სომხური დამწერლობა გამოირჩევა საინტერესო წარმოშობისა და ხალხის ამ ენაზე მოლაპარაკე ხალხის შთამბეჭდავი რაოდენობით. მათი რიცხვი დაახლოებით 6-7 მილიონ ადამიანს აღწევს. ენას აქვს მდიდარი ისტორია და საინტერესო მართლწერა.
სომხური დამწერლობის წარმოშობა
სომხური ანბანი შექმნა მესროპ მაშტოცმა დაახლოებით 405-406 წლებში. ენა მიეკუთვნება ინდოევროპულ ჯგუფს, აქვს ცოცხალი ტემბრი და თავისი სპეციფიკური „ტემპერამენტი“. მის წარმოშობასთან დაკავშირებით, ენა რეგულარულად დაუკავშირდა ინდოევროპული და არაინდოევროპული ჯგუფების ენებს, რომლებიც მოიცავს ევროპულ (რომანულ, გერმანულ), სლავურ ენობრივ ჯგუფებს. ამ კონტაქტებმა ხელი შეუწყო სომხურ მწერლობაში ახალ ცვლილებებს.
ზოგიერთი წყაროს მიხედვით სომხური ენის განვითარება ქრისტეს შობამდე მე-7 საუკუნეში დაიწყო. ენამ მრავალი ცვლილება განიცადა ურარტუელთა, ფრიგიელებისა და კიმერიელების ჩარევის გამო.
უკვე VI საუკუნეში პირველად იყო დაფიქსირებული სომხეთის შესახებ, როგორცტერიტორიები და ხალხები. მომავალი დამოუკიდებელი ქვეყანა მოიხსენიება როგორც ტერიტორია, რომელიც ყოფილი სპარსეთის მონარქების ტერიტორიის ნაწილი იყო.
სომხური ენა არის ინდოევროპული და არაინდოევროპული ენობრივი ჯგუფების ენობრივი შტოების ტრანსფორმაცია და გაერთიანება. ეს გამოწვეულია ქვეყნის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიით და სომხურ დამწერლობაზე სხვა ენობრივი ჯგუფების გავლენით, რომელთა წარმომადგენლები ამ ტერიტორიაზე შეიჭრნენ.
სომხური ენის გავრცელება
ამჟამად სომხურ ენაზე ძირითადად საუბრობენ სომხეთში (დაახლოებით 4 მილიონი მოლაპარაკე), ამერიკაში (1 მილიონი), საფრანგეთში (250 ათასი) და ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ირანი, სირია, საქართველო, აზერბაიჯანი, თურქეთი, ლიბანი, არგენტინა, ლიბია, უზბეკეთი და სხვები, სადაც მომხსენებელთა რაოდენობა შედარებით ნაკლებია - 200 ათასიდან 50-მდე ან ნაკლები.
მწერლობისა და ლიტერატურის განვითარების პერიოდები
არსებობს სამი პერიოდი:
ძველი. იგი გაგრძელდა დაარსების მომენტიდან ქრისტეს შობიდან მე-11 საუკუნემდე. ძველ სომხურ პერიოდსაც უწოდებენ; უძველესი პერიოდი - სომხურ ენაზე სხვა ენობრივი ჯგუფების შრეების დაწყების დრო. თანამედროვე მეცნიერების ვარაუდით, სტრატიფიკაცია წარმოიშვა სომხეთის ტერიტორიაზე იმ ეროვნების შემოჭრის დროს, რომლის ენაც ინდოევროპული განშტოებიდან იყო გადახრილი. არსებობს თეორია, რომ სომხეთი ფრიგიის კოლონიაა, რომელიც გახდა მას შემდეგ, რაც კიმერიელები შეიჭრნენ ფრიგიელთა კუთვნილი ტერიტორიის საზღვრებში. სამწუხაროდ, ძალიან შეზღუდულიამემატიანეების მიერ დაწერილი წყაროების რაოდენობა, რომლებიც მოწმობს სომხური ენის განვითარებას, ამიტომ ძნელია იმის ცოდნა, თუ როგორ განვითარდა იგი, იყო თუ არა უძველესი წიგნები სომხურ ენაზე და ა.შ
- შუა ან შუა სომხური. იგი გაგრძელდა XI-XVII სს. ამ დროს განვითარდა ენების განშტოება დიალექტებად და ფორმებად. ეს გამოწვეულია მოძრაობის დივერსიფიცირებული მიმართულებით. ეს პროცესი გაგრძელდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში და თავისი კვალი დატოვა თანამედროვეებზე.
- სიახლე. სწორედ ამ პერიოდში გაჩნდა ანბანი, რომელიც განშტოდა აღმოსავლურ და დასავლურ ვერსიებში, რომლებიც დღესაც გამოიყენება. ბევრი დიალექტია. სომხეთის მოსახლეობა ძირითადად იყენებს აღმოსავლურ ვერსიას.
სომხური ანბანი სიმბოლოების თარგმანით
სომხური ანბანი შედგება 38 ასოსგან, რომელთაგან ცხრა ხმოვანია. შექმნის დროს ანბანი მოიცავდა 36 ასოს, მათ შორის შვიდი ხმოვანთა შორის, მოგვიანებით დაემატა ბგერები, როგორიცაა "o" და თანხმოვანი ასო F, რაც ნიშნავს ბგერას "f". როდესაც ანბანი ახლად იწყებდა განვითარებას, სომხებმა, ბერძნებისა და ფირიკების გამოცდილების გათვალისწინებით, შემოიტანეს ასოების სახელები, რაც აადვილებს მათ დამახსოვრებას.
ენა შეიცვალა, როდესაც ბოლშევიკები (მეორე ჯგუფი, რომელიც ჩამოყალიბდა RSDLP-ის დაშლის შემდეგ ბოლშევიკებად და მენშევიკებად; ვლადიმერ ილიჩ ლენინის პოზიციის მომხრეები) ჩაერთო ანბანის რეფორმირებაში, რომელიც დაიწყო 1921 წელს.
ბოლშევიკების მიერ შემოტანილი ინოვაციები მთლად კომპეტენტური არ იყო. მაგალითად, დასახელდა ასო ნაერთი (ან ლიგატურა) დათანხმოვანი დიდი ასოს გარეშე. ლექსიკონში ასოების რიგიც დაირღვა. ამასთან დაკავშირებით მეორე რეფორმა 1940 წელს განხორციელდა. მიუხედავად აღნიშნული ცვლილებების განხორციელებისა, სომხური ენის მშობლიური მოლაპარაკეები მათ სერიოზულად არ აღიქვამდნენ. და მათ განაგრძეს სომხური ენის გამოყენება ისე, როგორც უკვე იყო მიჩვეული.
