ხალხში არის გამონათქვამი "სკეტებში, მაგრამ იმავე აურზაურში". Skeet არის პირობითად დახურული დასახლებები. ისინი შექმნეს ბერებმა და მოღვაწეებმა. მათ შესახებ მეტი შეგიძლიათ შეიტყოთ ისტორიიდან.
ისტორია
ძველ დროში რუსეთში სკეტები იყო საცხოვრებელი სახლები, რომლებიც მდებარეობდა ნებისმიერი დასახლებული პუნქტისგან შორს, გაუვალ რელიეფზე. ისინი აღჭურვილი იყვნენ ჰერმიტებით, რომლებიც აპროტესტებდნენ რეფორმებს და საერო და რელიგიური ხელისუფლების დომინირებას.
სკიტი იყო ძველი მორწმუნეების, ლტოლვილების, მოღუშულების საცხოვრებელი ადგილი. საკნები ან ხის სახლები ააშენეს თავისთვის. ისინი გარშემორტყმული იყო პალისადით.
ევრაზიის ბევრ ქვეყანაში იყო ასეთი თავშესაფრები. რუსეთში დიდი რაოდენობით დასახლებები გაჩნდა 988 წლის შემდეგ, როდესაც დაიწყო ახალი ოფიციალური რელიგიის, ქრისტიანობის შემოღება. სკეტების შექმნის სხვა იმპულსი იყო ივანე საშინელის, პეტრე დიდისა და საბჭოთა ხელისუფლების საქმიანობა.
მრავალი სკეტი განადგურდა მე-18 საუკუნეში და მათი ყოფილი შენობები მე-20 საუკუნეში გადაკეთდა მუზეუმებად, არქივებად, სათავსებად. თანამედროვე დროში სკეტი არის უძველესი ძეგლები, რომლებსაც დიდი კულტურული და ისტორიული მნიშვნელობა აქვთ. ისინი კონფლიქტური წარსულისა და აწმყოს მოწმეები არიან.
ინტერპრეტაციასიტყვები
Skeet არის კონცეფცია, რომლის ინტერპრეტაცია შესაძლებელია სხვადასხვა გზით. სიტყვის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს:
- "ასკეტი" ბერძნული წარმოშობის სიტყვაა, რაც ასკეტიზმის ადგილს ნიშნავს;
- ეგვიპტეში დასახლების სახელწოდებიდან, სადაც ბერები დასახლდნენ;
- ძველი რუსული "skytanin"-დან, ანუ "ერმიტი";
- ძველი რუსული სიტყვიდან "kita", რაც ნიშნავს რაღაც განსხვავებულის მთლიანობას.
თანამედროვე სკეტები შექმნილია კულტურული, ისტორიული და ეკონომიკური მნიშვნელობით.
ჩერნიჰივის მონასტერი
მონასტერი დაარსდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში და ძალიან მალე გახდა ცნობილი მომლოცველთა შორის. არსებობს ლეგენდა, რომ 1905 წელს ნიკოლოზ II ეწვია მას, რომელსაც უხუცესმა ბარნაბამ მოწამეობა უწინასწარმეტყველა.
ის დგას ტყით გარშემორტყმული. მას თავდაპირველად გეთსიმანიის სკეტს ეძახდნენ. მისი დაარსების ზუსტი თარიღი იყო 1844 წელი. თავდაპირველად იგი შედგებოდა ძველი ხის ეკლესიისგან, რომელიც ჩამოტანილი იყო სოფელ პოდოსენედან. როდესაც აქ გამოქვაბულის უჯრედები გამოჩნდა, მათ დაიწყეს ჩერნიგოვის სკეტის დარქმევა. ყველა მათგანი გადარჩა დღემდე.
მონასტრის ჩამოყალიბება დაკავშირებულია წმინდა სულელის ფილიპეს სახელთან, რომელმაც მოიარა მრავალი მონასტერი, მაგრამ დააარსა თავისი მიწისქვეშა თავშესაფარი ჩამოყალიბებული მონასტრიდან არც თუ ისე შორს. დროთა განმავლობაში უჯრედები ზედაპირზე გამოჩნდნენ და ბერები მიწისქვეშ ჩავიდნენ სალოცავად.
მე-19 საუკუნის ბოლოს არქიტექტორ სულთანოვს დაავალეს გამოქვაბულების თავზე აეგო ზედა ტაძარი, რათა არ გაენადგურებინა მიწისქვეშა საკნები. მოგვიანებით, არქიტექტორ ლატკოვის ძალისხმევით, დახვეწილიშენობას დაემატა ხუთსართულიანი ქვის სამრეკლო.
უფროსი ბარნაბას ცხოვრება
მოხუცი კაცის ამქვეყნიური სახელია ვასილი მერკულოვი. იგი დაიბადა 1831 წელს ტულას პროვინციაში ყმების ოჯახში. 20 წლის ასაკში იგი წავიდა სერგიუს რადონეჟელთან, აიღო სამონასტრო აღთქმა და მიიღო სახელი ბარნაბა, რაც ნიშნავს "ნუგეშის".
ბერს, გარდა ნუგეშის ნიჭისა, გააჩნდა სულიერი მსჯელობის და სულიერი და ამქვეყნიური სიბრძნის გაგების უნარი. მომლოცველები ხშირად სტუმრობდნენ მის საკანს და უფროსი იღებდა მათ, უსმენდა, აძლევდა კარგ რჩევებს, რომლებიც ხშირად წინასწარმეტყველური ხდებოდა. ბარნაბამ იწინასწარმეტყველა, რომ მალე იქნებოდა დევნა რწმენისთვის.
უფროსის სულიერი შვილები:
- ივან შმელევი - მწერალი;
- მეუფე სერაფიმე ვირიცკი;
- კონსტანტინე ლავრენტიევი - ფილოსოფოსი მსოფლიოში, ის არის ბერი კლიმენტი;
- ვასილი როზანოვი - მწერალი, ფილოსოფოსი.
უხუცესის ნეშტი ინახება ჩერნიჰივის სკიტში, უფრო სწორად მის მთავარ ეკლესიაში.
ისტორიული სახელი
ჩერნიგოვის სკეტის სახელს უკავშირდება ღვთისმშობლის ხატი. იგი ცნობილი გახდა 1662 წელს ჩერნიგოვის მონასტრის მახლობლად. ბერებმა ხატის წინაშე ილოცეს და ასე გადაარჩინეს მონღოლ-თათრებს, რომლებიც უცნობი ძალის წყალობით გაიქცნენ. ბევრი ასლი გაკეთდა ხატის გამოსახულებიდან.
ერთ-ერთი ასეთი რეპროდუქცია 1852 წელს, ალექსანდრა ფილიპოვამ აჩუქა სკეტი, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც ჩერნიგოვი, თუმცა ბევრს ახსოვს როგორც გეთსიმანია.
მასში არის კიდევ ერთი სასწაულმოქმედი ხატი, რომელსაც "ურღვევი კედელი" ჰქვია. მასზე გამოსახულია ღვთისმშობელი ანგელოზებით გარშემორტყმული.ხალხი მოწმობს, რომ ანგელოზების ახალი სახეები კვლავ ჩნდება ხატზე. ბერები ამას იმით ხსნიან, რომ შესაძლოა ეს იყო ხატმწერის განზრახვა.
ნიკოლსკის სკეტი
მდებარეობს კუნძულ ვალამზე, მონასტრიდან კილომეტრში. მე-18 საუკუნეში გაყვანილი გზა მისკენ მიდის. პირველმა ბერებმა ერთდროულად შეძლეს აქ დასახლება. თავიდან თორმეტი იყო, მათი ძირითადი საქმიანობა თევზაობა იყო.
ბერებს ასევე უნდა უზრუნველვყოთ, რომ თამბაქო და ალკოჰოლი კუნძულზე მრევლის მიერ არ შემოტანილიყო. თუ სტუმრები ნებაყოფლობით გასცემდნენ ასეთ ნივთებს, მონასტრის ტერიტორიიდან გასვლის შემდეგ უბრუნებდნენ მათ. როდესაც კუნძულზე აკრძალული ნივთები ჩამოართვეს, წაიღეს და წყალში გადააგდეს.
ტაძრის კედლები, რომელიც დგას კუნძულის თავზე, მოხატეს იქ მცხოვრებმა ბერებმა. მთავარი თემა იყო ნიკოლოზ საოცრებათა ცხოვრება.
