ყველა დიდმა ისტორიკოსმა იცის ნუმა პომპილიუსის შესახებ. მას ბევრი დიდი მომღერალი და მწერალი მღეროდა. მაგალითად, ფრანგმა მწერალმა ფლორიანმა დაწერა მთელი ლექსი ნუმა პომპილიუსზე. მაგრამ თანამედროვე ადამიანების უმეტესობამ საუკეთესოდ იცის მისი სახელი. ამიტომ სასარგებლო იქნება ამ ხარვეზის აღმოფხვრა მასზე მოკლედ საუბრით.
ვინ არის ის?
თითოეულ სტუდენტს შეუძლია ადვილად დაასახელოს რომის პირველი მმართველი. რა თქმა უნდა, ეს რომულუსია - მარადიული ქალაქის დამაარსებელი და ერთ-ერთი ტყუპისცალი, რომელსაც ლეგენდარული მგელი კვებავს. მაგრამ ვინ გახდა რომის მეორე მმართველი? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა გაცილებით რთულია. ფაქტობრივად, ნუმა პომპილიუსი რომის მეორე მმართველი იყო. მან გაატარა მრავალი რეფორმა, რომელიც მიზნად ისახავდა როგორც ჩვეულებრივი ადამიანების ცხოვრების გაუმჯობესებას, ასევე ახალგაზრდა სახელმწიფოს ძალაუფლების გაზრდას, რომელიც მხოლოდ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ იქნებოდა განზრახული გამხდარიყო დიდი.
მოკლე ბიოგრაფია
დასაწყისისთვის, ღირს ნუმა პომპილიუსის მოკლე ბიოგრაფია. საოცარი დამთხვევით დაიბადა იმავე დღეს, როცა ქალაქი რომი დაარსდა - ძვ.წ. 753 წლის 21 აპრილს. მისი მამა პომპონიუსია, საბინების კეთილშობილური ოჯახის მკვიდრი. ნუმა ოჯახში მეოთხე ვაჟი გახდა.მიუხედავად მისი სიმდიდრისა და სერიოზული პოზიციისა, პომპონიუსი მთელ ოჯახს მკაცრად ინარჩუნებდა, თითქმის სპარტანულ პირობებში.
პირველად ნუმა დაქორწინდა ძალიან ახალგაზრდა - მისი ცოლი საბინის მეფის ტატიუსის ქალიშვილი იყო, რომელიც რომულუსთან ერთად მეფობდა. სამწუხაროდ, ახალგაზრდა ცოლი ქორწილიდან მალევე გარდაიცვალა. ამის შემდეგ ნუმა დიდხანს არ უერთდებოდა ქალებს, მაგრამ მოგვიანებით დაქორწინდა ლუკრეტიაზე. მას შეეძინა ოთხი ვაჟი - პინა, პომპი, მამერკა და კალპი. ითვლება, რომ სწორედ ამ სახელებიდან წარმოიშვნენ კეთილშობილი რომაული ოჯახები (თუმცა ეს ფაქტი ძალზე საეჭვოა).
ასევე, ნუმას ჰყავდა ქალიშვილი - პომპილიუსი. შემდგომში იგი გახდა მარციუს პირველის ცოლი და შეეძინა ძლიერი მმართველი ანკა მარციუსი..
როგორ გახდა ის მმართველი
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ნუმა პომპილიუსი მდიდარი, გავლენიანი ოჯახიდან იყო. თუმცა მას რომის ტახტზე არანაირი უფლება არ ჰქონდა. თუმცა, ის საერთოდ არ მიისწრაფოდა ძალაუფლებისთვის, დაპყრობისთვის. მას ბევრად უფრო აინტერესებდა ხელოვნება, განვითარების მშვიდობიანი გზა. მაგრამ მოგვიანებით მას აზრის შეცვლა მოუწია.
ფაქტია, რომ რომულუსის გარდაცვალების შემდეგ არ დარჩენილა მმართველი, რომელსაც მისი ადგილის დაკავების უფლება ექნებოდა. შედეგად, იგი შეცვალა სენატმა, რომელიც შედგებოდა ასი ადამიანისგან. მმართველის უფლებამოსილება თითოეულ პატრიციას გადაეცა ზუსტად ერთი დღით, რის შემდეგაც იგი შეიცვალა შემდეგით. სარდლობის ერთიანობის ნაკლებობამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა ქვეყანაზე - თითოეულ დროებით მმართველს სჯეროდა, რომ სწორედ ის მიიყვანდა რომსა და მის ხალხს კეთილდღეობისკენ და მეთოდები ძალიან განსხვავებული იყო. გარდა ამისა, საბინებისენატი რომაელებთან შედარებით გაცილებით მცირე იყო, რამაც პირველის მიმართ უკმაყოფილება გამოიწვია, განხეთქილებასა და სამოქალაქო ომში გადასვლით იმუქრებოდა.
ამიტომ, სენატში ხანგრძლივი განხილვის შემდეგ გადაწყდა ერთი მმართველის არჩევა. უფრო მეტიც, მას უნდა მოსულიყო საბინების ხალხისგან, რათა კომპენსაცია მოეხდინა მთავრობაში მათი მცირერიცხოვნებისთვის. არჩევანი ნუმა პომპილიუსზე დაეცა, რომლის ბიოგრაფია ამ ინციდენტის შემდეგ მკვეთრად შეიცვალა. ერთის მხრივ, ის იყო უაღრესად განათლებული, მშვიდი, გონივრული და ღვთისმოსავი ადამიანი. მეორე მხრივ, ნუმა არასოდეს ყოფილა საკითხების ძალისმიერი გადაწყვეტის მომხრე. საბინები იმედოვნებდნენ, რომ სწორედ ის აიძულებდა მეომარ რომაელებს შეეკავებინათ თავიანთი ამბიციები, ისწავლონ პრობლემის მშვიდობიანი გადაწყვეტა.
დიდი ხნის განმავლობაში ნუმა პომპილიუსმა უარი თქვა მმართველობაზე, არ სურდა ასეთი მნიშვნელოვანი პოსტის დაკავება. მხოლოდ მამისა და რომის პრეფექტის, მარკიუს I-ის ხანგრძლივი დარწმუნების შემდეგ შეიცვალა აზრი და დათანხმდა გამხდარიყო მმართველი.
მეფობის მიღწევები
როგორც შემდგომმა მოვლენებმა აჩვენა, მან გადაიფიქრა უშედეგოდ. სწორედ ნუმა პომპილიუსის დროს დაიწყო რომმა გამდიდრება და ძალაუფლების სწრაფად მოპოვება.
არა მეომარი, ამბიციებისგან დაცლილი ნუმა კარგი სტრატეგი, ბრძენი მმართველი აღმოჩნდა. გლეხური რაიონიდან გამოსული, მიჩვეული იყო ყველა საკითხის ნელა, რაც შეიძლება საფუძვლიანად გადაჭრას. ეს ნამდვილად სარგებელს მოუტანს ქვეყანას.
დასაწყისად დათვალა რომის კუთვნილი ყველა მიწა, ჩაატარა გამოკითხვა - არც ერთი მიწის ნაკვეთი არ დარჩენილა უგზო-უკვლოდ,არ იყო ოსტატის გარეშე. რა თქმა უნდა, ასეთმა ეკონომიკურმა მიდგომამ საკმაოდ სწრაფად იმოქმედა სახელმწიფო ეკონომიკის მდგომარეობაზე.
შემდეგი ნაბიჯი, მან დააარსა სახელოსნოები ხელოსნებისთვის, დაყო ისინი პროფესიის მიხედვით. ახლა თითოეულ სახელოსნოს ჰქონდა საკუთარი შეხვედრები და რიტუალები. ეს კიდევ უფრო ჭკვიანი რეფორმა აღმოჩნდა, რომელმაც ხალხი გააერთიანა.
მანამდე რომში არ იყო ერთიანობა. ხალხი იყოფა მშვიდ, შრომისმოყვარე საბინებად და მეომარ, მგზნებარე რომაელებად. გარდა ამისა, ხალხის ნაწილი თავს რომულუსის მოქალაქეებს უწოდებდა, ზოგს კი ტატიუსის ხალხს. ამან ნებისმიერ დროს შეიძლება გამოიწვიოს სამოქალაქო ომი და ახალგაზრდა სახელმწიფოს სიკვდილი.
და რომ ეს არ მომხდარიყო, ნუმამ მოიფიქრა გაყოფის სრულიად ახალი გზა, არ გამოეწვია ასეთი სერიოზული დაპირისპირება, აერია ორი ახლო ხალხი. მან პროფესიით ყველა ოსტატი და თავისუფალი ადამიანი დაყო რვა მთავარ სახელოსნოდ, რომელშიც შედიოდნენ მღებავები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები, მუსიკოსები, მეთუნეები, სპილენძის მჭედლები და სხვა. დარჩენილი ხელნაკეთობები, უფრო მცირე ზომის და ვერ შეძლეს საკუთარი სახელოსნოს შექმნა, გაერთიანდნენ საერთო მეცხრეში.
თითოეული სახელოსნოსთვის მეფე ნუმა პომპილიუსმა დააწესა შესაბამისი არდადეგები, მიუთითა მფარველ ღმერთებს, რომლებსაც შესაბამისად პატივი უნდა სცეთ. შედეგად, გუშინდელმა ორმა მტერმა - საბინემ და რომანმა - აღმოაჩინა, რომ ისინი ორივე სპილენძის მჭედლები არიან და ბევრი რამის სწავლა შეუძლიათ ერთმანეთისგან და მტრობის საფუძველი არ არსებობს.
ამავდროულად, მან სერიოზულად შეცვალა ადგილობრივების მიერ თაყვანისმცემელი ღმერთების არსებული პანთეონი. მაგალითად, მან დანიშნა ტერმინა, როგორც ერთ-ერთი მთავარი -საზღვრებისა და საზღვრების ღმერთი. ამრიგად, ბრძენმა მმართველმა მოახერხა მიწის მესაკუთრეთა შორის ზედმეტი კონფლიქტების თავიდან აცილება - არავის სურდა ძლიერი ღმერთების რისხვა. ფიდესას, მშვიდობის, პატიოსანი შრომის ქალღმერთს, ძალიან დიდ პატივს სცემდნენ. ეს არის ის, რაც რომს ყველაზე მეტად სჭირდებოდა კეთილდღეობისთვის. ბოლოს მანვე შექმნა კერის მფარველი ქალღმერთის ვესტას კულტი. ცოტამ თუ იცის, მაგრამ სწორედ ნუმა პომპილიუსმა დააარსა ვესტალური ქალწულების ორდენი - ქალები, რომლებიც ემსახურებიან ძლიერ ქალღმერთს.
თუმცა, მან ასევე არ დაივიწყა ძველი ღმერთები. უფრო მეტიც, მმართველმა მღვდლის თანამდებობა დაამყარა. მათ უნდა შეეწირათ იუპიტერი, მარსი და სხვა ცნობილი ღმერთები.
ნუმე არ იყო უცხო გარკვეული სიმბოლიკისთვის. მაგალითად, მან თავისი მეორე სასახლის ადგილი ძალიან ფრთხილად აირჩია. შედეგად, რეზიდენცია აშენდა ორ რომაულ ბორცვს შორის - ქვირინალს (სადაც ძირითადად რომაელები ცხოვრობდნენ) და პალატინს (ადგილი, სადაც საბინები ცხოვრობდნენ). ამგვარად, ნუმამ აღნიშნა, რომ მეფე თანაბრად ახლოს არის ორივე დიდ ერთან, არის სრულიად მიუკერძოებელი, მიუხედავად იმისა, რომ ის თავად მოდის საბინებიდან.
მმართველის ადამიანობა
კაცობრიობა, რომელიც არ იყო დამახასიათებელი იმ სასტიკი დროის მმართველთა უმეტესობისთვის, ადიდებდა ნუმას თითქმის უფრო მეტად, ვიდრე მისი სხვა რეფორმები. ლეგენდებიც კი იყო ნუმა პომპილიუსის შესახებ. მაგალითად, რომ იცნობდა ნიმფას, იუპიტერის მაცნეს, რომელმაც მას სიბრძნე ასწავლა და ღირებული რჩევები მისცა. ამაზე ცოტა მოგვიანებით ვისაუბრებთ.
მაგრამ რაც არ უნდა თქვას მითები, მმართველი მართლაც ჰუმანური აღმოჩნდა. მაგალითად, ერთხელ გამოაცხადაადამიანთა მსხვერპლშეწირვები, რომლებიც მიიტანეს იუპიტერში, რაც საძაგელი იყო ღმერთების მამისთვის. შედეგად, საკურთხეველზე ხალხის დახოცვა შეწყდა. სამაგიეროდ, მხოლოდ ნაწილი მოიტანეს და კონკრეტულად - თმა. რა თქმა უნდა, ბევრმა უბრალო ადამიანმა ამოისუნთქა - ბევრად უფრო ადვილია შენი თმების მიცემა დიდ იუპიტერს, ვიდრე წინამორბედების სისხლით გაჟღენთილ საკურთხეველზე დაწოლა.
შექმნა კალენდარი
განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია მმართველის მიერ შექმნილი კალენდარი.
მის მოსვლამდე რომაული კალენდარი შედგებოდა 10 თვისგან. წელი იწყებოდა მარტში და მთავრდებოდა დეკემბერში. თვეების უმეტესობის სახელები ჩვენთვის ნაცნობია, მაგრამ ივლისისა და აგვისტოს ნაცვლად სხვა იყო - კვინტილისი და სექსტილისი. მოგვიანებით მათ დაარქვეს გაიუს იულიუს კეისრისა და იმპერატორ ავგუსტუსის პატივსაცემად.
თუმცა ნუმა, რომელსაც წარმოდგენა ჰქონდა გლეხების ცხოვრებასა და ცხოვრების წესზე, მშვენივრად იცოდა, რომ ათი გრძელი თვე 35-36 დღე არც თუ ისე მოსახერხებელი იყო. სწორედ ამიტომ გადაწყვიტა კალენდრის რეფორმირება და შეცვლა. მან ყველა არსებული თვე შეამცირა 28-31 დღემდე, გათავისუფლებული დღეები დაყო ზამთრის ორ თვედ, რომელსაც უწოდა იანვარი და თებერვალი. პირველს ღმერთ იანუსის სახელი ეწოდა, მეორეს კი - ფებუსის პატივსაცემად.
შემდგომში, კალენდარი ოდნავ შეიცვალა და დაიხვეწა - ასე გაჩნდა იულიუსის კალენდარი, რომელიც თავად იულიუს კეისარმა მიიღო. ის ჩვენს ქვეყანაში არსებობდა მეოცე საუკუნის დასაწყისამდე, იგი მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ შეიცვალა გრიგორიანულით..
მეფის სიკვდილი
მიუხედავად მრავალი რეფორმისა, ნუმა პომპილიუსმა მოახერხა ასისტენტებს შორის სერიოზული კონფლიქტების თავიდან აცილება და მოპოვებაუბრალო ხალხის პატივისცემა. ამიტომ, ბევრი რეფორმატორისგან განსხვავებით, მან დიდხანს იცოცხლა. 80 წლის ასაკში სიბერის შედეგად გარდაიცვალა. ეს მოხდა 673 წელს.
სიკვდილამდე დიდი ხნით ადრე, მმართველმა დაწერა ბრძანება იმის შესახებ, თუ რა უნდა გაეკეთებინა მის სხეულს. წინაპრების ტრადიციის მიხედვით მან ანდერძად დაწვა და ფერფლი ქვის ზარდახშაში ჩაეტანა.
ცნობილია, რომ პომპილიუსი სიცოცხლეშივე იყო მწერალი და ფილოსოფოსიც. მან დაწერა ათამდე წიგნი რელიგიისა და ფილოსოფიის შესახებ. ნუმამ უანდერძა ეს წიგნები მასთან ერთად დაკრძალულიყო, რაც შთამომავლებმა შეასრულეს მისი ანდერძის პატივისცემით.
შემდგომში იპოვეს სამარხი. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 181 წელს მიწის სამუშაოების დროს იპოვეს ორი ქვის ყუთი ჯანიკულიუმის გორაზე. ერთში, ლათინურ და ბერძნულ ენებზე გაკეთებული წარწერებით თუ ვიმსჯელებთ, მმართველის ფერფლი ინახებოდა. ხოლო მეორე შეიცავს მის მიერ დაწერილ ყველა წიგნს. ყუთი ძალიან ჰერმეტული აღმოჩნდა - ნახევარი ათასი წელია ხელნაწერები არ ფუჭდება. სამწუხაროდ, ადგილობრივმა პრეტორმა ბრძანა მათი დაწვა, იმის შიშით, რომ ნაწარმოებებში მოყვანილი აზრები შეიძლება ზიანი მიაყენოს იმ დროს არსებულ რელიგიურ წესრიგს.
მმართველის ლეგენდები
მითები ნუმა პომპილიუსის შესახებ საკმაოდ მრავალრიცხოვანია. მაგალითად, ერთ-ერთი მათგანი დაკავშირებულია სამარხთან და მის წიგნებთან. უცნობია, საიდან გაჩნდა ასეთი ჭორები, მაგრამ გაცილებით მოგვიანებით, შუა საუკუნეებში, ალქიმიკოსებს შორის გაჩნდა ინფორმაცია, რომ რომაელმა მმართველმა იპოვა ფილოსოფიური ქვის საიდუმლო, რომელსაც შეეძლო ჩვეულებრივი ლითონები ოქროდ გადაექცია. იყო ვერსიაც კი, რომ ხელნაწერები სპეციალურად დაწვესრათა დაემალა ეს საიდუმლო, რომელიც რომის მეფეს სურდა თან წაეყვანა საფლავში.
მაგრამ ბევრად უფრო საინტერესოა ლეგენდა ნუმა პომპილიუსისა და ნიმფა ეგერიას შესახებ.
მათი გაცნობის ამბავს ორი ვარიანტი აქვს. ერთ-ერთში ისინი იმ მომენტში შეხვდნენ, როცა ახალგაზრდა პირველი ცოლის გარდაცვალებას გლოვობდა. ფსიქიკური ტკივილებით ავიდა ალბანის მთებში, რათა არავის ენახა მისი ტანჯვა. იქ ის შეხვდა ნიმფას.
სხვა ვერსიით, ეს მოხდა ბევრად მოგვიანებით, როცა ნუმა მეშვიდე წელი მართავდა რომს.
ქალაქში საშინელი ეპიდემია გაჩნდა (შესაძლოა ჭირი) და ხალხი კვდებოდა ოჯახებში. მეფემ არ იცოდა რა ექნა - ადგილობრივმა ექიმებმა ვერაფერი გააკეთეს და მღვდლების ლოცვამ არ უშველა.
ტყეში სიტუაციის გასათვალისწინებლად, ნუმამ მოულოდნელად დაინახა ფარი, რომელიც ფეხებთან დაეცა. ის ნიმფა ეგერიამ მიიტანა და ფარი პირადად იუპიტერმა გადასცა. ქალაქის გადარჩენის ერთადერთი გზა ამ ფარის გამოყენება იყო. ნიმფამ ურჩია თერთმეტი ზუსტი ეგზემპლარი გაეკეთებინა და ქალღმერთ ვესტას საპატივცემულოდ აშენებულ ტაძარში კედლებზე ჩამოეკიდა. ყოველწლიურად მარტში (ომის ღმერთის მარსისადმი მიძღვნილი თვე) ეს ფარები უნდა მოიხსნას და მათთან ერთად წმინდა სამხედრო რიტუალი ჩატარდეს. რიტუალის აღსრულება რომს დაავადებისგან დაიცავდა.
რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ ლამაზი ლეგენდაა, მაგრამ ამის შემდეგ ქალაქში მრავალი წლის განმავლობაში არსებობდა სალიის მღვდლების საძმო, რომლებიც ყოველწლიურად ასრულებდნენ რიტუალს.
არსებობს ლეგენდაც, რომ მოგვიანებით ნუმა ღამით ეწვია ეგერიას, მის წმინდა კორომში. მან გახსნა თავისი ანდერძიხალხმა და ღმერთებმა აიძულა რა კანონები უნდა მიეღო, რა რეფორმები უნდა გატარებულიყო. ლეგენდის თანახმად, სწორედ ნიმფამ უთხრა მმართველს, რომ იუპიტერი ადამიანების მსხვერპლთა ნაცვლად ადამიანების თმით დაკმაყოფილდებოდა.
ცნობები ლიტერატურასა და კინოში
რა თქმა უნდა, ასეთი მნიშვნელოვანი მმართველი, რომელმაც ამდენი გააკეთა თავისი ქალაქისთვის და ხალხისთვის, სრულიად დავიწყებული არ არის. ბევრმა მწერალმა და პოეტმა მიუძღვნა ლექსები, ისაუბრა მის დიდებულ ღვაწლებზე:
- ამის მაგალითია ფრანგი მწერლის ფლორიან პომილიუსის პოეტური რომანი, რომელიც მოგვითხრობს რომის მეფის ცხოვრებასა და მიღწევებზე..
- ტიტუს ლივიმ მას მნიშვნელოვანი ადგილი დაუთმო წიგნში "რომის ისტორია ქალაქის დაარსებიდან".
- მწერალი შვეგლერი თავის "რომის ისტორიაში", რომელიც გერმანულად გამოქვეყნდა 1867 წელს, დაწვრილებით ისაუბრა ამ მმართველის შესახებ.
მაგრამ კინოთეატრით ნუმა პომპილიუსს ნაკლებად გაუმართლა. ის მხოლოდ ერთ ფილმში გამოჩნდება, რომულუსი და რემუსი. ფილმი 1961 წელს გამოვიდა და მისი რეჟისორი იტალიელი სერჯო კორბუჩი გახდა. მმართველის როლი ენცო ჩერუზიკოს ერგო. შესაძლოა, სწორედ ასეთმა დაბალ პოპულარობამ კინოში განაპირობა ის, რომ ჩვენს თანამედროვეთაგან ძალიან ცოტამ იცის ამ ღირსეული მმართველის შესახებ.
დასკვნა
ეს სტატიის დასასრულია. ახლა თქვენ იცით, ვინ იყო ნუმა პომპილიუსი, როგორ გახდა ის მმართველი და რამ გახადა იგი ცნობილი. დამეთანხმებით, რომ ისტორიის ასეთი გაკვეთილები არ უნდა დავივიწყოთ!
