ფსიქოლოგიაა. უფრო მეტიც, ის ფართოდ არის გავრცელებული მასობრივ ცნობიერებაში. თუმცა, სიმართლე სხვაა. პედაგოგიკის საგანი არ არის ბავშვი, არამედ განათლება და მომზადება. და მაშასადამე, ის სოციალური წარმონაქმნების სფეროშია და არა ფსიქიკაში.
რა დასკვნა გამოდის აქედან? რომ პედაგოგიკა სოციალური მეცნიერებაა. და მისი ექსპერიმენტები ან თეორიული ან ორგანიზაციული ხასიათისაა. რა თქმა უნდა, ფსიქოლოგიასაც აქვს სოციალური წარმოშობა, მაგრამ საქმე იმაშია, რომ თითოეულ მეცნიერებას აქვს თავისი საზღვრები, განსაზღვრული კონკრეტული საგნით. სწავლების სფეროში ეს არის განათლება და აღზრდა. პედაგოგიკის საგანი კი არის ამ საქმიანობაში ჩართული ადამიანი. ეს არის მასწავლებელი.
ასაკობრივი პედაგოგიკა
მასთან დაკავშირებული ინდუსტრიები იკავებსგანსაკუთრებული ადგილი დაიკავა განათლების მეცნიერებათა სისტემაში. და ამ თემის იგნორირება არ შეიძლება, როდესაც ვსაუბრობთ პედაგოგიკის საფუძვლებზე.
ეს არის ცოდნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი. და ეს პირდაპირ კავშირშია განსახილველ თემასთან. ასაკობრივი პედაგოგიკა სწავლობს აღზრდის ყველა დახვეწილობას და ნიმუშს, ასევე ასწავლის ბავშვებს იმ მახასიათებლების შესაბამისად, რაც განპირობებულია მათი ასაკობრივი განვითარებით. გამოირჩევა შემდეგი ინდუსტრიები:
- სკოლამდელი პედაგოგიკა. მისი მიზანია შეისწავლოს ბავშვების განათლების დიზაინის მახასიათებლები სკოლაში შესვლამდე. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა მათი შემდგომი გამოყენების პრინციპების შემუშავებას კერძო, საჯარო და არასამთავრობო დაწესებულებებში. გათვალისწინებულია ოჯახების პირობებიც (ჩვეულებრივი, დიდი, არასრული და ა.შ.).
- სკოლის პედაგოგია. ეს არის ყველაზე მდიდარი და განვითარებული ინდუსტრია. მისი საფუძველია საგანმანათლებლო მოდელების ნაკრები, რომელიც არსებობდა სხვადასხვა სახელმწიფოში, ცივილიზაციებში, ფორმირებებში, ისევე როგორც ყველა ცნობილ იდეოლოგიაში.
- უმაღლესი განათლების პედაგოგიკა. ეს ეხება არა მხოლოდ ასაკს, არამედ ინდუსტრიას. ვინაიდან უმაღლესი სასწავლებელი უმაღლესი რანგის საგანმანათლებლო დაწესებულებაა. ყოველივე ამის შემდეგ, ის პროფესიონალების მომზადებაშია დაკავებული და ტრენინგის ბოლო ნაბიჯია. ასეთი განათლება იძლევა არა მხოლოდ პროფესიული, არამედ პიროვნული და სულიერი განვითარების შესაძლებლობას. ის მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სტუდენტების ეთიკის, ესთეტიკის, კულტურისა და ა.შ სწავლებაში.
აღსანიშნავია ისიც, რომ ამ სამი ძირითადი დარგის გარდა, არსებობს პროფესიული და სპეციალიზებული საშუალო პედაგოგიკაც. თუმცაისინი არც თუ ისე განვითარებულები არიან, ზოგიერთ ექსპერტს სჯერა, რომ ისინი ჯერ კიდევ ჩვილებში არიან.
სკოლამდელი პედაგოგიკის მეთოდოლოგიური საფუძველი
მასზე უნდა იყოს ორიენტირებული. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ სკოლამდელი პედაგოგიკის მეთოდოლოგიური საფუძვლები არის ის, რაც ასახავს განათლების ფილოსოფიის თანამედროვე დონეს.
ერთ-ერთი ძირითადი მიდგომა არის აქსიოლოგიური. ის განსაზღვრავს შეძენილი ფასეულობების მთლიანობას თვითგანვითარების, აღზრდისა და განათლების სფეროში.
როგორ გამოიყენება ეს მიდგომა ძალიან მცირეწლოვან ბავშვებს? მისი პრინციპებია სკოლამდელ ბავშვებში კულტურის, ჯანმრთელობის, ცოდნის, მუშაობის, თამაშის ღირებულებების და კომუნიკაციის ხალისის დანერგვა. ისინი მუდმივი, უპირობოა.
მეორე საკვანძო მიდგომა არის კულტურული. სკოლამდელი აღზრდის პედაგოგიკის ეს მეთოდოლოგიური საფუძველი შეიმუშავა ადოლფ დიესტერვეგმა და შემდგომ განავითარა კ.დ. უშინსკი.
ის გულისხმობს იმ დროისა და ადგილის პირობების სავალდებულო გათვალისწინებას, სადაც ბავშვი დაიბადა და იზრდება. იგი ასევე ითვალისწინებს მის უშუალო გარემოს, ქვეყნის, რეგიონისა და ქალაქის ისტორიულ წარსულს, ასევე ხალხის ძირითად ღირებულებრივ ორიენტაციას. სწორედ კულტურების დიალოგი არის საფუძველი ბავშვების ადათ-წესების, ტრადიციების, ნორმების, აგრეთვე კომუნიკაციის წესების გაცნობისთვის.
ვინაიდან პედაგოგიკა არის ადამიანის აღზრდისა და აღზრდის მეცნიერება, მასწავლებლის მიდგომები (მიუხედავად იმისა, თუ რომელ ასაკობრივ ჯგუფს აქვს საქმე) განსაზღვრავს მის პოზიციას და დამოკიდებულებას თითოეული მოსწავლის პიროვნებისადმი, ასევე მისი გაგება.საკუთარი როლი განათლებისა და აღზრდის საკითხში.
პედაგოგიის ფუნქციები
ადრე ამბობდნენ, რა არის პედაგოგიკის საფუძველი. ფილოსოფია, თეოსოფია და ფსიქოლოგია ასევე განიხილება ამ კონტექსტში. რა ფუნქციები აქვს ამ მეცნიერებას? ბევრი მათგანია და ძირითადი უნდა იყოს ხაზგასმული შემდეგ სიაში:
- შემეცნებითი. იგი მოიცავს გამოცდილების და სხვადასხვა პრაქტიკის შესწავლას.
- დიაგნოსტიკა. ის მიზნად ისახავს განათლებისა და აღზრდის პროცესში თანდაყოლილი გარკვეული პროცესებისა და ფენომენების მიზეზების შესწავლას.
- სამეცნიერო შინაარსი. იგი გულისხმობს თეორიის დაუფლებას, ასევე პედაგოგიური ფენომენების ახსნას.
- პროგნოზული. ეს შეიძლება გამოიკვეთოს იდეების ექსტრაპოლაციაში სხვა ფენომენებთან, ისევე როგორც მათი შემდგომი განვითარების პერსპექტივაში.
- ტრანსფორმაციული. ის მოიცავს საუკეთესო პრაქტიკის მიღწევების პირდაპირ პრაქტიკაში დანერგვას.
- ინტეგრაცია. ეს ფუნქცია შეიძლება გამოვლინდეს როგორც საგნის შიგნით, ასევე დისციპლინებს შორის.
- კულტუროლოგიური. ეს გამოიხატება პედაგოგიური კულტურის ჩამოყალიბებაში.
- ორგანიზაციული და მეთოდოლოგიური. ეს ფუნქცია ასახავს შემდეგ პრინციპს: პედაგოგიკის სწავლების მეთოდოლოგია არის გზამკვლევი ცნებების შემდგომი უკეთესად აღდგენისთვის, რომლის მიხედვითაც ისწავლება სხვა დისციპლინები..
- პროექტულ-კონსტრუქციული. ის გულისხმობს მეთოდების შემუშავებას, რომელიც განსაზღვრავს შემდგომ სასწავლო აქტივობებს.
პედაგოგია ჩამოთვლილი ფუნქციების რეალიზებით აგვარებს პიროვნული სწავლის პრობლემასაცმოსწავლეებისა და სტუდენტების თვისებები, ასევე მათი გაუმჯობესების უნარი. მაგრამ ამ სფეროს მიზნები, რა თქმა უნდა, გაცილებით დიდია. თუმცა, ეს შეიძლება ცალკე ითქვას.
პედაგოგიის ამოცანები
ისინი ასევე მრავალრიცხოვანია. ზემოთ იყო ნათქვამი, თუ რა ფუნქციები აქვს პედაგოგიკას. ამოცანები ასევე შეიძლება განისაზღვროს გრძელ სიაში:
- შესწავლა და შემდგომი შეჯამება აქტივობებისა და პრაქტიკის გამოცდილების შესახებ.
- სოციალური და პედაგოგიური მიზნების, ფილოსოფიური და მეთოდოლოგიური პრობლემების, ასევე განვითარების, აღზრდის, ტრენინგისა და განათლების ტექნოლოგიებისა და ნიმუშების შემუშავება.
- ადამიანებთან თანამშრომლობის პედაგოგიური და სოციალურ-ეკონომიკური ასპექტების პროგნოზირება.
- პიროვნების მრავალმხრივი განვითარების პერსპექტივების განსაზღვრა სწავლების პროცესში.
- სასწავლო სამუშაოს ინდივიდუალიზაციისა და დიფერენცირების საშუალებებისა და გზების დასაბუთება ისეთი ცნებების ერთიანობის საფუძველზე, როგორიცაა განვითარება, განათლება და სწავლება.
- პედაგოგიური კვლევის მეთოდების შემუშავება, ისევე როგორც უშუალოდ მეთოდოლოგიური საკითხები.
- ბავშვების მომზადება სოციალურად სასარგებლო აქტივობებისთვის.
- სასწავლო პროცესის ოპტიმიზაციისა და გაუმჯობესების სხვადასხვა გზების ეფექტურობის შესწავლა, მისი უშუალო მონაწილეების ჯანმრთელობის გაძლიერება და შენარჩუნება.
- სულიერი კულტურის, მეცნიერული მსოფლმხედველობისა და სამოქალაქო სიმწიფის განვითარების ყველაზე ოპტიმალური გზების პოვნა.
- პროფესიული და ზოგადი განათლების საფუძვლის შემუშავება დამისი შინაარსი, ახალი სასწავლო გეგმები, თემატური გეგმები, სახელმძღვანელოები, მასალები, განათლების საშუალებები და ფორმები და ა.შ.
- სისტემის შექმნა, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს უწყვეტი განათლება ადამიანის ცხოვრების ყველა ეტაპზე.
- პრობლემების შემუშავება თვითგაუმჯობესების ეფექტურობის გასაუმჯობესებლად აუცილებელი პირობების დასაბუთებასთან დაკავშირებით.
- სასწავლო და განვითარების სფეროების შესწავლა, რომლებიც ინოვაციური ან პერსპექტიულია.
- მასწავლებელთა გამოცდილების განზოგადება და შემდგომი გავრცელება.
- პედაგოგიის უწყვეტი შესწავლა, ყველაზე ღირებული და ინსტრუქციულის განსაზღვრა, საუკეთესო გამოცდილების პრაქტიკაში დანერგვა.
სია შთამბეჭდავია. და ეს არ არის მხოლოდ პედაგოგიკის ამოცანა. თუმცა, ყველა მათგანის გადაწყვეტა ექვემდებარება საერთო მიზანს - განათლების ხარისხის გაუმჯობესება და პროგრესული საზოგადოების ღირსეული წევრების აღზრდა.
