შუასაუკუნეების პერიოდს ჩვეულებრივ უწოდებენ დროის ინტერვალს ახალ და ძველ ეპოქებს შორის. ქრონოლოგიურად ის ჯდება V-VI საუკუნეების ბოლოდან XVI (ზოგჯერ ჩათვლით) სს-მდე. თავის მხრივ, შუა საუკუნეები იყოფა სამ პერიოდად. ესენია, კერძოდ: ადრეული, მაღალი (შუა) და გვიანი (აღორძინების ეპოქის დასაწყისი). შემდეგ განვიხილოთ, როგორ განვითარდნენ ევროპის შუა საუკუნეების სახელმწიფოები.
ზოგადი მახასიათებლები
XIV-XVI სს-ები განცალკევებულ, დამოუკიდებელ პერიოდებად ითვლება მოვლენათა მოცულობით, რომლებსაც ამა თუ იმ მნიშვნელობის მქონე კულტურული ცხოვრებისათვის. წინა ეტაპების დამახასიათებელი ნიშნების მემკვიდრეობითობის ხარისხი განსხვავებული იყო. შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპას, მის ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ნაწილებს, ასევე ოკეანიის, აზიისა და ინდონეზიის ზოგიერთ ტერიტორიებს შეინარჩუნეს ანტიკური პერიოდისთვის დამახასიათებელი ელემენტები. ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ტერიტორიის დასახლებები საკმაოდ ინტენსიური კულტურული გაცვლისკენ ისწრაფოდნენ. ევროპის სხვა შუა საუკუნეების ქალაქები იგივე ტენდენციას იცავდნენ: ესპანეთის სამხრეთით, საფრანგეთი. ამავე დროს, ისინი მიდრეკილნი არიან წარსულისკენ მიმართონ, შეინარჩუნონწინა თაობების მიღწევების ნაშთები გარკვეულ სფეროებში. თუ ვსაუბრობთ სამხრეთსა და სამხრეთ-აღმოსავლეთზე, მაშინ აქ განვითარება ეფუძნებოდა რომაულ დროში ჩამოყალიბებულ ტრადიციებს.
კულტურული კოლონიზაცია
ეს პროცესი გავრცელდა ევროპის ზოგიერთ შუა საუკუნეების ქალაქში. საკმაოდ ბევრი ეთნიკური ჯგუფი იყო, რომელთა კულტურა მკაცრად იცავდა ანტიკურ ჩარჩოებს, მაგრამ ისინი ცდილობდნენ მათ მიბმას რელიგიასთან, რომელიც დომინირებდა ბევრ სხვა ტერიტორიაზე. ასე იყო, მაგალითად, საქსონებთან. ფრანკები ცდილობდნენ აიძულონ ისინი შეერთებოდნენ მათ - ქრისტიანულ - კულტურას. იგივე ეხება სხვა ტომებს, რომლებმაც შეინარჩუნეს პოლითეისტური რწმენა. მაგრამ რომაელები მიწების მიტაცებისას არასოდეს ცდილობდნენ ხალხის ახალი რწმენის მიღებას. კულტურულ კოლონიზაციას მე-15 საუკუნიდან ახლდა ჰოლანდიის, პორტუგალიის, ესპანელების და მოგვიანებით სხვა სახელმწიფოების აგრესიული პოლიტიკა, რომლებმაც მიიღეს ტერიტორიები..
მომთაბარე ტომები
შუა საუკუნეების ევროპის ისტორია, განსაკუთრებით ადრეულ ეტაპზე, სავსე იყო ტყვეობით, ომებით, დასახლებების ნგრევით. ამ დროს აქტიურად მიმდინარეობდა მომთაბარე ტომების მოძრაობა. შუა საუკუნეების ევროპამ განიცადა ერების დიდი მიგრაცია. მის მსვლელობაში მოხდა ეთნიკური ჯგუფების განაწილება, რომლებიც დასახლდნენ გარკვეულ რაიონებში, გადაასახლეს ან გაერთიანდნენ იქ უკვე არსებულ ეროვნებებთან. შედეგად, ჩამოყალიბდა ახალი სიმბიოზები და სოციალური წინააღმდეგობები. ასე, მაგალითად, ეს იყო ესპანეთში, რომელიც მაჰმადიანმა არაბებმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნეში დაიპყრეს. ამ გეგმაშიშუა საუკუნეების ევროპის ისტორია დიდად არ განსხვავდებოდა ძველისგან.
სახელმწიფო ფორმირება
ევროპის შუა საუკუნეების ცივილიზაცია საკმაოდ სწრაფად განვითარდა. ადრეულ პერიოდში ჩამოყალიბდა მრავალი მცირე და დიდი სახელმწიფო. ყველაზე დიდი იყო ფრანკი. დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ იქცა იტალიის რომის რეგიონიც. შუა საუკუნეების ევროპის დანარჩენი ნაწილი დაიშალა მრავალ დიდ და პატარა სამთავროებად, რომლებიც მხოლოდ ფორმალურად ექვემდებარებოდნენ უფრო დიდი ერთეულების მეფეებს. ეს, კერძოდ, ეხება ბრიტანეთის კუნძულებს, სკანდინავიას და სხვა მიწებს, რომლებიც არ შედიან დიდი სახელმწიფოების შემადგენლობაში. მსგავსი პროცესები ხდებოდა მსოფლიოს აღმოსავლეთ ნაწილშიც. ასე, მაგალითად, ჩინეთში სხვადასხვა დროს დაახლოებით 140 სახელმწიფო იყო. იმპერიულ ხელისუფლებასთან ერთად არსებობდა ფეოდალური ძალაუფლებაც - ფეოდების მფლობელებს, სხვათა შორის, ჰქონდათ ადმინისტრაცია, ჯარი და ზოგ შემთხვევაში საკუთარი ფულიც. ამ დაქუცმაცების შედეგად ხშირი იყო ომები, მკაფიოდ გამოიკვეთა თვითნებობა და საერთოდ დასუსტებული სახელმწიფო..
კულტურა
ევროპის შუა საუკუნეების ცივილიზაცია ძალიან არაერთგვაროვნად განვითარდა. ეს აისახა იმ პერიოდის კულტურაში. ამ სფეროში განვითარების რამდენიმე მიმართულება იყო. კერძოდ, არსებობს ისეთი სუბკულტურები, როგორიცაა ქალაქური, გლეხური, რაინდული. ამ უკანასკნელის განვითარებას ახორციელებდნენ ფეოდალები. ხელოსნები და ვაჭრები უნდა მიეკუთვნებოდეს ურბანულ (ბურგერის) კულტურას.
აქტივობები
შუა საუკუნეების ევროპა ძირითადად საარსებო მეურნეობით ცხოვრობდა. ცალკეულ რეგიონებში კი არათანაბარი ტემპია განვითარებისა და გარკვეული ტიპის აქტივობებში ჩართულობის ტემპი. მაგალითად, მომთაბარე ხალხებმა, რომლებიც დასახლდნენ სხვა ხალხების მიერ ადრე შემუშავებულ მიწებზე, დაიწყეს სოფლის მეურნეობით დაკავება. თუმცა, მათი მუშაობის ხარისხი და მათი საქმიანობის შემდგომი შედეგები ბევრად უარესი იყო, ვიდრე ადგილობრივი მოსახლეობის..
ადრეულ პერიოდში შუა საუკუნეების ევროპა განიცდიდა დეურბანიზაციის პროცესს. მის დროს დანგრეული დიდი დასახლებიდან მოსახლეობა სოფლად გადავიდა. შედეგად, ქალაქელები იძულებულნი გახდნენ სხვა საქმიანობაზე გადასულიყვნენ. სიცოცხლისთვის საჭირო ყველაფერს გლეხები აწარმოებდნენ, გარდა ლითონის ნაწარმისა. მიწის ხვნას თითქმის საყოველთაოდ ან თავად ხალხი ახორციელებდა (ისინი გუთანს ამაგრებდნენ), ან პირუტყვის - ხარის ან ძროხის გამოყენებით. IX-X საუკუნეებიდან დაიწყო სამაგრის გამოყენება. ამის წყალობით მათ დაიწყეს ცხენის აღკაზმულობა. მაგრამ ეს ცხოველები ძალიან მცირე რაოდენობით იყვნენ. მე-18 საუკუნემდე გლეხები გუთანსა და ხის ნიჩბს იყენებდნენ. საკმაოდ იშვიათი იყო წყლის წისქვილების პოვნა და ქარის წისქვილები მე-12 საუკუნეში გაჩნდნენ. შიმშილი იმ პერიოდის მუდმივი თანამგზავრი იყო.
სოციალურ-პოლიტიკური განვითარება
საწყისი პერიოდის მიწათმფლობელობა ნაწილდებოდა გლეხთა, ეკლესიისა და ფეოდალთა თემებში. თანდათანობით მოხდა ხალხის დამონება. თავისუფალი გლეხების მიწებმა, ამა თუ იმ საბაბით, ნაკვეთებთან შეერთება დაიწყომათთან ერთად იმავე ტერიტორიაზე მცხოვრები ეკლესია ან საერო ფეოდალები. შედეგად, მე-11 საუკუნისთვის, ეკონომიკური და პირადი დამოკიდებულება თითქმის ყველგან აყვავდა სხვადასხვა ხარისხით. ნაკვეთის სარგებლობისთვის გლეხს უნდა მიეღო წარმოებულის 1/10, დაეფქვა პური ბატონის წისქვილში, ემუშავა სახელოსნოებში ან სახნავ-სათესო მიწაზე და მონაწილეობა მიეღო სხვა სამუშაოებში. სამხედრო საფრთხის შემთხვევაში მას მესაკუთრის მიწის დაცვა დაეკისრა. შუა საუკუნეების ევროპის ბატონობა სხვადასხვა პერიოდში გაუქმდა სხვადასხვა რეგიონში. საფრანგეთში დამოკიდებული გლეხები იყვნენ პირველი, ვინც გაათავისუფლეს მე-12 საუკუნეში, ჯვაროსნული ლაშქრობების დასაწყისში. მე-15 საუკუნიდან ინგლისში გლეხები თავისუფალნი გახდნენ. ეს მიწის შემოღობვასთან დაკავშირებით მოხდა. მაგალითად, ნორვეგიაში გლეხები არ იყვნენ დამოკიდებული.
ვაჭრობა
საბაზრო ურთიერთობები იყო ან გაცვლითი (საქონელი საქონელზე) ან ფინანსური (საქონელი-ფული). სხვადასხვა ქალაქისთვის მონეტებში ვერცხლის განსხვავებული წონა იყო, განსხვავებული მსყიდველობითი უნარი. მსხვილ ფეოდალებს შეეძლოთ ფულის მოჭრა, მათ, ვინც ჭრის პატენტი აიღო. სისტემატური ვაჭრობის არარსებობის გამო ბაზრობების განვითარება დაიწყო. როგორც წესი, ისინი გარკვეულ რელიგიურ დღესასწაულებს ემთხვეოდა. თავადის ციხის კედლების ქვეშ დიდი ბაზრები ჩამოყალიბდა. ვაჭრები თავს აწყობდნენ გილდიებად და აწარმოებდნენ საგარეო და საშინაო ვაჭრობას. დაახლოებით ამ დროს ჩამოყალიბდა ჰანზატური ლიგა. იგი გახდა უმსხვილესი ორგანიზაცია, რომელიც აერთიანებს რიგი სახელმწიფოების ვაჭრებს. 1300 წლისთვის იგი მოიცავდა 70-ზე მეტ ქალაქს ჰოლანდიასა და ლივონიას შორის. Ისინი იყვნენდაყოფილია 4 ნაწილად.
ყველა რეგიონის სათავეში დიდი ქალაქი იყო. მათ კავშირი ჰქონდათ მცირე დასახლებებთან. ქალაქებში იყო საწყობები, სასტუმროები (მათში რჩებოდნენ ვაჭრები) და გაყიდვების აგენტები. გარკვეულწილად, ჯვაროსნულმა ლაშქრობებმა ხელი შეუწყო განვითარებას მატერიალური და კულტურული თვალსაზრისით.
ტექნოლოგიური პროგრესი
განხილული პერიოდის განმავლობაში მას ექსკლუზიურად რაოდენობრივი ხასიათი ჰქონდა. ეს შეიძლება ჩინეთსაც მივაწეროთ, რომელიც ევროპას ბევრად წინ გადაუდგა. თუმცა, ნებისმიერ გაუმჯობესებას შეხვდა ორი ოფიციალური დაბრკოლება: გილდიის წესდება და ეკლესია. ამ უკანასკნელმა დააწესა აკრძალვები იდეოლოგიური მოსაზრებების შესაბამისად, პირველმა კონკურენციის შიშით. ქალაქებში ხელოსნები სახელოსნოებში იყო გაერთიანებული. მათ გარეთ ორგანიზება რამდენიმე მიზეზის გამო შეუძლებელი იყო. მაღაზიებში დარიგდა მასალა, პროდუქციის რაოდენობა, გასაყიდი ადგილები. ასევე განსაზღვრავდნენ და მკაცრად აკონტროლებდნენ საქონლის ხარისხს. სახელოსნოები აკონტროლებდნენ აღჭურვილობას, რომელზედაც წარმოება ხდებოდა. წესდება არეგულირებდა როგორც თავისუფალ დროს, ასევე სამუშაო დროს, ტანსაცმელს, არდადეგებს და სხვას. ტექნოლოგია დაცული იყო უმკაცრესად კონფიდენციალურობაში. თუ ისინი ჩაწერილი იყო, მაშინ მხოლოდ შიფრში და გადაეცა ექსკლუზიურად ნათესავებს მემკვიდრეობით. ხშირად ტექნოლოგია საიდუმლოდ რჩებოდა მომავალი თაობებისთვის.
