ვალში, როგორც აბრეშუმში: ფრაზის მნიშვნელობა და წარმოშობა

Სარჩევი:

ვალში, როგორც აბრეშუმში: ფრაზის მნიშვნელობა და წარმოშობა
ვალში, როგორც აბრეშუმში: ფრაზის მნიშვნელობა და წარმოშობა
Anonim

"ისევ ვალში ხარ?" - ეს საყვედური ყველას თუ არა, ბევრს უნდა გაეგონა. და ის რაღაცნაირად შეურაცხმყოფელი ხდება: იფიქრე, ვალები. პირველი შემთხვევა არ არის, ჩვენ გადავიხდით იქ, სადაც მივდივართ.

ამავდროულად, ფრაზას "ვალში, როგორც აბრეშუმში" ღრმა მნიშვნელობა აქვს. რომელი? შეიტყვეთ ამის შესახებ სტატიიდან. მაგრამ ჯერ მოდით ვისაუბროთ ამ გამოთქმის მნიშვნელობაზე.

ფული ხელიდან გამომდის
ფული ხელიდან გამომდის

გამარჯობა იაპონიიდან?

როგორც ჩანს, რა შუაშია იაპონია? გამოთქმა რუსულია. ეს არის ის, რაც ჩვენ ვფიქრობთ. და ერთ-ერთი ვერსია გამონათქვამის წარმოშობის შესახებ "ვალში, როგორც აბრეშუმში" სათავეს იღებს იაპონიაში. რულონში ბევრი აბრეშუმია, ამიტომ ადამიანს იმდენი დავალიანება აქვს, რომ ამ რულონს შეედრება. კიმონოს შეკერვას 11 მეტრი აბრეშუმის ქსოვილი სჭირდება. და არა რამდენიმე ცალი, მაგრამ ერთი ნაწილის ზომა ასეთია. კიმონო იკერება ერთი აბრეშუმის ნაჭრისგან. ცხადია, ეს სიამოვნება არ არის იაფი. აქ ხალხმა შეადარაიაპონური ტანსაცმლის მაღალი ღირებულება და მისი სიგრძე მისი ვალებით, ჩვენთვის ცნობილი გამოთქმის მიღების შემდეგ.

იაპონური კიმონო
იაპონური კიმონო

ოქსიმორონი?

თავსებადი შეუთავსებელია? ეს არის ლიტერატურული მოწყობილობა, რომელსაც ოქსიმორონი ჰქვია. როდესაც ისინი აერთიანებენ იმას, რისი გაერთიანება შეუძლებელია. და გამოთქმა "ვალში, როგორც აბრეშუმში" ირონიულია, მეტი არაფერი. შეადარეთ შეუდარებელი: რომელი აბრეშუმი შეიძლება იყოს ვალში?

მარტივი რითმა?

"ვალში, როგორც აბრეშუმში" - ფრაზა აგებულია რითმში და ატარებს გარკვეულ რიტმს. იქნებ მასში არაფერია ისეთი მნიშვნელოვანი? ჩვეულებრივი ლამაზი თანხმოვნება და მოცემული მონაცვლეობა?

ეს ყველაფერი აბრეშუმზეა?

ჯერ კიდევ არსებობს აზრი ფრაზაში "ვალში, როგორც აბრეშუმში". მაგრამ საიდან გაჩნდა ეს გამოთქმა?

არსებობს ფრაზის გარეგნობის კიდევ ერთი ვერსია. ეს ყველაფერი აბრეშუმის ქსოვილის პოპულარობით დაიწყო. ეს ზღაპრულად ძვირი ღირდა რუსეთში და ყველას არ შეეძლო ამის საშუალება. მაგრამ რუსული თავადაზნაურობა ყოველთვის ეშმაკური იყო, თუმცა ეს გამოთქმა ჩვეულებრივ ღარიბებს მიმართავენ. არც მდიდრები არიან გამონაკლისი. ისინი მიჩვეული არიან ლამაზად გამოიყურებიან, ჩაცმას, ბურთებზე დასწრებასა და სოციალური ღონისძიებების მასპინძლობას.

მაგალითად, პუშკინის ცნობილ ლექსში "ევგენი ონეგინი" ასეთ ადამიანებზეა ნათქვამი: მოტები. მათ შეეძლოთ მთელი ფულის გაფლანგვა, ვალებში ჩასმა გარეგანი სიპრიალის გამო. და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მაშინ უნდა მოკვდე შიმშილით. სირცხვილი არ არის სხვების წინაშე, მაგრამ მიღება იყო ელეგანტური.

იცოდე, რომ უყვარდა გაფუჭება. და როცა მოდაში შემოვიდა აბრეშუმის სამოსი, აუცილებლად, მაგრამ ეს აუცილებელი იყოაჩვენე შენი სიმდიდრე. ასეთი ძვირადღირებული სამოსის ჩაცმა ხომ მხოლოდ მდიდრებს შეუძლიათ. ასე რომ, მათ მოუწიათ თავიანთი ქონების იპოთეკა, რათა შეეძინათ მდიდრული ტანსაცმელი. ფული ისესხეს, მამულები იპოთეკით დაიდო და ხალხი ისევ ვალებში ჩავარდა.

ალბათ აქედან გაჩნდა ნაცნობი ფრაზა.

იცოდე რუსეთში
იცოდე რუსეთში

აბრეშუმის ტვირთი და ვალის ტვირთი

"ვალში, როგორც აბრეშუმში" წარმოშობის კიდევ ერთი საინტერესო ვერსია. აბრეშუმი - მართალია ლამაზი ქსოვილია, მაგრამ მასში სიარული არასასიამოვნოა. აბრეშუმის ტანსაცმელს უყვარდათ და სიამოვნებით ეცვათ. განსაკუთრებით მშვენიერი სქესის წარმომადგენლები. როცა ადამიანზე ბევრი აბრეშუმია, ეს ქსოვილი მძიმე ხდება. ასევეა ვალებიც: მათი ტარება ძნელია და მათი ამოღება.

მდიდრები ღარიბების წინააღმდეგ

ფრაზის "აბრეშუმივით ვალში" წარმოშობის უახლესი ვერსია. აბრეშუმში გამოწყობილი მართლაც მდიდარი ხალხი. ისინი დაიბნენ მათში, შეცვალეს მოსაწყენი ეკიპირება ახლით. და რა მივიღოთ ღარიბებისგან? ვალებში იბნევა: წინას გაცემის დრო არ აქვს, უკვე შემდეგში ადის. აქედან წარმოშობა: მდიდარი კაცი აბრეშუმში და ღარიბი ვალში.

მოდით ვისაუბროთ მნიშვნელობაზე

ყველამ იცის ფრაზა "ვალში, როგორც აბრეშუმში". რა არის მისი მნიშვნელობა? მას რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. დავიწყოთ პირველი მნიშვნელობით:

  • ეს ანდაზა ასახავს უპასუხისმგებლო ადამიანის არსს. ვალებში ჩავარდა და თავისთვის ცხოვრობს, ულვაშებს არ უბერავს. ფულის ვალი აქვს ყველას და ყველგან, მაგრამ მის დაბრუნებაზე არც ფიქრობს.
  • ადამიანი სიღარიბეში ცხოვრობს, მაგრამ არ სურს ამის შემჩნევა. ყველაფრისთვისგადახდისუუნარობა ახერხებს სრულად იცხოვროს თავისი შესაძლებლობების მიღმა, მუდმივად ვალებში ჩავარდნას. ადრე ასეთი ცხოვრება დიდებულთა შორის იყო. ცნობილია, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის გარდაცვალების შემდეგ მას 100 ათასი ვალი დარჩა.
  • კაცს ბევრი ვალი დაუგროვდა, მაგრამ ეს მას არ ამძიმებს. ის კომფორტულად ცხოვრობს ასე, არის მუდმივი მოვალე.
  • გამონათქვამის მნიშვნელობის კიდევ ერთი ვერსია. ადამიანმა ფული ყველასგან ისესხა, მაგრამ არ დაუთვლია, როგორ დაბრუნდებოდა. ერთის მხრივ - სრული უპასუხისმგებლობა. მეორეს მხრივ, არ დაუთვლია, მაგრამ როგორც შეუძლია, გამოდის, ნელ-ნელა უბრუნებს ვალებს.

  • ადამიანი რეგულარულად იღებს სესხს, მაგრამ არ იხდის. ასე რომ, ის მათში იჭედება.
მოვალე არასერიოზული ადამიანია
მოვალე არასერიოზული ადამიანია

დესერტად

ჩვენთვის ნაცნობ ანდაზასთან დაკავშირებით არის ძალიან საინტერესო ვერსია "ვალში, როგორც აბრეშუმში". რაც ჩვენ ვიცით სიმართლეს არ შეესაბამება. Ამგვარად? ასე რომ, ერთი სიტყვა ამოიღეს ანდაზიდან და რაც მოგვივიდა, აღმოჩნდა.

თავდაპირველად, ფრაზა ასე ჟღერდა: "ვალში, როგორც ჭია აბრეშუმში". და რაც შეეხება ჭიებს? ფაქტია, რომ მოვალე აბრეშუმის ჭიის ლარვას ადარებენ. აბრეშუმის ჭია ძაფით ეხვევა თავს და ქოქოსის შიგნით აღმოჩნდება. ანალოგიურად, მოვალეც: ვალებში ჩაებნა და გამოუვალ მდგომარეობაში აღმოჩნდა.

ჭია - აბრეშუმის ჭია
ჭია - აბრეშუმის ჭია

შეჯამება

სტატიის მთავარი მიზანია მკითხველს უთხრას, რას ნიშნავს ფრაზა „ვალში, როგორც აბრეშუმში“. და საიდან მოდის. მოდი გამოვყოთ ძირითადი ასპექტები:

  • არსებობსგამონათქვამის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია, მათ შორის იაპონური. ყველაზე სარწმუნო და მართებული ფრაზა რუს თავადაზნაურობაზეა, რომლებმაც აბრეშუმის კაბებით სიარულის მიზნით თავიანთი მამულები დააგირავეს და ვალებში ჩასვეს.
  • ასევე რამდენიმე მნიშვნელობაა. თუ მათ საერთო მნიშვნელთან მივიყვანთ, გამოდის, რომ საუბარია ადამიანზე, რომელსაც ფული აქვს ყველას და ყველგან, ალბათ საკმაოდ უყურადღებოდ. ის თავისი სიამოვნებისთვის ცხოვრობს, მიუხედავად იმისა, რომ ვალებშია ჩაფლული.

დასკვნა

შეჯამებისას, მინდა აღვნიშნო, რომ თქვენი შესაძლებლობების ფარგლებში ცხოვრება არის პანაცეა ვალებში არ ჩასვლისთვის. რა თქმა უნდა, ლამაზად ცხოვრებას ვერ აუკრძალავ. თუმცა, სიამოვნება უნდა იყოს შერწყმული გონიერებასთან, რათა არ მიიღოთ ისეთი ცხოვრება, როგორიც თავადაზნაურობაა: სიპრიალისკენ სწრაფვა.

გირჩევთ: