ფრაზეოლოგია არის თანამედროვე ლიტერატურული რუსული ენის უზარმაზარი ფენა, რომელიც შეიცავს უამრავ გამონათქვამს, რომელიც აოცებს წარმოსახვას. და თუ ფრაზეოლოგიური ერთეულების გარკვეული ნაწილი ყველასთვის და ყველასთვის ცნობილია, მაშინ ზოგიერთი ფრაზა ნამდვილად გაიძულებს დაფიქრებას. აი, მაგალითად, „ქვაკუთხედი“არის ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომლის მნიშვნელობაც მაშინვე არ არის ნათელი. საიდან გაჩნდა ეს გამოთქმა და როდის უნდა გამოვიყენოთ, თუ საერთოდ? და, პრინციპში, როგორია ამ სტილის გამონათქვამების გამოყენების ტენდენცია თანამედროვე სასაუბრო ენაში? მოდით ვცადოთ ამის გარკვევა.
სად გამოვიყენოთ?
უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ასეთი ფრაზა უფრო მეტად არის დამახასიათებელი მაღალ ლიტერატურულ სტილში: ყოველდღიურ მეტყველებაში ასე ხშირად არ გესმით, ალბათ ამიტომაც არის სიტყვა "ქვაკუთხედის" მნიშვნელობა. ყველასთვის გასაგები არ არის. თანამედროვე რუსულში, პრინციპში, არის ტენდენციაენის გამარტივების მიზნით ფრაზეოლოგიური ერთეულების გამოყენების შემცირება, რაც, ეჭვგარეშეა, არც თუ ისე კარგია. ამავდროულად, ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული ეკუთვნის ეგრეთ წოდებულ ბიბლიურ ერთეულებს, ანუ პირველად ეს ფრაზა მოხსენიებულია ქრისტიან ხალხთა წმინდა წიგნში, რაც იწვევს მსგავსი გამოთქმის არსებობას ინგლისურ, გერმანულ ენებში. და სხვა ევროპულ ენებზე. სესხის აღებაზე ვერაფერს გააკეთებ. საინტერესოა, რომ ინგლისურ ენაში სიტყვა "ძირითადი" უკვე არის თავად ფრაზეოლოგიური ერთეულის ნაწილი, რაც მაშინვე ცხადყოფს მის მნიშვნელობას, განსხვავებით რუსული ენისგან, სადაც ჯერ კიდევ უნდა სცადოთ გაგება. აი, ეს არის "ქვაკუთხედი" - ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომლის მნიშვნელობა ცნობილია როგორც ევროპელებისთვის, ასევე სლავებისთვის.
და მაინც? სინონიმების შესახებ
მაგრამ დავუბრუნდეთ ჩვენს ცხვრებს, უფრო სწორედ, ქვებს. ასე რომ, "ქვაკუთხედი". ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა სინონიმია ასეთი ცნობილი და ასევე არც თუ ისე მკაფიო ფრაზის "წინა პლანზე". ორივე ეს გამოთქმა უბრუნდება ბიბლიურ ლეგენდას ღვთის ტაძრის აგების შესახებ, რომლის დროსაც სწორედ ეს ქვა, კლდიდან ამოკვეთილი, კუთხეში მოათავსეს კედლების დასამაგრებლად - უხეშად რომ ვთქვათ, "კუთხის ქვა" მთელს იკავებდა. საკუთარ თავზე აშენება. ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა არის მოკლედ - საფუძველი, მთავარი ელემენტი. იმ შორეული ხანის არქიტექტორებს ძალიან გაუჭირდათ კედლების ამ შეერთების გაკეთება და, ლეგენდის თანახმად, თავიდან უარყვეს ქვაკუთხედი, რომელიც არ იყო შესაფერისი ტაძრის ჩვეულებრივი მზიდი კედლის ელემენტად. მაგრამ სწორედ კუთხეში, ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილას, დაწუნებული ქვა ისევ რჩებაგამოგადგებათ.
ცოტა მეტი?
ზოგიერთი ამ იდიომს კიდევ ერთ ბიბლიურ ქვას უკავშირებს - დაბრკოლება, თუმცა აქ მნიშვნელობა უკვე ოდნავ განსხვავებულია, ოდნავ უარყოფითი კონოტაციით (ელემენტი, რომელიც ნებისმიერ შემთხვევაში ხდება ერთგვარი დაბრკოლება, დაბრკოლება.). დიახ, ეს შესამჩნევად განსხვავდება ზემოთ ნათქვამისგან. მაგრამ, პრინციპში, "ქვაკუთხედი" არის ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომლის მნიშვნელობა საკმაოდ ზუსტად არის განსაზღვრული, უფრო სწორი იქნება ვთქვათ, რომ პირველი მნიშვნელობა ჯერ კიდევ უფრო ახლოს არის თანამედროვე რუსულ ენასთან - ყველაზე მნიშვნელოვანი, ფუნდამენტური.
გამოიყენე
პარადოქსულია, რომ ამ ფრაზის ძალიან გრძელი ისტორიის მიუხედავად, ლიტერატურაში მისი გამოყენების მაგალითების პოვნა არც ისე ადვილია. მაგრამ ის იშვიათი ციტატებიც კი, სადაც ის გვხვდება, როგორიცაა "თაობათა სულიერი უწყვეტობა პროგრესისა და ცივილიზაციის ქვაკუთხედია". ეს მართლაც ძალიან ამაღლებულად და უჩვეულოდ ჟღერს ქუჩაში უბრალო კაცის ყურისთვის. სავარაუდოა, რომ სწორედ ამიტომაა, რომ სასაუბრო მეტყველებაში თანამოსაუბრე ნამდვილად არ დააფასებს ასეთ ფილოლოგიურ შემობრუნებას.
შეჯამება
მაშ, ახლა მოდით შევაჯამოთ. "კუთხის ქვა" არის ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომლის მნიშვნელობა დიდწილად ემთხვევა გამოთქმას "წინა პლანზე", რაღაც "დაბრკოლებასთან" ახლოს. პრინციპში, თუ ბიბლიის მიხედვით არის განმარტებული, მაშინ ის ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას, როგორც იესო ქრისტეს ან მთლიანად ებრაელი ხალხის ლიდერის აღნიშვნა. ეს არის საზოგადოების მიერ უარყოფილი მართალთა სიმბოლო.
მაგრამ ყველაზე ხშირად გამოიყენება ინტერპრეტაცია, რომელიც დაკავშირებულია რაღაცის საფუძველთან, ფუნდამენტურ პრინციპთან, მთავარ და ძირითად ელემენტთან. ასეთი გამოთქმა უფრო მაღალ ლიტერატურულ სტილს ახასიათებს - მისი მაგალითები არც ისე ადვილი საპოვნელია მხატვრულ ლიტერატურაშიც კი, განსაკუთრებით თანამედროვე. ენის გამარტივების ტენდენციის გამო, "საკვანძო ქვა" პრაქტიკულად არ გვხვდება სასაუბრო მეტყველებაში - ამით შეიძლება აიხსნას ის ფაქტი, რომ ძალიან ცოტა ადამიანს ესმის სწორად ამ ბიბლიური გამოთქმის მნიშვნელობა, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში რუსული ენის ნაწილია..
