მე-19 საუკუნის ბოლოს ფრიდრიხ რატცელი დომინირებდა გერმანიის გეოგრაფიულ სცენაზე. უპირველეს ყოვლისა, იგი ეწეოდა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს და დედამიწის მეცნიერება გახდა მათსა და ადამიანის შესწავლის დამაკავშირებელი. მან მიიღო დოქტორის ხარისხი ზოოლოგიაში, გეოლოგიასა და შედარებით ანატომიაში და გახდა ანთროპოგეოგრაფიის ფუძემდებელი.
რაცელ ფრიდრიხი: ბიოგრაფია
დაბადებული 1844 წელს, რატცელმა განათლება მიიღო გერმანიის რამდენიმე უნივერსიტეტში. 1872 წელს ეწვია იტალიას და აშშ-ს და მექსიკას 1874-75 წლებში. იმოგზაურა აღმოსავლეთ ევროპაში და მუშაობდა მიუნხენისა და ლაიფციგის უნივერსიტეტებში. დარვინის თანამედროვეზე დიდი გავლენა იქონია ევოლუციის თეორიამ. რატცელმა ეს ცნებები გამოიყენა ადამიანთა საზოგადოებაში. მის წინაშე სისტემურ გეოგრაფიას საფუძველი ჩაუყარა ალექსანდრე ფონ ჰუმბოლდტმა, რეგიონულ გეოგრაფიას კი კარლ რიტერმა. პასშელმა და რიხტჰოფენმა გამოკვეთეს ჩვენი პლანეტის მახასიათებლების სისტემატური შესწავლის ძირითადი პრინციპები.
ფრიდრიხ რატცელმა პირველმა შეადარა სხვადასხვა ტომებისა და ხალხის ცხოვრების წესი და ამით საფუძველი ჩაუყარა ამ სფეროში სისტემატიურ კვლევებს.სოციალურ-ეკონომიკური გეოგრაფია. მას დიდი ინტერესი ჰქონდა ტომების, რასებისა და ერების მიმართ და საველე სამუშაოების გაკეთების შემდეგ დაამკვიდრა ტერმინი „ანთროპოგეოგრაფია“და დაახასიათა, როგორც დედამიწის კვლევის მთავარი მიმართულება. რატცელმა განავითარა რიტერის გეოგრაფია და დაყო იგი ანთროპოლოგიურ და პოლიტიკურად.
ფართოდ იყო ცნობილი მისი ორგანული თეორია მდგომარეობის შესახებ (საცხოვრებელი სივრცე ან lebensraum), რომელშიც მან შეადარა მისი ევოლუცია ცოცხალ ორგანიზმს.
გერმანელი პატრიოტი
რატცელი, მრავალმხრივი სამეცნიერო ინტერესების მეცნიერი, იყო მტკიცე პატრიოტი. 1870 წლის ფრანკო-პრუსიის ომის დასაწყისში იგი შეუერთდა პრუსიის არმიას და ორჯერ დაიჭრა ბრძოლების დროს. 1871 წელს გერმანიის გაერთიანების შემდეგ მან თავი მიუძღვნა საზღვარგარეთ მცხოვრები გერმანელების ცხოვრების წესის შესწავლას. ამისათვის მან უნგრეთი და ტრანსილვანია მოინახულა. მან განაგრძო მისია და 1872 წელს გადალახა ალპები და ეწვია იტალიას.
მუშაობა ამერიკაში
1874-75 წლებში ფრიდრიხ რატცელმა იმოგზაურა შეერთებულ შტატებსა და მექსიკაში, რითაც გააფართოვა თავისი კვლევის სფერო. აშშ-ში მან შეისწავლა ძირძველი ხალხისა და ტომების ეკონომიკა, სოციალური სტრუქტურა და ჰაბიტატი, განსაკუთრებით ინდიელების ცხოვრება. გარდა ამისა, მან ყურადღება გაამახვილა შავკანიანებსა და ჩინელებზე, რომლებიც ცხოვრობენ შეერთებული შტატების ცენტრალურ ნაწილში, შუა დასავლეთში და კალიფორნიაში. მისი კვლევის საფუძველზე, ის ცდილობდა ჩამოეყალიბებინა რამდენიმე ზოგადი კონცეფცია გეოგრაფიულ ნიმუშებთან დაკავშირებით, რომლებიც გამოწვეული იყო აგრესიულთა კონტაქტით.ადამიანთა ჯგუფების გაფართოება და უკან დახევა.
ფრიდრიხ რატცელი: ანთროპოგეოგრაფია
1875 წელს, აშშ-სა და მექსიკაში სწავლის დასრულების შემდეგ, იგი დაბრუნდა გერმანიაში და 1876 წელს დაინიშნა ლაიფციგის უნივერსიტეტის პროფესორად. 1878 და 1880 წლებში მან გამოსცა ორი წიგნი ჩრდილოეთ ამერიკის შესახებ, რომელიც ეხებოდა მის ფიზიკურ და კულტურულ გეოგრაფიას.
წიგნი, რომელმაც გერმანელი მეცნიერი ცნობილი გახადა მთელ მსოფლიოში, დასრულდა 1872-1899 წლებში. ფრიდრიხ რატცელმა თავისი ძირითადი იდეები გამოიტანა ადამიანთა ცხოვრების წესზე სხვადასხვა ფიზიკური მახასიათებლებისა და რელიეფის გავლენის ანალიზიდან. ანთროპოგეოგრაფიის პირველი ტომი არის ადამიანისა და დედამიწის ურთიერთობის შესწავლა, მეორე კი გარემოზე მისი ზემოქმედების შესწავლა. რატცელის ნამუშევარი ეფუძნებოდა კონცეფციას, რომ ადამიანის აქტივობა განისაზღვრება მისი ფიზიკური გარემოთი. ნაწარმოებში ავტორი განიხილავს ადამიანის გეოგრაფიას ინდივიდებისა და რასების მიხედვით. მისი აზრით, საზოგადოება ჰაერში შეჩერებული ვერ დარჩება. შემდგომში მან გააქარწყლა თავისი თეორიის ზოგიერთი დეტერმინიზმი და თქვა, რომ ადამიანი შედის ბუნების თამაშში, ხოლო გარემო არის პარტნიორი და არა ადამიანის საქმიანობის მონა..
რატცელმა გამოიყენა დარვინის კონცეფცია ადამიანთა საზოგადოებაში. ეს ანალოგია ვარაუდობს, რომ ადამიანთა ჯგუფებმა უნდა იბრძოლონ გარკვეულ გარემო პირობებში გადარჩენისთვის, ისევე როგორც მცენარეები და ცხოველები. ამ მიდგომას „სოციალურ დარვინიზმს“უწოდებენ. რატცელის ძირითადი ფილოსოფია იყო ფიზიკურად „ყველაზე ძლიერის გადარჩენა“.გარემო.
მილიტარიზმის პროპაგანდა
1890-იან წლებში იგი აქტიურად აწარმოებდა კამპანიას გერმანიის მიერ საზღვარგარეთული ტერიტორიების ხელში ჩაგდებისა და საზღვაო ფლოტის შესაქმნელად, რომელსაც შეეძლო ბრიტანეთის გამოწვევა. მისმა იდეებმა გამოხატა დარვინის არსებობისთვის ბრძოლის სივრცითი შედეგები. ტერიტორიული ზრდის „კანონების“მიხედვით, კეთილდღეობისთვის სახელმწიფოები უნდა გაფართოვდნენ და „ცივილიზაციის უმაღლესი ფორმები ქვედას ხარჯზე უნდა გაფართოვდეს“. ეს კანონები თითქოს ბუნებრივი იყო გერმანიის ბოლო გაერთიანების, ევროპაში სახელმწიფოთაშორისი მეტოქეობის გათვალისწინებით (გენერალ შლიფენმა უკვე შეიმუშავა საფრანგეთში შეჭრის გეგმა) და იმპერიების აღზევება (აფრიკა გაიყო ბერლინის კონფერენციაზე 1884-85 წლებში). რატცელის შეხედულებები შეესაბამებოდა ქვეყნის ტერიტორიულ პრეტენზიებს. მისი გარდაცვალებისა და პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ გერმანელმა გეოპოლიტიკოსებმა გააცოცხლეს ანთროპოგეოგრაფის იდეები საკუთარი ამბიციების დასაკმაყოფილებლად და, შედეგად, მისი ნამუშევრები დაგმეს ანგლო-ამერიკელმა მეცნიერებმა..
საცხოვრებელ ფართზე უფლება
1897 წელს ფრიდრიხ რატცელმა დაწერა პოლიტიკური გეოგრაფია, სადაც მან სახელმწიფო შეადარა ორგანიზმს. მეცნიერი ამტკიცებდა, რომ ის, როგორც ზოგიერთი მარტივი ორგანიზმი, ან უნდა გაიზარდოს ან მოკვდეს და ვერასოდეს გაჩერდება. ფრიდრიხ რატცელის თეორიამ „საცხოვრებელი სივრცის“შესახებ წარმოშვა დავა უფრო მაღალი და დაბალი რასების შესახებ, ამტკიცებდა, რომ მაღალგანვითარებულ ხალხებს აქვთ უფლება გააფართოვონ თავიანთი ტერიტორია („საცხოვრებელი სივრცე“) ნაკლების ხარჯზე.განვითარებული მეზობლები. მან დააფიქსირა თავისი შეხედულებები და თქვა, რომ სუსტების ხარჯზე მისი საზღვრების მდგომარეობის გაფართოება მისი შინაგანი სიძლიერის ანარეკლია. უმაღლესი ერები, რომლებიც მართავენ ჩამორჩენილ ხალხებს, ასრულებენ ბუნებრივ მოთხოვნილებას. ამრიგად, ფრიდრიხ რატცელმა, რომლის გეოპოლიტიკა დომინირებდა გერმანიაში 30-იან წლებში, ხელი შეუწყო მეორე მსოფლიო ომის დაწყებას.
სოციალური განვითარების ეტაპები
ადამიანზე ფიზიკური გარემოს გავლენის განხილვისას, გერმანელი ანთროპოგეოგრაფი ამტკიცებდა, რომ ადამიანთა საზოგადოება ეტაპობრივად პროგრესირებდა. ეს ნაბიჯებია:
- ნადირობა და თევზაობა;
- თოხის კულტურა;
- დამუშავება;
- შერეული სოფლის მეურნეობა, რომელშიც შერეულია მიწათმოქმედება და მეცხოველეობა;
- არაშერეული მესაქონლეობა;
- მცენარის ზრდა.
თუმცა ის ამტკიცებდა, რომ არ არის აუცილებელი ყველა საზოგადოებამ გაიაროს ერთი და იგივე ეკონომიკური ეტაპები.
ერთობა მრავალფეროვნებაში
იმ დღეებში ცოდნისა და ინფორმაციის უზარმაზარი ზრდა იყო; მონაცემები დიდი მოცულობით მოვიდა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. თითოეული რეგიონი, რომელიც გამოირჩეოდა საკუთარი ფიზიკური გარემოთი, გამოირჩეოდა წარმოების განსხვავებული რეჟიმითა და ცხოვრების წესით. რატცელი ცდილობდა დაეარსებინა "ძირითადი ერთიანობა მრავალფეროვნებაში".
გერმანელი მეცნიერი შეესწრო კამათის დაბადებას ფიზიკურ და სოციალურ-ეკონომიკურ გეოგრაფიას შორის დიქოტომიის შესახებ. მეცნიერები, როგორიცაა ჯორჯ ჯერალდი, თვლიდნენ, რომ ეს მეცნიერება ეხება დედამიწის შესწავლასზოგადად პიროვნების მითითების გარეშე. მათ მიაჩნდათ, რომ ზუსტი კანონების დადგენა შეიძლებოდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი გამოირიცხებოდა მისგან, რადგან მისი ქცევა უკიდურესად არაპროგნოზირებადია. რატცელმა წამოაყენა რადიკალური თვალსაზრისი, გამოაცხადა ფიზიკური გეოგრაფია მეცნიერების დარგად, რომელშიც ადამიანი მნიშვნელოვანი ელემენტია. მან წამოაყენა მრავალფეროვნებაში ერთიანობის პრინციპი და აღნიშნა, რომ სხვადასხვა გარემო პირობებში ადამიანი ყოველთვის ადაპტირდება და, შესაბამისად, დედამიწის გეოგრაფიული გარსის სრულად გასაგებად, აუცილებელია სხვადასხვა ფიზიკური და კულტურული ფენომენის სინთეზი..
შეჯამებით, რატცელის ნაწერები ნაყოფიერი იყო, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, თუ რა ინტელექტუალური დაპირისპირება გამოიწვია მათ ატლანტის ოკეანის ორივე მხარეს. მეცნიერის მსოფლმხედველობა, მისი სწავლებისა და სამეცნიერო შესაძლებლობების წყალობით, დომინირებდა მრავალი ათწლეულის განმავლობაში.
