ანტიკურობა (ლათინურიდან ეს სიტყვა ნიშნავს "ანტიკურობას" - antiquus) არის ორი დიდი ცივილიზაციის - ძველი საბერძნეთისა და რომის ეპოქა.
ანტიკურობის პერიოდიზაცია
კითხვაზე, თუ რა არის უძველესი საზოგადოება, უნდა იცოდეთ რომელ ეპოქაში არსებობდა და რა პერიოდებად იყო დაყოფილი ეს დრო.
შემდეგი პერიოდიზაცია ზოგადად მიღებულია:
1. ადრეული ანტიკურობა - ბერძნული სახელმწიფოების დაბადების დრო.
2. კლასიკური ანტიკურობა რომაული და ბერძნული ცივილიზაციის ერთიანობის პერიოდია.
3. გვიანი ანტიკურობა - რომის იმპერიის დაშლის დრო.
ანტიკური საზოგადოების გათვალისწინებით, გასათვალისწინებელია ის ფაქტი, რომ აქ ზუსტი დროის დადგენა შეუძლებელია. ბერძნული ცივილიზაცია რომაულ ცივილიზაციას უსწრებს და აღმოსავლეთ რომის იმპერია დასავლეთის დაცემის შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გრძელდებოდა. ითვლება, რომ ანტიკური ხანა არის VIII საუკუნიდან მოყოლებული დრო. ძვ.წ ე. VI საუკუნის მიხედვით. ნ. ე., შუა საუკუნეების დასაწყისამდე.
პირველი სახელმწიფოების გაჩენა
ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე ძველად იყო სახელმწიფოების შექმნის რამდენიმე წარუმატებელი მცდელობა. ეს იყო პრეისტორიის პერიოდიუძველესი სამყარო.
2700-1400 ძვ.წ ე. მინოსური ცივილიზაციის დრო. ის არსებობდა კრეტაზე და ჰქონდა განვითარებისა და კულტურის მაღალი დონე. ის გაანადგურა სტიქიამ (ვულკანის ამოფრქვევა, რომელმაც გამოიწვია ძლიერი ცუნამი) და აქაელი ბერძნები, რომლებმაც დაიპყრეს კუნძული.
დაახლოებით მე-16 საუკუნეში ძვ. მიკენური ცივილიზაცია წარმოიშვა საბერძნეთში. ის კვდება ძვ.წ 1200-1100 წლებში. ე. დორიელების შემოჭრის შემდეგ. ამ დროს ასევე უწოდებენ "ბერძნულ ბნელ საუკუნეებს".
მიკენური კულტურის ნაშთების გაქრობის შემდეგ იწყება ანტიკურობის პირველი პერიოდი. დროთა განმავლობაში ის ემთხვევა ბრინჯაოს ხანის დასასრულს და ადრეული კლასის საზოგადოების ჩამოყალიბებას.
ძველი ბერძნული სახელმწიფო იყო პირველადი ცივილიზაცია. იგი სათავეს იღებს პრიმიტიულ სისტემაში და მანამდე სახელმწიფოებრიობის გამოცდილება არ არსებობდა. ამიტომ, ძველმა საზოგადოებამ განიცადა პრიმიტიულობის ძლიერი გავლენა. ეს, უპირველეს ყოვლისა, რელიგიურ მსოფლმხედველობაში გამოიხატა. ადამიანი ამ პერიოდში განიხილებოდა სამყაროს ცენტრად. აქედან გამომდინარეობს ანტიკურობის მთავარი მახასიათებელი - აქტიური პოზიცია სამყაროსთან მიმართებაში.
ცხოვრება ძველ საზოგადოებაში: სტრუქტურა და კლასები
პირველი ბერძნული სახელმწიფოები ძალიან აქტიურად განვითარდნენ. ამას ხელი შეუწყო გლეხებსა და თავადაზნაურებს შორის ბრძოლამ, როდესაც ეს უკანასკნელნი ცდილობდნენ პირველი გადაექციათ ვალის მონობაში. ბევრ სხვა ძველ ცივილიზაციაში ეს კეთდებოდა, მაგრამ არა ბერძნულში. აქ დემოსმა არამარტო მოახერხა თავისუფლების დაცვა, არამედ გარკვეული პოლიტიკური უფლებებიც მიაღწია. რა თქმა უნდა, ეს არ ნიშნავსრომ საზოგადოებამ ძველ სამყაროში არ იცოდა მონობა. როგორც ძველი საბერძნეთი, ასევე მოგვიანებით რომი იყო მონების სახელმწიფოები.
რა არის უძველესი საზოგადოება და როგორია მისი სტრუქტურა? ანტიკური სამყაროს მთავარი სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნი იყო პოლიტიკა, ანუ ქალაქ-სახელმწიფო. ამიტომ აქ ჩამოყალიბდა საზოგადოება, რომელიც სრულიად განსხვავდება სხვა ქვეყნებისგან. საზოგადოება იყო მისი ბირთვი. მასში ყველა თავის პოზიციას იკავებდა. ეს განისაზღვრა სამოქალაქო სტატუსის არსებობით. მთელი მოსახლეობა დაიყო სამ კატეგორიად: სრულუფლებიანი მოქალაქეები, არასრული და უუფლებო. სამოქალაქო მდგომარეობა უძველესი საზოგადოების მთავარი მიღწევაა. თუ სხვა ქვეყნებში მოსახლეობა ცხოვრობდა მამულების მკაცრ საზღვრებში, მაშინ საბერძნეთსა და რომში უფრო მნიშვნელოვანი იყო მოქალაქის სტატუსი. მან დემოებს საშუალება მისცა, თავადაზნაურებთან თანაბრად მიეღოთ მონაწილეობა პოლიტიკის მართვაში.
რომაული საზოგადოება გარკვეულწილად განსხვავდებოდა ბერძნულისგან და ჰქონდა შემდეგი სტრუქტურა:
1. მონები.
2. უფასო ფერმერები და ხელოსნები. პოპულაციის იგივე კატეგორია მოიცავდა სვეტებს.
3. ვაჭრები.
4. სამხედრო.
5. მონების მფლობელები. აქ პირველ ადგილზე იყო სენატორის ქონება.
ძველი საზოგადოების მეცნიერება და კულტურა
პირველი სამეცნიერო ცოდნა მიიღეს ძველ დროში, აღმოსავლეთის სახელმწიფოებში. ამ პერიოდს წინასამეცნიერო ეწოდება. მოგვიანებით ეს სწავლებები განვითარდა ძველ საბერძნეთში.
ძველი საზოგადოების მეცნიერება არის პირველი სამეცნიერო თეორიების, ძირითადი ცნებების, ტრაქტატებისა და თემების გაჩენა. ამ დროს ფორმირება დამრავალი თანამედროვე მეცნიერების დაბადება.
ანტიკურმა მეცნიერებამ წინ გაიარა თავისი განვითარება:
1. ადრეული ეტაპი - VII-IV სს. ძვ.წ. ეს არის ბუნებისმეტყველებისა და ფილოსოფიის დრო. პირველი მეცნიერ-ფილოსოფოსები ძირითადად დაინტერესებულნი იყვნენ ბუნების პრობლემებით, აგრეთვე მთელი ცხოვრების ფუნდამენტური პრინციპის ძიებაში.
2. ელინური ეტაპი - ახასიათებს ერთი მეცნიერების დაყოფა ცალკეულ სფეროებად: ლოგიკა, მათემატიკა, ფიზიკა, მედიცინა. ეს დრო ითვლება უძველესი მეცნიერების უმაღლეს ყვავილობად. ევკლიდე, არისტოტელე, არქიმედე, დემოკრიტე ქმნიან თავიანთ დიდ ნამუშევრებს.
3. რომაული ეტაპი ანტიკური მეცნიერების დაცემის დროა. ამ პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვან მიღწევებს შორის არის პტოლემეოსის ასტრონომია.
ანტიკური მეცნიერების მთავარი წარმატება მდგომარეობს ცალკეული მიმართულებების ჩამოყალიბებაში, შემეცნების პირველი ტერმინოლოგიისა და მეთოდების შექმნაში.
ძველი საზოგადოების ფილოსოფია და მისი ცნობილი წარმომადგენლები
გაჩნდა VII-V საუკუნეებში. ძვ.წ ე. საბერძნეთში და იყოფა შემდეგ ეტაპებად:
1. ნატურფილოსოფია, ან ადრეული კლასიკა. ამ დროის ფილოსოფოსები ძირითადად დაინტერესებულნი იყვნენ კოსმოლოგიის საკითხებით. გამოჩენილი წარმომადგენლები: თალესი, პითაგორა, დემოკრიტე.
2. კლასიკა არის უძველესი ფილოსოფიის აყვავება, დრო, როდესაც ცხოვრობდნენ მისი ყველაზე გამოჩენილი წარმომადგენლები: სოკრატე, პლატონი, ევკლიდე, არისტოტელე. აქ პირველად ნატურფილოსოფიის საკითხები შეიცვალა სიკეთის და ბოროტების პრობლემისადმი ინტერესით, ეთიკით.
3. ელინიზმის ფილოსოფია - ამ დროს ძველი ბერძენი მეცნიერების გავლენით იწყება ფილოსოფიური აზროვნების აქტიური განვითარება. უმეტესობაცნობილი წარმომადგენლები: სენეკა, ლუკრეციუსი, ციცერონი, პლუტარქე. ფილოსოფიის მრავალი მიმართულება ჩნდება: სკეპტიციზმი, ეპიკურიანიზმი, ნეოპლატონიზმი და სტოიციზმი.
ანტიკურობის გავლენა თანამედროვე კულტურაზე
ძველ საბერძნეთსა და რომს პოეტურად უწოდებენ თანამედროვე ცივილიზაციის აკვანს. უდავოა, ძველმა საზოგადოებამ უდიდესი გავლენა მოახდინა სხვა ქვეყნებისა და ხალხების განვითარებაზე. მეცნიერება, თეატრი, სპორტული შეჯიბრებები, კომედია, დრამა, ქანდაკება - არ ჩამოვთვალოთ ყველაფერი, რაც ძველმა სამყარომ მისცა თანამედროვე ადამიანს. ეს გავლენა ჯერ კიდევ შეინიშნება მრავალი რომაული ხალხისა და ხმელთაშუა ზღვის რეგიონის მკვიდრთა კულტურაში, ცხოვრებასა და ენაში.
