ელიზავეტა ფიოდოროვნა რომანოვა დაიბადა 1864 წლის 1 ნოემბერს დარმშტადტში. იგი იყო პალესტინის მართლმადიდებლური საზოგადოების საპატიო წევრი და თავმჯდომარე 1905-1917 წლებში, მოსკოვის მართა და მარიამის მონასტრის დამაარსებელი.
ელიზავეტა რომანოვა: ბიოგრაფია. ბავშვობა და ოჯახი
ის იყო ლუდვიგ IV-ის (ჰესე-დარმშტადტის ჰერცოგი) და პრინცესა ალისის მეორე ქალიშვილი. 1878 წელს ოჯახს დიფტერიამ გადაუარა. მხოლოდ ელიზავეტა რომანოვა, იმპერატრიცა ალექსანდრა (ერთ-ერთი უმცროსი და) არ დაავადდა. ეს უკანასკნელი რუსეთში იყო და ნიკოლოზ II-ის ცოლი იყო. პრინცესა ალისისა და მეორე უმცროსი დის მარიას დედა დიფტერიით გარდაიცვალა. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, ელას მამამ (როგორც ელიზაბეთს ეძახდნენ ოჯახში) დაქორწინდა ალექსანდრინა გუტენ-ჩაფსკაიაზე. ბავშვები ძირითადად ბებიამ იზრდებოდა Osborne House-ში. ელას ბავშვობიდანვე ჩაუნერგეს რელიგიური შეხედულებები. მონაწილეობდა საქველმოქმედო მიზნებში, იღებდა გაკვეთილებს სახლის მოვლაში. ელას სულიერი სამყაროს განვითარებაში დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა წმ. ელიზაბეტ ტურინგელი, განთქმული თავისი მოწყალებით. ფრიდრიხ ბადენელი (მისი ბიძაშვილი) პოტენციურ მოსარჩელედ ითვლებოდა. ცოტა დრო ელიზაბეთისთვისპრუსიის გვირგვინის პრინცი ვილჰელმი თაყვანს სცემდა. ის მისი ბიძაშვილიც იყო. მრავალი წყაროს მიხედვით, ვილჰელმმა ელას ქორწინება შესთავაზა, მაგრამ მან უარყო.
დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ რომანოვა
1884 წლის 3 (15) ივნისს სასამართლოს ტაძარში გაიმართა ელას და სერგეი ალექსანდროვიჩის, ალექსანდრე III-ის ძმის ქორწილი. ქორწილის შემდეგ წყვილი ბელოსელსკი-ბელოზერსკის სასახლეში დასახლდა. მოგვიანებით იგი ცნობილი გახდა როგორც სერგიევსკი. თაფლობის თვე გაიმართა ილიინსკიში, სადაც შემდგომში ცხოვრობდნენ ელიზავეტა ფედოროვნა რომანოვა და მისი ქმარი. ელას დაჟინებული მოთხოვნით, მამულში საავადმყოფო აღიჭურვა და გლეხებისთვის რეგულარული ბაზრობები დაიწყო.
აქტივობები
პრინცესა ელიზავეტა რომანოვა თავისუფლად ფლობდა რუსულ ენას. პროტესტანტიზმის აღიარებით, იგი დაესწრო ღვთისმსახურებას მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. 1888 წელს ქმართან ერთად წმინდა მიწაზე გაემგზავრა. სამი წლის შემდეგ, 1891 წელს, ელიზავეტა რომანოვამ მიიღო ქრისტიანობა. როგორც იმ დროს მოსკოვის გენერალური გუბერნატორის ცოლი, მან მოაწყო საქველმოქმედო საზოგადოება. მისი საქმიანობა ჯერ თავად ქალაქში მიმდინარეობდა, შემდეგ კი რაიონში გავრცელდა. პროვინციის ყველა საეკლესიო სამრევლოში შეიქმნა ელისაბედის კომიტეტები. გარდა ამისა, გენერალ-გუბერნატორის მეუღლე ხელმძღვანელობდა ქალთა საზოგადოებას, ხოლო ქმრის გარდაცვალების შემდეგ იგი გახდა მოსკოვის წითელი ჯვრის დეპარტამენტის თავმჯდომარე. იაპონიასთან ომის დასაწყისში ელიზავეტა რომანოვამ შექმნა სპეციალური კომიტეტი ჯარისკაცების დასახმარებლად. კრემლის სასახლეში ჯარისკაცებისთვის შემოწირულობის ფონდი ჩამოყალიბდა. საწყობში ამზადებდნენ სახვევებს, იკერებდნენშეგროვდა ტანსაცმელი, ამანათები, შეიქმნა ბანაკის ეკლესიები.
მეუღლის გარდაცვალება
ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს ქვეყანამ განიცადა რევოლუციური არეულობა. მათ შესახებ ელიზავეტა რომანოვამაც ისაუბრა. წერილები, რომლებიც მან ნიკოლაის მისწერა, გამოხატავდა მის საკმაოდ მკაცრ პოზიციას თავისუფალ აზროვნებასა და რევოლუციურ ტერორთან დაკავშირებით. 1905 წლის 4 თებერვალს სერგეი ალექსანდროვიჩი მოკლა ივან კალიაევმა. ელიზავეტა ფედოროვნა ძალიან შეწუხდა წაგებით. მოგვიანებით, იგი მივიდა მკვლელთან ციხეში და გარდაცვლილი ქმრის სახელით პატიება გადასცა, კალიაევის სახარება დატოვა. გარდა ამისა, ელიზავეტა ფედოროვნამ მიმართა ნიკოლაის კრიმინალის შეწყალების მოთხოვნით. თუმცა არ დაკმაყოფილდა. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ ელიზავეტა რომანოვამ შეცვალა იგი პალესტინის მართლმადიდებლური საზოგადოების თავმჯდომარედ. ის ამ პოსტზე იყო 1905 წლიდან 1917 წლამდე
მარფო-მარიინსკის მონასტრის დაარსება
მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ ელამ გაყიდა სამკაულები. რომანოვების დინასტიის კუთვნილი ნაწილი ხაზინაში გადასცა, ელიზაბეთმა იყიდა ქონება ბოლშაია ორდინკაზე დიდი ბაღით და ოთხი სახლით მიღებული სახსრებით. აქ მოეწყო მარფო-მარიინსკის დედათა მონასტერი. დები ეწეოდნენ საქველმოქმედო საქმეებს, სამედიცინო საქმიანობას. მონასტრის მოწყობისას გამოყენებული იქნა როგორც რუსული მართლმადიდებლური, ასევე ევროპული გამოცდილება. მასში მცხოვრებმა დებმა მორჩილების, უპატრონობისა და უმანკოების აღთქმა დადეს. სამონასტრო მსახურებისგან განსხვავებით, გარკვეული პერიოდის შემდეგ მათ მიეცათ მონასტრის დატოვების და ოჯახების შექმნის უფლება. დებმა მიიღეს სერიოზული სამედიცინო, მეთოდოლოგიური,ფსიქოლოგიური და სულიერი მომზადება. ლექციებს მას საუკეთესო მოსკოვის ექიმები კითხულობდნენ, საუბრებს უძღვებოდნენ აღმსარებელი, მამა მიტროფან სრებრიანსკი (მოგვიანებით არქიმანდრიტი სერგიუსი) და მამა ევგენი სინადსკი.
მონასტრის მოღვაწეობა
ელიზავეტა რომანოვა გეგმავდა, რომ დაწესებულება გაუწევდა ყოვლისმომცველ, სამედიცინო, სულიერ და საგანმანათლებლო დახმარებას ყველა გაჭირვებულს. მათ არა მხოლოდ ტანსაცმელს და საკვებს აძლევდნენ, არამედ ხშირად იყვნენ დასაქმებითა და საავადმყოფოებში მოთავსებით. ხშირად დები არწმუნებდნენ ოჯახებს, რომლებსაც არ შეეძლოთ შვილების სათანადო აღზრდა, მიეწოდებინათ ისინი ბავშვთა სახლში. იქ მიიღეს კარგი მოვლა, პროფესია, განათლება. მონასტერში ფუნქციონირებდა საავადმყოფო, ჰქონდა თავისი ამბულატორია, აფთიაქი, ზოგიერთი მედიკამენტი უფასო იყო. ასევე იყო თავშესაფარი, იყო სასადილო და მრავალი სხვა დაწესებულება. შუამავლის ტაძარში გაიმართა საგანმანათლებლო მოლაპარაკებები და ლექციები, გაიმართა მართლმადიდებლური პალესტინისა და გეოგრაფიული საზოგადოებების შეხვედრები და სხვა ღონისძიებები. მონასტერში მცხოვრები ელიზაბეთი აქტიურ ცხოვრებას ეწეოდა. ღამით იგი მძიმედ ავადმყოფს ასაზრდოებდა ან მიცვალებულზე ფსალმუნს კითხულობდა. დღის განმავლობაში ის მუშაობდა დანარჩენ დებთან: დადიოდა უღარიბეს უბნებში, დამოუკიდებლად ეწვია ხითროვის ბაზარს. ეს უკანასკნელი იმ დროს მოსკოვის ყველაზე კრიმინოგენულ ადგილად ითვლებოდა. იქიდან მან არასრულწლოვნები წაიყვანა და თავშესაფარში წაიყვანა. ელიზაბეთს პატივს სცემდნენ იმ ღირსებისთვის, რომლითაც ის ყოველთვის თავს იჩენდა, რომ არ აქებდა ღარიბების მაცხოვრებლებს.
პროთეზირების ქარხნის დაარსება
პირველი მსოფლიო ომის დროსელიზაბეთი აქტიურად მონაწილეობდა რუსული არმიის უზრუნველყოფაში, ეხმარებოდა დაჭრილებს. ამავდროულად, იგი ცდილობდა დაეხმარა სამხედრო ტყვეებს, რომლებითაც საავადმყოფოები მაშინ იყო გადატვირთული. ამისათვის მას შემდგომში დაადანაშაულეს გერმანელების დახმარებაში. 1915 წლის დასაწყისში მისი აქტიური დახმარებით შეიქმნა სახელოსნო მზა ნაწილებიდან პროთეზების აწყობისთვის. ელემენტების უმეტესობა მაშინ მიიტანეს სანკტ-პეტერბურგიდან, სამხედრო სამედიცინო პროდუქტების ქარხნიდან. მასში მუშაობდა პროთეზირების ცალკე მაღაზია. ეს ინდუსტრიული ფილიალი მხოლოდ 1914 წელს განვითარდა. მოსკოვში სემინარის ორგანიზებისთვის სახსრები შეგროვდა შემოწირულობებიდან. როგორც ომი მიმდინარეობდა, პროდუქციის საჭიროება გაიზარდა. პრინცესას კომიტეტის გადაწყვეტილებით, პროთეზების წარმოება ტრუბნიკოვსკის შესახვევიდან მარონოვსკის მე-9 სახლში გადავიდა. მისი პირადი მონაწილეობით 1916 წელს დაიწყო მუშაობა ქვეყანაში პირველი პროთეზირების ქარხნის დიზაინსა და მშენებლობაზე, რომელიც დღესაც მუშაობს და კომპონენტებს აწარმოებს.
მკვლელობა
ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ელიზავეტა რომანოვამ უარი თქვა რუსეთის დატოვებაზე. აქტიურ მოღვაწეობას განაგრძობდა მონასტერში. 1918 წლის 7 მაისს პატრიარქმა ტიხონმა პარაკლისი აღასრულა და მისი წასვლიდან ნახევარ საათში ძერჟინსკის ბრძანებით ელიზაბეთი დააპატიმრეს. შემდგომში იგი გადაასახლეს პერმში, შემდეგ გადაიყვანეს ეკატერინბურგში. ის და რომანოვების ოჯახის სხვა წევრები სასტუმროში Ataman Rooms მოათავსეს. 2 თვის შემდეგ ისინი გაგზავნეს ალაპაევსკში. რომანოვებთან ერთად იმყოფებოდა მონასტრის და ვარვარაც. ალაპაევსკში ისინი ნაპოლნაიას სკოლაში იყვნენ. მის შენობასთან ვაშლის ხე იზრდება,რომელიც ლეგენდის მიხედვით ელისაბედმა დარგა. 1918 წლის 5 (18) ივლისის ღამეს ყველა პატიმარი დახვრიტეს და ცოცხლად გადააგდეს (სერგეი მიხაილოვიჩის გარდა) ნოემბერში. სელიმსკაია, ალაპაევსკიდან 18 კმ.
დაკრძალვა
1918 წლის 31 ოქტომბერს, თეთრები შევიდნენ ალაპაევსკში. სიკვდილით დასჯილთა ნეშტი მაღაროდან გამოიტანეს და კუბოებში მოათავსეს. ისინი ქალაქის სასაფლაოს ეკლესიაში დაკრძალეს. მაგრამ წითელი არმიის რაზმების დაწყებისთანავე, კუბოები რამდენჯერმე გადაიტანეს უფრო და უფრო აღმოსავლეთში. პეკინში 1920 წლის აპრილში მათ შეხვდა არქიეპისკოპოსი ინოკენტი, რუსეთის სულიერი მისიის ხელმძღვანელი. იქიდან ელიზაბეტ ფეოდოროვნას და დის ვარვარას კუბოები გადაასვენეს შანხაიში, შემდეგ კი პორტ საიდში და ბოლოს იერუსალიმში. დაკრძალვა იერუსალიმის პატრიარქმა დამიანემ 1921 წლის იანვარში შეასრულა. ამრიგად, თავად ელისაბედის ნება, გამოთქმული 1888 წელს, წმინდა მიწაზე მომლოცველობის დროს, აღსრულდა.
ქება
1992 წელს ეპისკოპოსთა საბჭომ წმინდანად შერაცხა დიდი ჰერცოგინია და და ვარვარა. ისინი შედიოდნენ რუსეთის აღმსარებელთა და ახალმოწამეთა საბჭოში. მანამდე ცოტა ხნით ადრე, 1981 წელს, ისინი წმინდანად შერაცხეს საზღვარგარეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ.
ძალა
2004 წლიდან 2005 წლამდე ისინი იყვნენ რუსეთში, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში და დსთ-ში. 7 მილიონზე მეტმა ადამიანმა თაყვანი სცა მათ. როგორც პატრიარქმა ალექსი II-მ აღნიშნა, ხალხის გრძელი რიგები ახალმოწამეების სიწმინდეებთან მოქმედებს, როგორც ცოდვებისთვის მონანიების კიდევ ერთი სიმბოლო, რაც მოწმობს ქვეყნის დაბრუნებას ისტორიულ გზაზე. ამის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენიერუსალიმი.
მონასტრები და ტაძრები
ელიზაბეტ ფეოდოროვნას პატივსაცემად, რამდენიმე ეკლესია აშენდა რუსეთში, ბელორუსიაში. 2012 წლის ოქტომბრის საინფორმაციო ბაზა მოიცავდა ინფორმაციას 24 ეკლესიის შესახებ, რომლის მთავარი საკურთხეველი მას ეძღვნება, 6 - სადაც ის არის ერთ-ერთი დამატებითი, ასევე ერთი მშენებარე ეკლესია და 4 სამლოცველო. ისინი განლაგებულია ქალაქებში:
- ეკატერინბურგი.
- კალინინგრად.
- ბელუსოვო (კალუგას რეგიონი).
- პ. ჩისტიე ბორი (კოსტრომას რეგიონი).
- ბალაშიხა.
- ზვენიგოროდი.
- კრასნოგორსკი.
- ოდინცოვო.
- Lytkarine.
- შჩელკოვო.
- შჩერბინკა.
- D. კოლოცკოე.
- პ. დივეევო (ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი).
- ნიჟნი ნოვგოროდი.
- S. ვენგეროვო (ნოვოსიბირსკის ოლქი).
- Orly.
- ბეჟეცკი (ტვერის რეგიონი).
დამატებითი ტახტები ტაძრებში:
- სამი წმინდანი სპასკო-ელიზაროვსკის მონასტერში (პსკოვის რაიონი).
- ამაღლების დღე (ნიჟნი ნოვგოროდი).
- ელია წინასწარმეტყველი (ილიინსკოე, მოსკოვის ოლქი, კრასნოგორსკის ოლქი).
- სერგიუს რადონეჟელი და ბერი მოწამე ელიზაბეტ (ეკატერინბურგი).
- მხსნელი ხელნაკეთი არ არის უსოვოში (მოსკოვის რეგიონი).
- სახელით წმ. ელისავეტა ფედოროვნა (ეკატერინბურგი).
- ნეტარის მიძინება. ღვთისმშობელი (კურჩატოვი, კურსკის ოლქი).
- ქ. ღირსი მოწამე ველ. პრინცესა ელიზაბეტ (შჩერბინკა).
სამლოცველოები მდებარეობს ორელში, სანკტ-პეტერბურგში, იოშკარ-ოლაში, ქ.ჟუკოვსკი (მოსკოვის რეგიონი). ინფობაზის სია შეიცავს მონაცემებს სახლის ეკლესიების შესახებ. ისინი განლაგებულია საავადმყოფოებში და სხვა სოციალურ დაწესებულებებში, არ იკავებენ ცალკე შენობებს, მაგრამ განლაგებულია შენობების შენობებში და ა.შ.
დასკვნა
ელიზავეტა რომანოვა ყოველთვის ცდილობდა ხალხის დახმარებას, ხშირად საკუთარი საზიანოდაც კი. არ იყო, ალბათ, არც ერთი ადამიანი, რომელიც პატივს არ სცემდა მას ყველა მისი საქმისთვის. რევოლუციის დროსაც კი, როცა მის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრებოდა, მან არ დატოვა რუსეთი, მაგრამ განაგრძო მუშაობა. ქვეყნისთვის რთულ პერიოდში ელიზავეტა რომანოვამ მთელი ძალა მისცა გაჭირვებულ ადამიანებს. მისი წყალობით გადაარჩინა უამრავი ადამიანის სიცოცხლე, რუსეთში დაიწყო პროთეზირება, ბავშვთა თავშესაფრები და საავადმყოფოები. თანამედროვეებმა, რომლებმაც შეიტყვეს დაკავების შესახებ, ძალიან გაოცდნენ, რადგან მათ ვერ წარმოედგინათ, რა საფრთხე შეიძლება შეექმნას მას საბჭოთა ხელისუფლებისთვის. 2009 წლის 8 ივნისს რუსეთის ფედერაციის გენერალურმა პროკურატურამ ელიზავეტა რომანოვას შემდგომი რეაბილიტაცია მოახდინა.
