მეცნიერება ძველ დროში მხოლოდ საწყის ეტაპზე იყო. და ხშირად ამას აკეთებდნენ მარტოხელები, რომლებიც, უფრო მეტიც, უმეტესწილად ფილოსოფოსები იყვნენ. მაგრამ მეცნიერული მეთოდის მოსვლასთან ერთად ყველაფერი მნიშვნელოვნად განვითარდა. და ამაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ემპირიული ფაქტი.
შესავალი
ობიექტის თეორიულად დაუფლებისთვის, მხოლოდ კვლევა არ არის საკმარისი. პრაქტიკაში, ჩვენ ასევე გვჭირდება საშუალებები, რომ გავიაზროთ ის გარკვეული ფორმებით. მათ როლში არის ფაქტები, იდეები, პრობლემები, ვარაუდები, ჰიპოთეზები და თეორიები. უფრო მეტიც, ეს უკანასკნელი დაკავებულია არა მხოლოდ აღწერით, არამედ უკვე აღმოჩენილი მომენტების ახსნა-განმარტებით და მისი ევრისტიკული ფუნქციის წყალობით მას შეუძლია ადრე უცნობი ინფორმაციის წინასწარმეტყველება. უნდა აღინიშნოს, რომ ემპირიული ფაქტი დაკვირვებული ფენომენის არსის ახსნისა და გამოვლენის ამოსავალი წერტილია. ამავდროულად, ვერც ერთი მეცნიერული თეორია ვერ შეცვლის ცოდნის ამ ორიგინალურ ფორმას. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი ყოველთვის "აშენებულია" გარკვეულ ფაქტებზე. მათ გარეშე შეუძლებელია პრობლემის ჩამოყალიბება, იდეების, ვარაუდების, ჰიპოთეზებისა და თეორიების ჩამოყალიბება.
რა არისცოდნის ემპირიული დონე?
სამეცნიერო ფაქტები განსხვავდება იმისგან, რასაც ჩვეულებრივი ერისკაცი აყენებს ამ კონცეფციაში. ბოლოს და ბოლოს, რა არის ისინი? ბევრისთვის ფაქტები ფენომენები, საგნები და მოვლენებია. ეს არის ჩვენი შეგრძნებები, ობიექტების აღქმა, მათი თვისებები. ანუ, საგნები თავად არის ფაქტები, ისევე როგორც მათ შესახებ ცოდნა. და ეს უკვე ცნებების ნომენკლატურის გაორმაგებაა.
თუ სამეცნიერო ემპირიული ფაქტი რეალური სიტუაციის ზუსტი ასლი იქნებოდა, მაშინ მისი უბრალო არსებობა ზედმეტი იქნებოდა. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, რაღაცით გამოტანილი გარკვეული ეპისტემოლოგიური და ლოგიკური დასკვნები საინტერესოა. ასევე შეუძლებელია ფაქტის ჭეშმარიტებად ინტერპრეტაცია, რადგან ასეთი მიდგომით აღმოიფხვრება მისი არსებითი კომპონენტი (კერძოდ, ონტოლოგიური არსი) და იკარგება კავშირი რეალობასთან. ამავდროულად, თუ ფაქტები განიხილება ექსკლუზიურად ეპისტემოლოგიურ ფენომენად, მაშინ ისინი ვერ შეასრულებენ მათთვის დაკისრებულ ყველაზე მნიშვნელოვან ფუნქციას - ემპირიულ საფუძვლად დაედებათ ჰიპოთეზები და თეორიები.
და რა უნდა გავაკეთოთ ამ შემთხვევაში?
მოდით, ერთი წუთით დავშორდეთ რამდენიმე განმარტებას და ყურადღება გავამახვილოთ კონკრეტულ მახასიათებლებზე. მეცნიერული ცოდნა ფაქტობრივობის თვისებას იძენს, როცა:
- ავთენტურია.
- ემსახურება ამოსავალ წერტილს მეცნიერული პრობლემის ფორმულირებასა და გადაწყვეტაში.
ყველა სხვა თვისება გამომდინარეობს ზემოთ ორიდან. ამის საფუძველზე უნდა აღინიშნოს, რომ ემპირიული ცოდნის ფორმაარის დასაბუთებული, დადასტურებული და უდავო ფაქტი. ამავე დროს, იგი ეფუძნება ობიექტურობის პრინციპს (ეს გულისხმობს შესასწავლი ფენომენის არსის ადეკვატურ აღწერას და ახსნას). ამის გამო, ფაქტებზე საუბრობენ, როგორც ჯიუტ საგნებზე, რომლებიც უნდა იქნას მიღებული, მოსწონთ თუ არა.
როგორ მივიღოთ ისინი?
ფაქტების ობიექტური ბუნება მდგომარეობს მათი მოპოვების პროცედურებში (დაკვირვება და ექსპერიმენტი). ამ შემთხვევაში აუცილებელია გათვალისწინებულ იქნას შემთხვევითი ჩარევა და მკვლევარის შეცდომებთან დაკავშირებული სუბიექტური მომენტები, რაც იწვევს შესწავლილი ფენომენების დამახინჯებას. როგორ წყდება ეს პრობლემა? ამისათვის აუცილებელია დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის ფარგლებში მიღებული მონაცემების სტაბილური შინაარსის დადგენა, ასევე მათი თეორიული ახსნა.
მაგრამ აქ არის მთელი რიგი სირთულეები. მაგალითად, სოციალურ მეცნიერებებში ბევრად უფრო რთულია ფაქტის ობიექტური ბუნების დადგენა, ვიდრე ზუსტად. აქვე შეგვიძლია მოვიყვანოთ დილთაის სიტყვები: „ჩვენ ვხსნით ბუნებას, გვესმის სულიერი ცხოვრება“. მიუხედავად წარმოქმნილი სირთულეებისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი არ შემოიფარგლება მხოლოდ სოციალური და ჰუმანიტარული სფეროთი. სუბიექტ-ობიექტის კავშირები დამახასიათებელია არა მხოლოდ ადამიანებს შორის ურთიერთობისთვის, არამედ ბუნებასთან მუშაობის დროსაც. შეიძლება მოვიყვანოთ ფიზიკის შემდეგი დებულება: „არც ერთი კვანტური ფენომენი არ შეიძლება ჩაითვალოს ასეთად, სანამ არ იქნება შესამჩნევი (დაკვირვებადი).“
რამდენიმე სიტყვა ობიექტურობის პრინციპის შესახებ
თქვენ ხშირად შეგიძლიათ იპოვოთ ის იდენტიფიცირებული ცოდნის ზოგად მართებულობასთან და ინტერსუბიექტურობასთან. ამ მიდგომას რეგულარულად აკრიტიკებენ. იგი ემყარება მტკიცებას, რომ ცოდნის ერთობლიობა გამომდინარეობს მისი ობიექტური ბუნებიდან. ეს შორს არის ყველა იმ პრობლემისგან, რასაც ემპირიული ფაქტი, აღქმული და აზრიანი ფენომენი უქმნის სამეცნიერო საზოგადოებას. ამ ფაქტის, როგორც შემეცნების საწყის ფორმად მიღება გვაიძულებს მივიჩნიოთ იგი უშუალოსა და შუამავალის ერთობად. ანუ მეცნიერული თეორიის დასაწყისი და მისი ამჟამინდელი განვითარება მეცნიერების წინა კურსის გამო.
აქედან ირკვევა, რომ ფაქტის ბუნება ამბივალენტურია. როგორ გამოიყურება პრაქტიკაში? ერთის მხრივ, ფაქტი მოქმედებს, როგორც რაღაც მარტივი (შემჩნეულია განვითარებად თეორიაში), რომელიც არაფრით არ არის შუამავალი. ის შეიძლება ჩაითვალოს მთლიანის აბსტრაქტულ და ცალმხრივ მომენტად, შინაარსის სისტემის ელემენტად. ამავე დროს, მისი ღირებულება განისაზღვრება განსახილველი ობიექტის ბუნებით.
მეორეს მხრივ, ფაქტი ყოველთვის შუამავალია, რადგან ის არ შეიძლება არსებობდეს ცოდნის გარკვეული სისტემის მიღმა, რომლის ფარგლებშიც ის წარმოიქმნება და დასტურდება. ანუ, უბრალოდ არ შეიძლება, რომ ისინი არსებობდნენ მათი სუფთა სახით. თეორიულ კონსტრუქციებთან ყოველთვის არის გარკვეული კავშირი. ეს მდგომარეობა განპირობებულია მეცნიერების თანმიმდევრული ბუნებით. ასეთი თეორიული კონსტრუქციების მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ: „წერტილი“, „იდეალური გაზი“, „ძალა“, „წრე“.
ფაქტის ფორმირება
მედიაცია განპირობებულია არა მხოლოდ თეორიით, რომელშიც ის არსებობს, არამედ მრავალი სხვასასაზღვრო განვითარება. პროგრესის, განვითარების, დეტალებისა და დასაბუთებისას ფაქტი მრავალშრიანი სტრუქტურის სახეს იღებს. იგი არაერთხელ ფასდება, ინტერპრეტირდება, იღებს ახალ მნიშვნელობებს და ფორმულირებებს. ამ პროცესის შედეგად მეცნიერები უფრო და უფრო სრულყოფილად იგებენ ფაქტის. ანუ, ეს არ არის მხოლოდ რეალობის ფენომენი, არამედ კავშირი მონაცემთა მოცულობის სამეცნიერო კონტექსტთან.
ემპირიული ფაქტების განზოგადება
ასე რომ, ჩვენ უკვე განვიხილეთ საკმაოდ ბევრი ინფორმაცია. შევეცადოთ ჩამოვაყალიბოთ მისაღები განმარტება. ემპირიული ფაქტი არის სოციალური ან ბუნებრივი რეალობის ფენომენი, რომელიც გახდა მეცნიერული ცოდნის საგანი და მიიღო დამაკმაყოფილებელი ახსნა. აქედან გამომდინარეობს ერთი საინტერესო მომენტი: ფაქტი ყოველთვის არის თეორიული ცოდნის კონკრეტული გონებრივი ფორმა ფართო გაგებით. მაშასადამე, ის შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ობიექტური და სუბიექტური ერთობა. ეს ხდება პრაქტიკული აქტივობის, ობიექტში ცვლილებების გამო (ადამიანის ცნობიერ მიზანს დაქვემდებარებული).
როგორ შევამოწმოთ ისინი?
ფაქტების ემპირიული შესწავლა გულისხმობს „ექსპერიმენტული პრაქტიკის“განხორციელებას. ამავდროულად, გამოიყოფა ორი მნიშვნელოვანი კომპონენტი:
- ობიექტების ურთიერთქმედება ბუნებრივი კანონების შესაბამისად.
- ხელოვნური, ადამიანის მიერ შექმნილი ცვლილება.
ამ შემთხვევაში, მეორე კომპონენტი განპირობებულია პირველით (და საქმე სუბიექტურ ობიექტთან არის დაკავშირებული). ის ასევე მოქმედებს როგორც ცნობიერი სამიზნე, რომელიც საშუალებას აძლევსდამკვირვებლის შერჩევითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება შესწავლის საგნის ობიექტურ კავშირებზე. ეს გამოიხატება იმაში, რომ თავისი ქმედებების დროს მას აქვს უნარი შეაფასოს და მოაწყოს ემპირიული მასალა, ფაქტები ზედმეტი გავლენისგან „გაწმინდოს“, შეარჩიოს ყველაზე წარმომადგენლობითი და მნიშვნელოვანი მონაცემები და ხელახლა გადაამოწმოს საეჭვო შედეგები. ეს ყველაფერი შესაძლებელს ხდის შედარებით სანდო ინფორმაციის მოპოვებას.
შემოწმება, წარმომადგენლობა და უცვლელობა
საუბრისას მეცნიერების საფუძვლებზე ემპირიული ფაქტების უკუკავშირზე, უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა მონაცემი უნდა იყოს გადამოწმებული მეცნიერული მეთოდოლოგიის თვალსაზრისით მისაღები მეთოდის გამოყენებით. ამ შემთხვევაში, ყველაზე ხშირად ისინი იხსენებენ დაკვირვებას და ექსპერიმენტს. ანუ ტესტის დროს შეგიძლიათ შეაფასოთ იმ ფენომენის არსი, რომლის შესახებაც არსებობს ფაქტობრივი განცხადება.
წარმომადგენლობა საშუალებას გაძლევთ გაავრცელოთ გამოვლენილი ინფორმაცია მსგავსი ტიპის სიტუაციების მთელ ჯგუფში. ამ შემთხვევაში ექსტრაპოლაცია გათვალისწინებულია ერთგვაროვანი და იზომორფული შემთხვევების შეუზღუდავი ნაკრებისთვის, რომელიც გამოხატავს არსებული ფაქტის არსს. ინვარიანტობა წარმოდგენილია, როგორც გარკვეული დამოუკიდებლობა ცოდნის სისტემისგან, რომელშიც განხილული ფენომენი მდებარეობს. ეს განპირობებულია ფაქტების ობიექტური შინაარსით. ეს თვისება გულისხმობს, რომ არსებობს არა მხოლოდ შიდა დამოუკიდებლობა გარკვეული თეორიის ფარგლებში, არამედ მათი რიცხვი (იმ პირობით, რომ ისინი მიეკუთვნებიან იმავე საგნობრივ სფეროს).
მაგალითების შესახებ
საზოგადოდ ისაუბრეთ ფაქტებზეაღწერითი ტონები - ეს ძალიან კარგია. მაგრამ მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ რა არის ისინი მაგალითების გამოყენებით. ემპირიული ფაქტებია:
- განცხადება, რომ უჯრედების და მიკროორგანიზმების რეპროდუქცია ხორციელდება ბირთვის არსებობის გამო, რომელშიც არის გენები. ამის შემოწმება ძალიან მარტივია. საკმარისია მხოლოდ ბირთვის ამოღება მიკროორგანიზმიდან და შემდეგ შეიძლება ითქვას, რომ მისი განვითარება შეჩერებულია.
- განცხადება გრავიტაციის არსებობის შესახებ, რომელიც იზიდავს ობიექტებს გარკვეული ძალით. უმარტივესი მაგალითია აყვანა და ხტომა. რამდენიც არ უნდა ეცადოს ადამიანი, მაინც მიწაზე დარჩება. თუმცა, თუ თქვენ განავითარებთ მეორე კოსმოსურ სიჩქარეს (დაახლოებით თერთმეტი კილომეტრი წამში), მაშინ არის შანსი, რომ დაშორდეთ და გაფრინდეთ. მზის სისტემაზე დაკვირვება ცოტა უფრო რთულია.
- განცხადება, რომ წყალს შეიძლება ჰქონდეს ზედაპირის დაძაბულობის განსხვავებული მნიშვნელობები, რაც ხელს უშლის მის შერევას. ყველაზე ცნობილი მაგალითია ხმელთაშუა ზღვასა და ატლანტის ოკეანეს შორის შეხების წერტილი.
- განცხადება, რომ ლინზების გამოყენება შესაძლებელია ოპტიკური სისტემის ასაწყობად, რომელიც მნიშვნელოვნად გააუმჯობესებს ადამიანის თვალის შესაძლებლობებს. მაგალითი: ტელესკოპი და მიკროსკოპი.
დასკვნა
მეცნიერული ფაქტი, მიუხედავად იმისა, რომ ემპირიული ცოდნის პირდაპირი ფორმაა, მისი შუამავლობითი ბუნებიდან გამომდინარე, თეორიულია. ამავე დროს შეიმჩნევა მისი ორმაგობა. ამრიგად, ის არის როგორც რეალობის წარმომადგენელი, ასევე თეორიული სისტემის ნაწილი. საქმე აქვსურთიერთქმედებათა და ამ ორი ასპექტის ურთიერთშეღწევით რთული დიალექტიკით. ემპირიული ფაქტი მოქმედებს როგორც თეორიული საქმიანობის საწყისი საფუძველი, ასევე მეცნიერული ცოდნის შედეგი. პოტენციურად, მათი რიცხვი სამყაროში მიდის უსასრულობამდე. ამ ზღვაში რომ არ დაიხრჩო, გარკვეული შერჩევის კრიტერიუმი უნდა იქნას გამოყენებული. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ფაქტი არ არის საინტერესო მეცნიერებისთვის, არამედ მხოლოდ არსებითი.
