ტერმინი "ზღვის ხალხი" ძველ ეგვიპტურ ენაში XIV საუკუნეში გაჩნდა. ძვ.წ ე. ასე რომ, ნილოსის ნაპირების მკვიდრნი უწოდებდნენ უცნობებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ მცირე აზიის დასავლეთით და ბალკანეთში. ესენი იყვნენ ტეუკრები, შერდანები, შეკელები და ფილისტიმელები. ზოგიერთი თანამედროვე მკვლევარი მათ ბერძნებთან აიგივებს. ზღვის ხალხებად ისინი ითვლებოდნენ იმის გამო, რომ მათ და ეგვიპტელებს შორის იყო ხმელთაშუა ზღვა. ეს ტერმინი აღადგინა და თანამედროვე სამეცნიერო ენაში შემოიტანა ფრანგმა მეცნიერმა გასტონ მასპერომ.
ბრინჯაოს ხანის კატასტროფა
ძვ.წ. XII საუკუნეში. ე. მოხდა ბრინჯაოს ხანის ეგრეთ წოდებული კატასტროფა. მრავალი უძველესი ცივილიზაცია დაინგრა. წარსულში დარჩა მიკენური კულტურა, რომლის ცენტრი იყო ეგეოსის ზღვის კუნძულები. წიგნიერება შემცირდა, ძველი სავაჭრო გზები გაქრა. ამ პირობებში ზღვის ხალხები სამხრეთით გადავიდნენ და ეგვიპტესთვის სერიოზულ საფრთხედ იქცნენ.
ურდოებმა, რომლებმაც დატოვეს პირქუში ჩრდილოეთი, ყველაფერი ნანგრევებად აქციეს. უძველესი ქალაქების ბრწყინვალება და სიმდიდრე იზიდავდა მარაუდებს და ბარბაროსებს. წესრიგმა ადგილი დაუთმო ქაოსს, საჭიროებამ და გაღატაკებამ დაიკავა ადგილი სიუხვით. მიგრაციული ტალღებით გამოწვეულმა საერთო დუღილმა გამოიწვია ცნობილი ტროას ომი. მისი მოვლენები აქამდევინაიდან ცნობილია ნახევრად მითოლოგიური და ნახევრადრეალური წყაროებიდან. თუ, მაგალითად, ბალტიის ზღვის ხალხები და მაშინდელი ევროპის სხვა მაცხოვრებლები ჩვენთვის პრაქტიკულად უცნობია, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ვიმსჯელოთ ეგვიპტელების და მათი მეზობლების შესახებ ხმელთაშუა ზღვაში მდიდარი ისტორიული მასალით.
Outlanders მიდგომა
ზღვის ხალხებმა სასიკვდილო დარტყმა მიაყენეს ხეთების სამეფოს, რომელიც არსებობდა ანატოლიაში. პირველი, რაც უცხოპლანეტელებმა გააკეთეს, იყო ჩრდილო-დასავლეთის სავაჭრო გზების გაწყვეტა. ისინი გადავიდნენ ეგეოსის სანაპიროზე სამხრეთით ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე. გზად კიდევ ერთი უძველესი სამეფო წალეკა, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში მტრობდა ხეთებს - არცავა. მისი დედაქალაქი იყო ეფესო. შემდეგ კილიკია დაეცა. ეგვიპტე უახლოვდებოდა. უცხოელთა ურდოები წავიდნენ იქ, სადაც ზღვაა. კვიპროსიდან რამდენიმე ადამიანი გადაურჩა შემოჭრას. მის შემდეგ კუნძულზე სპილენძის მადნის მოპოვება შეწყდა. ბრინჯაოს ხანის კატასტროფა ზოგადად ხასიათდებოდა ნებისმიერი ინფრასტრუქტურის განადგურებით. იგივე დაემართა ჩრდილოეთ სირიას - ის განადგურებული იყო.
ამის შემდეგ ხეთების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ეკონომიკური არტერია გაჭრა. მათმა უძველესმა დედაქალაქმა ჰატტუსმა, იზოლაციით დასუსტებულმა, ვერ შეძლო მრავალი თავდასხმის მოგერიება ყველგანმყოფი ზღვის ხალხისგან. მალე ქალაქი მთლიანად დაიწვა. არქეოლოგებმა მისი ნანგრევები მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისში აღმოაჩინეს. იმ მომენტამდე ოდესღაც აყვავებული დედაქალაქი მრავალი საუკუნის განმავლობაში დავიწყებული იყო.
ხეთების იმპერია 250 წლის მანძილზე ლიდერი ძალა იყო ახლო აღმოსავლეთში. იგი დიდხანს იბრძოდა ეგვიპტესთან. ორ ქვეყანას შორის ერთ-ერთი დიპლომატიური ხელშეკრულება გახდაამ ტიპის უძველესი აღმოჩენილი დოკუმენტი კაცობრიობის ისტორიაში. თუმცა, ხეთების არც ძალა და არც ავტორიტეტი ვერაფერს დაუპირისპირდა უცნობ ბარბაროსებს.
ამასობაში ეგვიპტეში
13-12 საუკუნეების მიჯნაზე ტროას ომიდან და ხეთების სახელმწიფოს დაცემიდან რამდენიმე წლის შემდეგ. ძვ.წ ე. ეგვიპტელები პირველად შეხვდნენ თავიანთ ახალ მოწინააღმდეგეებს, რომლებიც აღმოჩნდნენ ზღვის ხალხები. ვინ არიან ისინი ნილოსის ველის მკვიდრთათვის? უცნობი ურდოები. ეგვიპტელებს ცუდი წარმოდგენა ჰქონდათ უცხოელებზე.
იმ დროს რამზეს III ფარაონი იყო. მკვლევარები მას თვლიან იმპერიული ეპოქის უკანასკნელ დიდ ეგვიპტელ მმართველად ალექსანდრე მაკედონელის ჯარების მოსვლამდე და ქვეყნის ელინიზაციამდე. რამზესი მეოცე დინასტიას ეკუთვნოდა. მან, ისევე როგორც მეთვრამეტე და მეცხრამეტე, გადაურჩა მის დაცემას და აპოგეას. XIII-XII საუკუნეების მიჯნაზე. ძვ.წ ე. მოვიდა მისი აყვავების დღე. რამზესმა დაიწყო მეფობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1185 წელს. ე. მისი მეფობის მთავარი მოვლენა იყო ზღვის ხალხების შემოსევა.
ყველა ძველ დროში ეგვიპტე ითვლებოდა ნებისმიერი დამპყრობლის სანუკვარ მიზნად. სპარსელი კამბისესი, ასურელი ასურბანიფალი, ალექსანდრე მაკედონელი, რომაელი პომპეუსი ცდილობდნენ ამ ქვეყნის დაპყრობას. მოგვიანებით იქ შემოიჭრნენ ოსმალები სელიმი და ფრანგი ნაპოლეონი. მივარდა ეგვიპტეში და ზღვის ხალხებში. ბრინჯაოს ხანა დასასრულს უახლოვდებოდა და რკინაზე გადასვლამდე ხმელთაშუა ზღვას მრავალი აჯანყების გადატანა მოუწია. ეგვიპტელების ომი ჩრდილოელ უცხო ადამიანებთან, გამარჯვების ენთუზიაზმით გამოწვეული, ერთ-ერთი მათგანი იყო.
ომის მტკიცებულება
ცნობილია
ზღვის ხალხების უძველესი ისტორიაჩვენ მადლობას ვუხდით ქვაში მოჩუქურთმებული მრავალრიცხოვანი ილუსტრაციებისა და ისტორიულ ტექსტებს, რომლებიც შემორჩა მე-20 საუკუნემდე ეგვიპტურ ტაძრებსა და სამარხებში, როდესაც ისინი გაშიფრეს თანამედროვე არქეოლოგებმა და ლინგვისტებმა. ეს წყაროები მოგვითხრობენ დიდ ომსა და რამზეს III-ის საბოლოო გამარჯვებაზე. მაგრამ ახლო აღმოსავლეთში ან საბერძნეთში სისხლისღვრის ფაქტი თითქმის არ არსებობს. მხოლოდ ირიბ მონაცემებზე დაყრდნობით, მეცნიერებმა დაასკვნეს, რომ ზღვის ხალხებმა გაანადგურეს არა მხოლოდ მიკენური კულტურა, არამედ ხეთების იმპერია, ისევე როგორც მრავალი სხვა პატარა სამეფო.
ყველაზე გასაოცარი ის არის, რომ იქ, სადაც მოხეტიალე დამპყრობლები გავიდნენ, ცხოვრება თითქოს მთლიანად გაქრა. მაგალითად, 1200-750 წლებში საბერძნეთისა და კრეტას შესახებ მონაცემები არ არის. ძვ.წ ე. ტროას დაცემის შემდეგ, ამ მიწების ისტორია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში წაიშალა ყველა მტკიცებულებიდან. ისტორიკოსებმა მათ "ბნელი საუკუნეები" უწოდეს. ეს პერიოდი იყო ანტიკურობიდან კლასიკურ სიძველეში გადასვლის საფეხური, როდესაც ელადა შევიდა თავის კულტურულ და პოლიტიკურ ზენიტში.
ეგვიპტის გამარჯვება
ჩრდილოელების ომში ეგვიპტის წინააღმდეგ მნიშვნელოვანი იყო არა მხოლოდ ჯარი, არამედ ზღვის ხალხების გემებიც. დამპყრობელთა სახმელეთო ჯარები აკრეში იყო დაბანაკებული. ფლოტი ნილოსის დელტასკენ უნდა გაემართა. რამზესი ომისთვისაც მოემზადა. მან გაამაგრა აღმოსავლეთის საზღვრები, სადაც ააგო რამდენიმე ახალი ციხე. ეგვიპტური ფლოტი ჩრდილოეთ ნავსადგურებში იყო განაწილებული და მტერს ელოდა. ნილოსის შესართავთან აშენდა „კოშკები“- უჩვეულო საინჟინრო ნაგებობები, რომელთა მსგავსი უძველესი ეპოქა ჯერ კიდევ არ იცოდა.
ზღვის ხალხი ჩამაგრებულია მათზეფლოტი დიდი იმედი აქვს. თავიდან მათ დაგეგმეს, რომ გემები პელუსიის ესტუარში გაივლიდნენ. თუმცა, გააცნობიერეს მისი გაუგებრობა, დამპყრობლები სხვა მიმართულებით გაემართნენ. მათ საბოლოო მიზნად სხვა, მენდუსის შესართავი აირჩიეს. გემებმა გაარღვიეს ეგვიპტური ბარიერი. სამი ათასი ჯარისკაცი დაეშვა ნაპირზე და აიღო ციხე, რომელიც მდებარეობს ნილოსის დელტაში. მალე ეგვიპტური კავალერია ჩავიდა. გაიმართა ცხელი ბრძოლა.
ზღვის ხალხების შემოსევა ეგვიპტეში გამოსახულია რამზეს III-ის ეპოქის რამდენიმე ბარელიეფში. საზღვაო ბრძოლაში ეგვიპტელების მოწინააღმდეგეები გამოსახულნი არიან მათზე გვირგვინის ფორმის დიადემებითა და რქიანი მუზარადებით. ერთ-ერთ ბარელიეფზე ჩანს, თუ როგორ იყო ზღვის ხალხთა ჯარების კოლონაში ხარჭებით სავსე ვაგონები. ქალები უკიდურესად უიღბლოები არიან, რომ ომში არიან. გამოსახულებაში ხელებს მაღლა სწევენ, წყალობას სთხოვენ და ერთ-ერთი გოგონა გაქცევას ცდილობს, მაგრამ ეცემა.
პირველი ციხესიმაგრის დაპყრობის შემდეგ, ინტერვენციონისტებმა ვერ შეძლეს თავიანთი წარმატება. მათ ლიდერებს შორის წარმოიშვა კამათი სტრატეგიასთან დაკავშირებით. ზოგს მემფისში წასვლა სურდა, ზოგს გამაგრება ელოდა. ამასობაში რამზესმა დრო არ დაკარგა და აღმოსავლეთის საზღვრებიდან გადავიდა მტრის გადასაჭრელად. მან გაასწრო მოწინააღმდეგეებს და დაამარცხა ისინი. უცხოელებს გაუმართლა იმ თვალსაზრისითაც, რომ მდინარის ადიდების წინა დღეს ნილოსის ნაპირზე ციხე აიღეს. საკუთარ რიგებში ორგანიზებული წინააღმდეგობისა და უთანხმოების გამო ზღვის ხალხები დამარცხდნენ. აბჯარი და იარაღი მათ არ უშველა. რამზეს III-მ დაადასტურა თავისი დიდი მონარქის სტატუსი და სიცოცხლის ბოლომდე თავდაჯერებულად მართავდა ქვეყანას.
რა თქმა უნდა, იდუმალი ჩრდილოელები არ გაუჩინარებულან. ვერ გადალახეს ეგვიპტის საზღვარიდასახლდა პალესტინაში. ზოგიერთი მათგანი შეუერთდა ლიბიელებს, რომლებიც ფარაონების ქვეყნის დასავლეთით ცხოვრობდნენ. ეს მეზობლები ზღვის ხალხების ავანტიურისტებთან ერთად ეგვიპტესაც აწუხებდნენ. დელტაში ბრძოლიდან რამდენიმე წლის შემდეგ მათ აიღეს ხაჩოს ციხე. რამზესმა და ამჯერად ჯარი წაიყვანა მორიგი შემოსევის მოსაგერიებლად. ლიბიელები და მათი მოკავშირეები - ემიგრანტები ზღვის ხალხებიდან - დამარცხდნენ და დაკარგეს დაახლოებით ორი ათასი ადამიანი.
ბერძნული ვერსია
ზღვის ხალხების ცუდად შესწავლილი ისტორია კვლავ იზიდავს მკვლევარებსა და ისტორიკოსებს. ეს იყო ტომების რთული კონგლომერაცია და მიმდინარეობს დებატები და დისკუსია მისი ზუსტი შემადგენლობის შესახებ. რამზეს III-ის დაკრძალვის ტაძარში ნაპოვნია ეგვიპტური ბარელიეფები, რომლებიც ამ უცნობებს ასახავს. მას მედინეტ ჰაბუ ჰქვია. მის ნახატებში დამპყრობლები ძალიან ჰგვანან ბერძნებს. კიდევ რამდენიმე არგუმენტი არსებობს იმის სასარგებლოდ, რომ დაუპატიჟებელი სტუმრები, რომლებიც ეგვიპტეში შეჭრას ცდილობდნენ, ელინები იყვნენ. მაგალითად, თავად რამზესმა მათ არა მარტო ზღვის ხალხები, არამედ კუნძულების ხალხებიც უწოდა. ეს შეიძლება მიუთითებდეს იმაზე, რომ დამპყრობლები მიცურავდნენ ეგეოსიდან, კრეტადან ან კვიპროსიდან.
ბერძნულ ვერსიას უპირისპირდება ის ფაქტი, რომ ორ ზღვას შორის მცხოვრები ხალხი ეგვიპტელებს უწვეროებად ასახავს. ეს ეწინააღმდეგება ისტორიკოსთა ცოდნას ელინთა შესახებ. ძველი ბერძენი კაცები ძვ. ძვ.წ ე. ამას მოწმობს იმ პერიოდის მიკენურ ვაზებზე გამოსახულებებიც.
შეკელეშ
თეორია ბერძნების შესახებ ზღვის ხალხთა არმიაში სადავოა. მაგრამ არსებობს ეთნიკური ჯგუფებირაც ყველა ისტორიკოსი დარწმუნებულია. ერთ-ერთი მათგანია შეკელეში. ეს ხალხი აღწერილია ძველი ეგვიპტის ბევრ წყაროში ახალი სამეფოს დროს. მის შესახებ მოიხსენიება ისეთ მნიშვნელოვან ადგილებში, როგორიცაა კარნაკის ტაძარი და ათრიბისი. ეს წარწერები კედლებზე პირველად გამოჩნდა რამზეს III მერნეპტას წინამორბედის დროს, რომელიც მართავდა 1213-1203 წლებში. ძვ.წ ე.
შეკელეში იყვნენ ლიბიის მთავრების მოკავშირეები. ეგვიპტურ ბარელიეფებზე ისინი გამოსახულია აბჯარში შუბებით, ხმლებით, ისრებითა და მრგვალი ფარებით. შეკელეშმა ეგვიპტეში მიცურავდა იალქნიანი ნავებით, რომლებსაც მშვილდზე და მშვილდზე ჩიტების თავები გამოსახული ჰქონდათ. XI საუკუნეში. ძვ.წ ე. ისინი ფილისტიმელებთან ერთად დასახლდნენ პალესტინაში. შეკელეშები მოხსენიებულია "უნუ-ამონის მოგზაურობაში" - XXI დინასტიის იერატიკული პაპირუსი. ახლა ეს არტეფაქტი ეკუთვნის მოსკოვის პუშკინის სახვითი ხელოვნების მუზეუმს. შეკელეში მეკობრეობით ვაჭრობდა. პალესტინაში მათ დაიპყრეს კარმალის სანაპირო - ვიწრო სანაპირო ზოლი კარმელის მთებსა და ხმელთაშუა ზღვას შორის, ისევე როგორც შარონის დაბლობი.
შერდანსი
შერდანები კონგლომერატის მნიშვნელოვანი ნაწილია, რომელმაც შექმნა ზღვის ხალხები. Ვინ არიან? შეკელეშების მსგავსად, ეს მეზღვაურები შესანიშნავი მეკობრეები იყვნენ. ბევრი ისტორიკოსი მათ თანამედროვე სარდინიელთა წინაპრებად მიიჩნევს. სხვა ვერსიით, ზღვის ეს ხალხი მონათესავე იყო დარდანელებთან - ტროას და მთელი ჩრდილო-დასავლეთ ანატოლიის მცხოვრებლებთან.
შერდანების დედაქალაქად ითვლებოდა პალესტინის ქალაქი ჰახვატი, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, ნახსენები იყო ისრაელის მსაჯულთა წიგნში. პირველი ინფორმაცია მათ შესახებ ეხება დიპლომატიური თიხის ფირფიტებს,ეგვიპტოლოგებისთვის მნიშვნელოვანი თელ ელ-ამარნას არქივს ეკუთვნის. ორ ზღვას შორის მცხოვრებ ამ ხალხს ახსენებს ქალაქ ბიბლოსის მმართველი რიბ-ადი.
შერდანებმა დაამტკიცეს თავი არა მხოლოდ როგორც ზღვის მძარცველები, არამედ როგორც სანდო დაქირავებულები. მათ დაიწყეს ეგვიპტის არმიაში გამოჩენა XVIII დინასტიის დროს. რამზეს II-მ დაამარცხა ეს უცნობები, რის შემდეგაც მათ დაიწყეს კიდევ უფრო ფარაონების სამსახურში შესვლა. დაქირავებულები იბრძოდნენ ეგვიპტელების გვერდით მათი შემდგომი სამხედრო კამპანიების დროს პალესტინასა და სირიაში. რამზეს III-ის დროს შერდანები „გაყოფილი“იყვნენ. ეგვიპტელების ყველაზე მნიშვნელოვანი ომის დროს ზღვის ხალხების წინააღმდეგ, ზოგიერთი მათგანი ფარაონის მხარეზე იბრძოდა, ზოგი მის წინააღმდეგ. კლასიკური შერდანის ხმალი გრძელი და სწორია. ნილოსის ველის მცხოვრებნი იყენებდნენ ნამგლის ფორმის პირებს.
ტევკრი
ძველ ტროაში ცხოვრობდნენ არა მარტო დარდანები და შერდანები. მათი მეზობლები იყვნენ ტეუკერები, კიდევ ერთი ზღვის ხალხი. ისინი არ იყვნენ ბერძნები, თუმცა მათი თავადაზნაურობა ბერძნულად ლაპარაკობდა. ტეუკრიელები, ისევე როგორც სხვა ზღვის ხალხები ეგვიპტის ისტორიაში, არ მიეკუთვნებოდნენ ინდოევროპულ ხალხთა ჯგუფს, რომლებიც მოგვიანებით დომინირებდნენ ხმელთაშუა ზღვაში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ზუსტად არის ცნობილი, უფრო დეტალური ეთნოგენეზი არ არის განმარტებული.
ერთ-ერთი დაუდასტურებელი ვერსიით, ტეუკრიელები ნათესავები არიან იტალიელ ეტრუსკებთან (საინტერესოა, რომ ანტიკური ავტორები მცირე აზიას ეტრუსკების საგვარეულო სახლად მიიჩნევდნენ). კიდევ ერთი თეორია აკავშირებს ტეუკრეს მისიანებთან. ტომის დედაქალაქი იყო ქალაქი დორი, რომელიც მდებარეობდა პალესტინაში ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე დღევანდელ ისრაელში. XII საუკუნისათვის ძვ.წ. ე. ტევკრიმ განავითარაპატარა დასახლება დიდ და მდიდარ პორტში. ქალაქი ფინიკიელებმა გაანადგურეს. ტევკრიან მმართველის მხოლოდ ერთი სახელია ცნობილი. ეს იყო ბედერი. მის შესახებ ცნობებს შეიცავს იგივე „უნუ-ამონის მოგზაურობა“.
ფილისტიმელები
ფილისტიმელების წარმოშობა ზუსტად არ არის ცნობილი. პალესტინაში დასახლებული ზღვის ამ ხალხის საგვარეულო სახლი შეიძლება იყოს საბერძნეთი ან დასავლეთი მცირე აზია. ბიბლიაში მას კრეტა ჰქვია. რამზეს III-ის ტაძარში ფილისტიმელები გამოსახულნი არიან ეგეოსის სამოსითა და ბუმბულიანი მუზარადებით. გვიანი ბრინჯაოს ხანის მსგავსი ნახატები აღმოჩენილია კვიპროსში. ფილისტიმელთა საომარი ეტლები არაფრით გამოირჩეოდნენ, მაგრამ გემები გამოირჩეოდნენ უჩვეულო ფორმით. მათ ასევე ჰქონდათ უნიკალური კერამიკა, ასევე ანთროპოიდური სარკოფაგები.
ფილისტიმელთა ორიგინალური ენა ისტორიკოსებისთვის უცნობია. ისრაელში ჩასვლისთანავე ამ ზღვის ხალხმა მიიღო ქანაანის დიალექტი (ნაყოფიერი ნახევარმთვარის დასავლეთი ნაწილი). ფილისტიმელი ღვთაებებიც კი დარჩნენ მატიანეში სემიტური სახელებით.
ძველი ეგვიპტის ისტორიაში ზღვის თითქმის ყველა ხალხი არ იყო შესწავლილი წყაროების ნაკლებობის გამო. ამ წესის გამონაკლისია ფილისტიმელები. ჯერ ერთი, ისინი მრავალრიცხოვანი იყო, რის გამოც ძველ ეპოქაში რამდენიმე პატარა ხალხი ერთდროულად აითვისა. მეორეც, ფილისტიმელების შესახებ ბევრი მოწმობაა (განსაკუთრებით ბიბლია გამოირჩევა). მათ არ ჰქონდათ ცენტრალიზებული სახელმწიფო. სამაგიეროდ, პალესტინაში არსებობდა 5 ქალაქი-სახელმწიფო. ყველა მათგანი (აშდოდი, აშკელონი, ღაზა, გატი), ეკრონის გარდა, ფილისტიმელებმა დაიპყრეს. Ამის შესახებდასტურდება არქეოლოგიური ფენებით, რომლებიც არ მიეკუთვნება მათ კულტურას. პოლიტიკას ხელმძღვანელობდნენ უხუცესები, რომლებიც შეადგენდნენ საბჭოს. დავითის ბიბლიურმა გამარჯვებამ ფილისტიმელებზე დაასრულა ეს ბრძანება.
ზღვაზე მცხოვრები ხალხი თანდათან გაქრა. ეგვიპტელებიც კი რამზეს III-ის გარდაცვალების შემდეგ შევიდნენ ხანგრძლივი დანაკარგის პერიოდში. ფილისტიმელები კი, პირიქით, აგრძელებდნენ კეთილდღეობასა და კმაყოფილებას. როგორც ზემოთ აღინიშნა, ბრინჯაოს ხანის კატასტროფის შემდეგ კაცობრიობა თანდათან დაეუფლა რკინას. ფილისტიმელები იყვნენ პირველები, ვინც ეს გააკეთეს. უნიკალური ტექნოლოგიებისა და რკინის ხანჯლების, ხმლების, ნამგლისა და გუთანის ელემენტების დნობის საიდუმლოების ფლობამ ისინი დიდი ხნის განმავლობაში დაუცველი გახადა ბრინჯაოს ხანაში ჩარჩენილი ოპონენტებისთვის. ამ ხალხის არმია შედგებოდა სამი ხერხემლისგან: მძიმედ შეიარაღებული ქვეითები, მშვილდოსნები და საბრძოლო ეტლები.
თავიდან ფილისტიმელთა კულტურას ჰქონდა გარკვეული კრეტულ-მიკენური თვისებები, რადგან მათ შეინარჩუნეს სტაბილური კონტაქტები საბერძნეთთან. ეს ურთიერთობა აშკარად ჩანს კერამიკის სტილში. ნათესაობა ქრებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 1150 წლის შემდეგ. ე. სწორედ მაშინ იძენს ფილისტიმელთა კერამიკა პირველ თვისებებს, რომლებიც განსხვავდება მიკენური ტრადიციისგან. ფილისტიმელთა საყვარელი სასმელი იყო ლუდი. გათხრების დროს არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს მრავალი დამახასიათებელი დოქი, რომელთა თავისებურებაა ქერის ქერქის ფილტრი. პალესტინაში განსახლებიდან 200 წლის შემდეგ ფილისტიმელები საბოლოოდ კარგავენ კავშირს ბერძნულ წარსულთან. მათ კულტურაში სულ უფრო მეტი ლოკალური სემიტური და ეგვიპტური ნიშნები იყო.
ზღვის დასასრულის ხალხი
რამზეს III-ის წინააღმდეგ ომში დამარცხების შემდეგ, ზღვის ხალხები დასახლდნენ პალესტინაში და მთლიანად დაიმორჩილეს ქანაანის სამხრეთ სანაპირო. XII საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. დაიპყრეს დიდი ქალაქები ლაქიშ, მეგიდო, გეზერი, ბეთელი. იორდანეს ველი და ქვემო გალილეა ფილისტიმელთა კონტროლის ქვეშ მოექცა. ქალაქები ჯერ გაანადგურეს, შემდეგ კი თავისებურად აღადგინეს - უფრო ადვილი იყო ძალაუფლების დამყარება ახალ ადგილას.
ძვ.წ. XI საუკუნეში. ე. აშდოდი ფილისტიის მთავარი ცენტრი გახდა. ის მუდმივად ფართოვდებოდა და ძლიერდებოდა. ეგვიპტესთან და სხვა მეზობლებთან ვაჭრობა მეტად მომგებიანი იყო. ფილისტიმელებმა მოახერხეს ფეხის მოკიდება სტრატეგიულად მნიშვნელოვან რეგიონში, სადაც მრავალი სავაჭრო გზა იკვეთებოდა. თელ-მორი გამოჩნდა აშდოდში - ციხესიმაგრე, რომლის ირგვლივ პორტი გაიზარდა.
ფილისტიმელთა მთავარი მტერი, ეგვიპტელების გარდა, ებრაელები იყვნენ. მათი კონფლიქტი რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში გაგრძელდა. 1066 წელს ძვ. ე. იყო ბრძოლა ავენ ეზერში, რომლის დროსაც ფილისტიმელებმა აიღეს აღთქმის კიდობანი (ისრაელის მთავარი რელიქვია). არტეფაქტი დაგონის ტაძარში გადაიტანეს. ზღვის ხალხის ეს ღვთაება გამოსახული იყო როგორც ნახევრად თევზი, ნახევრად ადამიანი (ის მფარველობდა სოფლის მეურნეობასა და თევზაობას). კიდობნის ეპიზოდი ბიბლიაში ჩანს. იგი მოგვითხრობს, რომ ფილისტიმელები დასაჯეს უფალმა მათი დანაშაულისთვის. მათ ქვეყანაში იდუმალი დაავადება დაიწყო - ხალხი წყლულებით დაიფარა. მღვდლების რჩევით ზღვის ხალხმა კიდობანი მოიშორა. ისრაელებთან მორიგი კონფლიქტის დროს 770 წ. ე. აზარიამ, იუდეის მეფემ, ომი გამოუცხადა ფილისტიმელებს. მან შტურმით აიღო აშდოდი და გაანადგურა მისი სიმაგრეები.
ფილისტიმელებითანდათან დაკარგეს ტერიტორიები, თუმცა შეინარჩუნეს კულტურა და იდენტობა. ამ ხალხს ყველაზე საშინელი დარტყმა მიაყენეს ასურელებმა, რომლებმაც VII საუკუნეში აიღეს პალესტინა. ძვ.წ ე. ის საბოლოოდ გაქრა ალექსანდრე მაკედონელის დროს. ამ დიდმა სარდალმა დაიმორჩილა არა მხოლოდ პალესტინა, არამედ თვით ეგვიპტე. შედეგად, როგორც ნილოსის ველის მცხოვრებლებმა, ისე ზღვის ხალხებმა განიცადეს მნიშვნელოვანი ელინიზაცია და დაკარგეს მათთვის დამახასიათებელი უნიკალური ეროვნული თვისებები, რაც მათთვის დამახასიათებელი იყო რამზეს III-ის დასამახსოვრებელი ომის დროს ჩრდილოეთ უცხო ადამიანებთან.
