მომთაბარეობა მომთაბარეობაა

Სარჩევი:

მომთაბარეობა მომთაბარეობაა
მომთაბარეობა მომთაბარეობაა
Anonim

მომთაბარეობა არის ეკონომიკური საქმიანობის განსაკუთრებული სახე, რომლის დროსაც მოსახლეობის უმრავლესობა მომთაბარე მესაქონლეობით არის დაკავებული. ზოგჯერ მომთაბარეებს (მომთაბარეებს) შეცდომით უწოდებენ ყველა ადამიანს, ვინც მოძრავი ცხოვრების წესს ატარებს. მათ შორის არიან მონადირეები, შემგროვებლები, ფერმერები, მეთევზეები და ბოშებიც კი.

ამ საკითხის შესწავლისას, როგორც წესი, ჩნდება უამრავი მოსაზრება, დისკუსია, ქრება ფორმულირების სიცხადე. მაშასადამე, საფუძვლად ვიღებთ შემდეგ განმარტებას: მომთაბარეები არიან მიგრირებადი ხალხები, რომლებიც ცხოვრობენ პასტორალიზმით. ის უფრო მეტად ასახავს კონცეფციის არსს.

მომთაბარეები და მომთაბარეობა

ყველა პასტორალისტი არ არის მომთაბარე. ექსპერტები აღნიშნავენ მომთაბარეობის სამ მთავარ ნიშანს:

  1. მესაქონლეობის ექსტენსიური მეცხოველეობა უნდა იყოს ეკონომიკური საქმიანობის ძირითადი სახეობა;
  2. მომთაბარე თემების განსაკუთრებული კულტურა და მსოფლმხედველობა;
  3. ადამიანების და პირუტყვის რეგულარული გადაადგილება.

მომთაბარეების ჰაბიტატი ისტორიულად იყო სტეპები, ნახევრად უდაბნოები ან მაღალმთიანი რეგიონები. ანუ, მენეჯმენტის მომთაბარე ტიპი განვითარდა მკვეთრად კონტინენტური კლიმატის პირობებში, ადგილებშიდაბალი ნალექი, შეზღუდული წყლისა და საკვების წყაროებით. ასეთ ტერიტორიებს არიდულ ზონებს უწოდებენ.

ცხვრის ფარა
ცხვრის ფარა

მომთაბარე ხალხების მოსახლეობის სიმჭიდროვე უკიდურესად დაბალია: ის ჩვეულებრივ მერყეობს 0,5-დან 2 კაცამდე კვადრატულ მეტრზე. კილომეტრი. ამ ტიპის დასახლება ნაკარნახევია მომთაბარეობის ძირითადი პრინციპით - ეს არის აუცილებელი შესაბამისობა პირუტყვის რაოდენობასა და კონკრეტული არიდული ზონის წყლისა და საკვების რესურსებს შორის.

მომთაბარეობის წარმოშობა

მომთაბარე სამყაროს ისტორია მოიცავს დაახლოებით სამი ათასწლეულის პერიოდს. მაგრამ მეცნიერებს აქვთ ეჭვები და უთანხმოება როგორც შემთხვევის მითითებულ თარიღებზე, ასევე მომთაბარეობასთან დაკავშირებულ სხვა მომენტებზე. არსებობს მრავალი თვალსაზრისი, რომელიც არ არის გამყარებული უდავო არგუმენტებით.

დიდი რქიანი
დიდი რქიანი

ალბათ, ზოგიერთის აზრით, მომთაბარეები მონადირეებს შორის გამოჩნდნენ. სხვა თვალსაზრისი ამტკიცებს, რომ ამ პროცესს ხელი შეუწყო სარისკო ფერმერულ ადგილებში იძულებით გადასახლებამ. ანუ მომთაბარეობის დაბადება სარისკო მეურნეობის ალტერნატივაა არახელსაყრელი პირობების მქონე რაიონებში, სადაც მოსახლეობის ნაწილი იძულებით გააძევეს. ახალ პირობებთან ადაპტაციით, ეს თემები იძულებულნი გახდნენ მომთაბარე პასტორალიზმში ჩაერთნენ.

მომთაბარეობის კლასიფიკაცია

მომთაბარეობის შესწავლის ისტორია საშუალებას გვაძლევს დავახარისხოთ მომთაბარეობის სახეები. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ მათი რიცხვი დიდია და აგრძელებს ზრდას, რადგან ამ დარგის ექსპერტები სწავლობენ ამ საკითხს.

ყველაზე გავრცელებული სქემები განიხილება ხარისხის მიხედვითდასახლება და ეკონომიკური საქმიანობა:

  • მომთაბარე;
  • ნახევრად მომთაბარე, ნახევრად მჯდომარე;
  • დისტილატი;
  • სეზონური (ზაფხული და ზამთრის საძოვრები).

ზოგიერთი სქემა გაფართოებულია მომთაბარეობის ტიპების მიხედვით:

  • ვერტიკალური (მთა და დაბლობი);
  • ჰორიზონტალური (გრძივი, მერიდიალური, წრიული და ა.შ.).
ჩუქჩი და ირემი
ჩუქჩი და ირემი

გეოგრაფიულად, ექსპერტები გამოყოფენ ექვს ძირითად ზონას, სადაც მომთაბარეობა დღემდე იყო გავრცელებული:

  1. სტეპები ევრაზიის ტერიტორიაზე. აქ ისტორიულად გამოყვანილია „ხუთი სახეობის პირუტყვი“, კერძოდ: ცხენები, პირუტყვი, ცხვარი, თხა და აქლემი. ამ ზონის მომთაბარეები: მონღოლები, თურქები, ყაზახები, ყირგიზები - შექმნეს ძლიერი სტეპური იმპერიები.
  2. შუა აღმოსავლეთი. ადგილობრივი მოსახლეობა: ქურთები, პუშტუნები, ბახტიარები - ამრავლებენ წვრილფეხა პირუტყვს, ხოლო სატრანსპორტო საშუალებად იყენებენ ცხენებს, ვირებს და აქლემებს.
  3. საჰარა, არაბეთის უდაბნო. ბედუინების მთავარი ოკუპაცია აქლემების მოშენებაა.
  4. აღმოსავლეთ აფრიკა. ადგილობრივი მოსახლეობა მეცხოველეობს პირუტყვს.
  5. მაღალმთიანი რეგიონები (ტიბეტი, პამირი, ანდები). აქ ინახება იაკები, ლამები, ალპაკა.
  6. შორეული ჩრდილოეთის ზონები (სუბარქტიკა). ჩუკჩი, ევენკი და საამი ამრავლებენ ირმებს.

მომთაბარეების ცხოვრება და კულტურა

ახალი საძოვრების საძიებლად გადაადგილების იძულებით, მესაქონლეები საცხოვრებლად იყენებენ სხვადასხვა ადვილად დემონტაჟებულ, მსუბუქ ნაგებობებს. ეს შეიძლება იყოს კარვები, კარვები, იურტები. ასეთი საცხოვრებლის ჩარჩო მყარად არის დამაგრებული მიწაზე და ზემოდან დაფარულია მატყლით, ტყავით ანქსოვილის მასალები.

საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი ასევე ადვილად გადასატანი უნდა იყოს, ანუ შესაფერისი მასალაა ხე, ტყავი, ლითონი. ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი მზადდებოდა ტყავის, მატყლისა და ბეწვისგან. მომთაბარეები არ იყვნენ მთლიანად იზოლირებული სოფლის მეურნეობის ხალხებისგან. მათ შეეძლოთ შეენარჩუნებინათ მათთან ურთიერთობა, მაგრამ ისინი კარგად მუშაობდნენ თავიანთი პროდუქტების გარეშე დიდი ხნის განმავლობაში.

მომთაბარე საცხოვრებელი
მომთაბარე საცხოვრებელი

როგორც კულტურის სახეობა, მომთაბარეობა გულისხმობს დროისა და სივრცის განსაკუთრებულ აღქმას, პირუტყვისადმი თავისებურ საკულტო დამოკიდებულებას, გამძლეობის განდიდებას, უპრეტენზიოსა და სტუმართმოყვარეობას ადამიანებში. მომთაბარე ხალხების კულტურას ახასიათებს მეომარი-მხედრის, მუშაკის, გმირის ასახვა ორალურ ხელოვნებაში და ვიზუალურ ხელოვნებაში.

მომთაბარეობის აღზევება

მომთაბარეობის აყვავების ხანა არის პერიოდი დაახლოებით მე-10-დან მე-15 საუკუნემდე. იგი დაკავშირებულია მთელი მომთაბარე იმპერიების გაჩენასთან, რომლებიც შეიქმნა სასოფლო-სამეურნეო ცივილიზაციებიდან არც თუ ისე შორს და დაიმორჩილეს ისინი. ამისთვის გამოყენებულია სხვადასხვა სტრატეგია. ერთ-ერთი გზა იყო რეიდები და ძარცვა.

ბედუინები უდაბნოში
ბედუინები უდაბნოში

ასევე გამოიყენებოდა სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოების დამორჩილება და მისგან ხარკის აკრეფა - ასეთი მაგალითია ოქროს ურდო. არსებობდა ტერიტორიების მიტაცების და შემდგომ ადგილობრივ მოსახლეობასთან შერწყმის ვარიანტები. აბრეშუმის გზის სავაჭრო გზების განვითარებასთან ერთად, მომთაბარეების მიწებზე გამავალ მონაკვეთებში გაჩნდა სტაციონარული ქარვასლები.

მომთაბარეობის დაშლა

ეკონომიკური სექტორების მოდერნიზაციის დაწყებისთანავე მომთაბარეებმა ვერ შეძლეს კონკურენცია გაუწიონინდუსტრიული ეკონომიკის სწრაფი განვითარება. გაუმჯობესებული ცეცხლსასროლი იარაღისა და არტილერიის გამოჩენამ ბოლო მოუღო მათ სამხედრო, მობილურ უპირატესობას. მომთაბარეებს სულ უფრო ხშირად იყენებდნენ სხვადასხვა პროცესში, როგორც დაქვემდებარებული მხარე. შედეგად, მომთაბარე ეკონომიკამ ცვლილება დაიწყო. მე-20 საუკუნეში სოციალისტურ ქვეყნებში მომთაბარეობის კოლექტივიზაციის მცდელობებიც კი იყო, მაგრამ ისინი წარუმატებლად დასრულდა. დღესდღეობით ბევრი მომთაბარე უბრუნდება ნახევრად საარსებო მეურნეობას. საბაზრო ეკონომიკა ადამიანებს მძიმე პირობებს უქმნის და ბევრი მესაქონლე გაკოტრდება. დღეს მსოფლიოში მხოლოდ 35-40 მილიონი მომთაბარეა.

მომთაბარეობის როლი ისტორიაში მნიშვნელოვანია. მომთაბარეებმა წვლილი შეიტანეს საცხოვრებლად შეუფერებელი ტერიტორიების განვითარებაში, შექმნეს და განამტკიცეს სავაჭრო ურთიერთობები ხალხებს შორის, გაავრცელეს სხვადასხვა სახელმწიფოების ტექნიკური სიახლეები და კულტურა. ფასდაუდებელია მომთაბარეების წვლილი მსოფლიო, ეთნიკურ კულტურაში. მაგრამ შეუძლებელია არ ვისაუბროთ მომთაბარე ხალხების დესტრუქციულ საქმიანობაზე. ძლიერი სამხედრო პოტენციალის მქონე მათ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაანადგურეს მრავალი კულტურული ღირებულება.

ექსპერტები, რომლებიც სწავლობენ მასალებს მომთაბარეობის ისტორიაზე, მიდიან დასკვნამდე, რომ მომთაბარე ცხოვრების წესი თანდათან ქრება.