რუსეთთან კავკასიის შეერთების ისტორია, რომლის სათავეები ჩვენი სამშობლოს შორეულ წარსულში უნდა ვეძებოთ, სავსეა გმირული და დრამატული მოვლენებით, რომლებმაც დიდწილად განსაზღვრა მონაწილე ხალხების განვითარების შემდგომი გზა. ამ მრავალსაუკუნოვან პროცესში. მიუხედავად იმისა, რომ იგი დასრულდა ძლიერი ეთნიკური გაერთიანების შექმნით, სეპარატისტულმა განწყობებმა მაღალმთიანეთში არაერთხელ გამოიჩინა თავი და გამოიწვია შეიარაღებული კონფლიქტები.
დროის ნისლში
რუსეთთან კავკასიის ანექსიის სურათის სრულად აღსადგენად, უნდა დავიწყოთ იმ მოვლენებით, რომლებიც მოხდა პრინც სვიატოსლავ იგორევიჩის მეფობის დროს, ანუ მე-10 საუკუნის მეორე ნახევარში. ხაზარების დამარცხების შემდეგ, რომლებიც აკონტროლებდნენ სამხრეთ-აღმოსავლეთ სტეპებს, მან დაიპყრო კოსოგებისა და იასების ტომები, რომლებიც ბინადრობდნენ კავკასიის მთისწინეთში და მიაღწია ყუბანს, სადაც შემდგომში ჩამოყალიბდა ლეგენდარული თმუტარაკანის სამთავრო. ფოლკლორში ის შორეული ქვეყნების სიმბოლოდ იქცა.
თუმცა, მომდევნო საუკუნეებში სამოქალაქო დაპირისპირებამ დაჩრდილააპანაჟის მთავრებმა, რუსეთმა დაკარგა მრავალი ყოფილი დაპყრობა და მისი საზღვრები უკან დაიხიეს აზოვის ზღვის სანაპიროებიდან. კავკასიის რუსეთთან შეერთების შემდგომი მშვიდობიანი მცდელობები, რომლებიც კონვენციურობის მაღალი ხარისხით ითვლება ამ ხანგრძლივი პროცესის პირველ ეტაპად, თარიღდება მე-15-მე-17 სს. და ახასიათებს მოსკოვის მმართველებსა და ყველაზე მრავალრიცხოვანი კავკასიური ტომების უხუცესებს შორის დამყარებული ურთიერთობების ვასალური მოკავშირე ფორმა.
წმინდა ომის დაწყება
ეს მყიფე მშვიდობა, რომელიც ხშირად ირღვევა ორივე მხრიდან, გაგრძელდა მე-18 საუკუნის დასაწყისამდე და საბოლოოდ დაინგრა მას შემდეგ, რაც პეტრე I-მა, რომელიც აპირებდა რუსეთისთვის ინდოეთში სავაჭრო გზის გახსნას, აიღო 1722-1723 წლებში. მოგზაურობა კასპიის მიწებზე. დაბლობზე არაერთი გამარჯვების მოპოვების შემდეგ, მან ამით მთიანი რეგიონების მკვიდრი მოსახლეობის პროვოცირება მოახდინა, დაეწყოთ საომარი მოქმედებები მათი ტერიტორიების დაკავების შიშით.
რუსეთთან კავკასიის ანექსიის ისტორიაში ეს ეტაპი აღინიშნება შეიარაღებული კონფლიქტების გამწვავებით, რაც შედეგი იყო მთიელ-მუსლიმთა შორის (მიურიდების) მასობრივი მოძრაობის დაწყებისა, მიმართული მ. ურწმუნოები, ანუ ქრისტიანები. ამის შედეგად დაიწყო სრულმასშტაბიანი „წმინდა“ომი, სახელწოდებით „გაზავატი“. გარკვეული შეფერხებებით იგი თითქმის საუკუნენახევარი გაგრძელდა.
შეიხ მანსურის დროშის ქვეშ
აღნიშნულია, რომ პეტრე I-ის მეფობის დროს, ისევე როგორც ეკატერინე II-ის მეფობის დროს, უმეტესობა ავრცელებს ინფორმაციას კავკასიის რუსეთთან ანექსიის შესახებ.სამხედრო ანგარიშების ხასიათს ატარებდნენ, სადაც საუბარია შეიარაღებული ძალების გამოყენებით დაჟინებით განხორციელებულ კოლონიზაციის პოლიტიკაზე. იმისდა მიუხედავად, რომ 1781 წელს რიგი ჩეჩნური თემის მკვიდრებმა ნებაყოფლობით დაიფიცეს რუსეთისადმი ერთგულება, რამდენიმე წლის შემდეგ ისინი ყველანი გახდნენ შეიხ მანსურის მიერ შექმნილი ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მონაწილენი. ერთადერთი, რამაც მაშინ ხელი შეუშალა სრულმასშტაბიანი ომის დაწყებას, იყო შეიხის წარუმატებელი მცდელობა, გაეერთიანებინა ყველა მთის ხალხი ერთ მუსულმანურ სახელმწიფოში. მოგვიანებით ეს დავალება შეასრულა ისლამურმა რელიგიურმა და პოლიტიკურმა მოღვაწემ, სახელად შამილმა.
მიუხედავად ამისა, მანსურმა მოახერხა ჩრდილოეთ კავკასიის მრავალი ხალხის გაერთიანება მის მიერ შექმნილი ანტიკოლონიალური მოძრაობის რიგებში და მათი გაერთიანება ეროვნული დამოუკიდებლობისთვის საერთო ბრძოლის ლოზუნგით. თავიდან აჯანყებულებს ჰქონდათ სამხედრო წარმატება, მაგრამ მალევე გაირკვა, რომ იარაღის აღების შემდეგ მათ განზრახული ჰქონდათ მისი გამოყენება არა მხოლოდ გარე მტრების წინააღმდეგ, რომლებიც მათთვის იყვნენ რუსები, არამედ მათი შიდა მჩაგვრელების - ადგილობრივი ფეოდალი მიწის მესაკუთრეების წინააღმდეგ.
ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ მაღალმთიანებმა უღალატა ეროვნულ ინტერესებს და სამთავრობო ჯარებთან ერთად მონაწილეობა მიიღეს აჯანყებულთა დამშვიდებაში. მათი დამარცხების შემდეგ, რყევი მშვიდობა დროებით აღდგა და თავად აჯანყებულთა ლიდერი ტყვედ ჩავარდა და 1791 წელს დაასრულა დღეები შლისელბურგის ციხესიმაგრეში. ამით დასრულდა ჩრდილოეთ კავკასიისა და მიმდებარე ტერიტორიების რუსეთთან შეერთების მეორე ეტაპი.
გენერალიერმოლოვი თეიმიევის რაზმების წინააღმდეგ
ამ მუდმივად ცხელ წერტილში მოვლენების შემდგომი განვითარება დაკავშირებულია 1816 წელს გენერალ ა.პ. ერმოლოვის კავკასიაში განლაგებული ჯარების მეთაურად დანიშვნასთან. მისი ჩასვლით დაიწყო რუსული შენაერთების სისტემატური წინსვლა ჩეჩნეთის ტერიტორიაზე ღრმად. ამის საპასუხოდ, მაღალმთიანთაგან შეიქმნა მრავალი საცხენოსნო რაზმი ბეიბულატ თეიმიევის მეთაურობით.
მისი მეთაურობით ისინი 15 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აწარმოებდნენ პარტიზანულ ომს, რამაც განუზომელი ზიანი მიაყენა სამთავრობო ძალებს. აღნიშნულია, რომ ის თავად იყო რუსეთთან მშვიდობიანი თანაცხოვრების მომხრე და იარაღი მხოლოდ შექმნილი ვითარების გამო აიღო. 1832 წელს თეიმიევი მოღალატურად მოკლა მისმა ერთ-ერთმა ახლო თანამოაზრემ. ამ მოვლენების მონაწილეთა თქმით, მთიელთა ლიდერი რამდენიმე მეომარი კლანის წარმომადგენლებს შორის ძალაუფლებისთვის ბრძოლის მსხვერპლი გახდა.
შამილის აღზევება და დაცემა
19 საუკუნეში კავკასიის რუსეთთან შეერთებისთვის ბრძოლამ უდიდესი დაძაბულობა მიიღო მას შემდეგ, რაც იმამმა - ადგილობრივი ტომების რელიგიური და პოლიტიკური ლიდერი - გამოაცხადა ზემოხსენებულმა შამილმა, რომელმაც შექმნა ძლიერი ძალა. მის დაქვემდებარებაში მყოფ ტერიტორიებზე თეოკრატიული სახელმწიფო, რომელმაც დიდი ხნის განმავლობაში მოახერხა რუსეთის ჯარებთან დაპირისპირება.
კოლონიზაციის პროცესი საგრძნობლად შეფერხდა, მაგრამ შემდგომში შამილის მიერ შექმნილმა იმამატმა დაიწყო აქტიური რღვევა მასში დამკვიდრებული აკრძალვით მკაცრი კანონებისა და კორუფციის გამო, რომელიც არღვევდა მმართველ ელიტას. მან დაასუსტა სამხედრო ძალამთიელები და ასეთ შემთხვევებში გარდაუვალ დამარცხებამდე მიიყვანა. ეს, კავკასიის რუსეთთან შეერთების მესამე ეტაპი, დასრულდა შამილის აღებით 1859 წელს და სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებათ.
დავიწყებული იდეალები
მთიელთა ყოფილი პოლიტიკური და სულიერი ლიდერი რუსეთში ჩამოიყვანეს და იმ წლებში იმპერატორ ალექსანდრე II-ის საპატიო პატიმარი გახდა, რომელიც იმ წლებში მართავდა. ყველა მისმა ნათესავმა, ოდესღაც ელიტარული სამხედრო ხელმძღვანელობის შემადგენლობაში, მიიღო უხვად ჯილდოები რუსეთის ხაზინიდან და ნაჩქარევად თქვა უარი ყოფილ იდეალებზე. კავკასიის რუსეთთან შეერთების ამ ეტაპის შედეგი შეიძლება მოკლედ შეფასდეს, როგორც სამხედრო ადმინისტრაციის დომინირების დამყარება და ადგილობრივი თვითმმართველობის ინსტიტუტების სრული ლიკვიდაცია.
იმ წლებში, როდესაც შამილი და მისი მრავალრიცხოვანი ნათესავი რუსეთში აყვავდნენ, მისი ბევრი თანამემამულე გააძევეს თავიანთი მიწიდან და გადაასახლეს თურქეთში, რომლის მთავრობამ თანხმობა მისცა ამაზე. ეს ღონისძიება საშუალებას აძლევდა ცარისტულ ხელისუფლებას მნიშვნელოვნად შეემცირებინა ადგილობრივი მოსახლეობა და განთავისუფლებული ტერიტორიები დაესახლებინათ ქვეყნის სხვა რეგიონებიდან ჩამოსახლებულებით.
კავკასიელი პარტიზანები
მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნა კავკასიის რუსეთთან შეერთების შემდეგი - მეოთხე ეტაპით. კავკასიის ომი, რომელიც კვლავ იფეთქა იმ წლებში, იყო მეფის ხელისუფლების პოლიტიკის შედეგი, რომელიც ააგებდა ურთიერთობას რეგიონის ძირძველ მოსახლეობასთან მისი ეროვნული მახასიათებლების გათვალისწინების გარეშე და მხოლოდ უხეში ძალის საფუძველზე. არ შეუძლიაერთიანი ფრონტის როლისთვის, როგორც ეს იყო შეიხ მანსურის, ბეიბულატ თეიმიევის ან შამილის დროს, მაღალმთიანებმა მიმართეს პარტიზანული მოძრაობის ტაქტიკას, როგორც შეიარაღებული ბრძოლის ერთადერთ ფორმას მათთვის ხელმისაწვდომი.
იდეოლოგია, რომელმაც დაამარცხა მამათა რწმენა
პროცესის ბოლო, საბოლოო ეტაპი, რომელიც მიზნად ისახავდა მთის ხალხების რუსეთში შესვლას, იყო მოვლენები, რომლებიც გამოწვეული იყო სოციალ-დემოკრატიული პარტიის წარმომადგენლების გავლენით კავკასიის მაცხოვრებლებზე, რომლებიც აწარმოებდნენ ფართო პროპაგანდას და იქ საგანმანათლებლო მუშაობა. მათი წარმატებები იმდენად დიდი იყო, რომ ოქტომბრის შეიარაღებული გადატრიალების დროს სოციალიზმის მშენებლობის იდეებმა დიდწილად ჩამოაგდეს ისლამური იდეოლოგია მასების ცნობიერებიდან. სწორედ ამის წყალობით კავკასიის ტერიტორია მალე გახდა საბჭოთა კავშირის მნიშვნელოვანი ნაწილი და ასე დარჩა მის დაშლამდე.
