ვინ არიან უბრალოები? ესენი არიან სოციალური ფენის წარმომადგენლები, რომლებიც ჩამოყალიბდნენ რუსეთში მე -17 საუკუნის ბოლოს. ეს ხალხი არცერთ არსებულ კლასს არ მიეკუთვნებოდა. ისინი არც დიდებულები იყვნენ, არც ვაჭრები, არც ფილისტიმელები და არც გლეხები. რაზნოჩინცებსაც არაფერი ჰქონდათ საერთო ეკლესიის მსახურებთან.
ეტიმოლოგია
რაზნოჩინცი არის ტერმინი, რომელიც ჩამოყალიბებულია ორი სიტყვისგან ("წოდება" და "წოდება"). ეტიმოლოგია ავლენს ცნების მნიშვნელობას. რაზნოჩინეც არის ადამიანი, რომელსაც არც წოდება აქვს და არც წოდება. მოგეხსენებათ, 1917 წლამდე იმპერიის ყველა მცხოვრები ამა თუ იმ კლასს ეკუთვნოდა. მე-19 საუკუნეში რუსეთში მომხდარი გარკვეული ისტორიული მოვლენების გამო სულ უფრო მეტი ადამიანი ჩნდებოდა, რომლებიც თავს არცერთ სოციალურ ჯგუფთან არ იდენტიფიცირებდნენ.
მარჯვნივ
მაშ, ვინ არიან უბრალოები? ამ სოციალური ჯგუფის განმარტება არაერთხელ შეიცვალა მე-18 და მე-19 საუკუნეებში. 1818 წლის აპრილში მიღებული ბრძანებულების შემდეგ, პირად დიდებულთა შვილები შედიოდნენ მოქალაქეთა ამ კატეგორიაში. ანუ უბრალო იყო ის, ვისი მამასაც არ ჰქონდა უფლება გადაეცა თავისი ტიტული მემკვიდრეობით.
ყოველდღიური გამოყენება
ტერმინი, რომლის მნიშვნელობასაც განვიხილავთ დღევანდელ სტატიაში, გვხვდება რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებში. რაზნოჩინცები არიან რასკოლნიკოვი, ბაზაროვი. ტურგენევის რომანის სიუჟეტის საფუძველზე შეიძლება დავასკვნათ, რომ უბრალო ადამიანი იყო ის, ვინც გრძნობდა დაუფარავად ზიზღს მიწის მესაკუთრეთა სამყაროს მიმართ. თუმცა ბაზაროვი ნიჰილისტი იყო. ამიტომ, ეს არ არის საუკეთესო მაგალითი.
მეთვრამეტე საუკუნეში, არაპრივილეგირებული გადასახადის კლასის წარმომადგენლები კლასიფიცირებული იყვნენ როგორც უბრალოები. ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებიც არ იყვნენ აქტიურ სამსახურში და, როგორც წესი, არ იყენებდნენ საპატიო მოქალაქეობის მოთხოვნის უფლებას. რაზნოჩინციების უმეტესობა ჯარისკაცების შვილები იყვნენ. მაგრამ რატომ ჩნდება ცნობილი ნაწარმოებების კითხვისას შთაბეჭდილება, რომ ეს იყვნენ ღარიბი, განათლებული ადამიანები, რომლებიც, რა თქმა უნდა, ზემოდან უყურებდნენ გარშემომყოფებს?
მე-19 საუკუნის
რაზნოჩინცი
ამ სოციალური კატეგორიის წარმომადგენლებს ძალიან სურდათ განათლების მიღება. ამან შესაძლებელი გახადა ნაცნობი, ამაზრზენი გარემოდან გამოსვლა, გონებრივი შრომით შემოსავლის მიღების შესაძლებლობა.
მე-19 საუკუნეში ახლად გაჩენილი ტერმინი „ინტელიგენცია“გახდა სიტყვა „რაზნოჩინცის“სინონიმი. რუსეთში საგრძნობლად გაიზარდა განათლებული ადამიანების რაოდენობა. ყალიბდებოდა ახალი სოციალური ფენა - რაზნოჩინსკი. ახალგაზრდებს შორის, ინტელიგენციის წარმომადგენლებს შორის, რა თქმა უნდა, იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც საკუთარ შესაძლებლობებში დარწმუნებული იყვნენ. გამოირჩეოდნენ თავისუფალი აზროვნებით, ბევრს კითხულობდნენ, ფიქრობდნენ, აკვირდებოდნენ. რუსეთში კაცმა, რომელიცშეუძლია დაკვირვება და ანალიზი, ვერ კმაყოფილდება თავისი ცხოვრებით.
ლიტერატურაში
ტურგენევი, მიუხედავად იმისა, რომ ის დიდ დროს ატარებდა საზღვარგარეთ, ძალიან ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს საზოგადოებრივ ამბებს სახლში. მას ძალიან აინტერესებდა რუსი კაცის ეს ახალი ტიპი, რომელსაც ახასიათებდა ისეთი თვისებები, როგორიცაა ცნობისმოყვარეობა, საკუთარი ძალების რწმენა, ცვლილებისთვის მზადყოფნა. მაგრამ, მიუხედავად სიმპათიისა, მწერალი ამ ადამიანებს გარკვეული შიშით ეპყრობოდა. ბოლოს და ბოლოს, შემთხვევითი არ არის, რომ ბაზაროვი, რომელიც კოლექტიური იმიჯი გახდა, ასე სევდიანად დაასრულა სიცოცხლე.
რასკოლნიკოვის პროტოტიპი იყო ერთ-ერთი მსჯავრდებული, რომლის ბედი დოსტოევსკიმ გადასახლებაში ყოფნის დროს შეიტყო. ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელმაც მკვლელობა ჩაიდინა და დანაშაულისთვის მძიმე სასჯელი განიცადა, ტიპიური ჩვეულებრივი ადამიანი იყო. თავისი ამბავი რომ გაიგო, დოსტოევსკიმ გადაწყვიტა შეექმნა წიგნი სტუდენტზე, რომელიც მან მძიმე შრომაში მიიყვანა, ერთი შეხედვით უწყინარი კითხვა: „მე ვარ მომაჯადოებელი არსება თუ მაქვს უფლება?“
მხატვრულ ლიტერატურაში ყველაზე ცნობილი რაზნოჩინეც არის ტურგენევის გმირი, რომელსაც უყვარდა ცხარე კამათი ძველ არისტოკრატთან. კიდევ ერთი პერსონაჟი, რომელსაც აქვს მე-19 საუკუნის ტიპიური ინტელექტუალის თვისებები, არის ღარიბი სტუდენტი, რომელმაც მოკლა ძველი ლომბარდი. შეხვდა ტურგენევისა და დოსტოევსკის დროს და საკმაოდ ნამდვილ უბრალოებს. კერძოდ ჩერნიშევსკი, ბელინსკი, დობროლიუბოვი. სხვათა შორის, ეს უკანასკნელი ბაზაროვის ერთ-ერთი პროტოტიპია.
