სოციოლოგიაში მიღებულია საზოგადოებაში ნაპოვნი ყველა ობიექტისა და ფენომენის მკაფიო კლასიფიკაცია. ტიპოლოგია არის სოციალური სტრუქტურის რამდენიმე ტიპი, რომლებიც გაერთიანებულია მსგავსი ფენომენებით ან შერჩევის კრიტერიუმებით. ამ სტატიაში ვისაუბრებთ საზოგადოების განვითარების თეორიების ტიპოლოგიაზე, ასევე მათ მრავალფეროვნებაზე, თავისებურებებსა და გამორჩეულ მახასიათებლებზე.
სოციალური განვითარება კ.მარქსის მიხედვით
საზოგადოების განვითარების მარქსისტული თეორიის არსი ასეთია: საზოგადოების არსებობისა და ცხოვრების საფუძველია როგორც პროდუქტიული ძალები და მატერიალური წარმოება, ასევე მათში მიმდინარე ცვლილებები..
წარმოების ტექნოლოგიების გაუმჯობესებით, სოციალური ურთიერთობები აუცილებლად განიცდის ცვლილებებს. საწარმოო გარემოში ურთიერთობების საერთოობა და საზოგადოების მატერიალური საფუძველი არის ცნობიერების ფორმის, ასევე სამართლებრივი და პოლიტიკური ზესტრუქტურის საფუძველი. საზოგადოების განვითარების მარქსისტულ თეორიაში ისეთი ინსტიტუტები, როგორიცაა სამართალი, რელიგია და პოლიტიკა, განისაზღვრება ეკონომიკური საფუძვლით.სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საზოგადოების ეკონომიკური მდგომარეობა არის მისი ინტელექტუალური და სულიერი დონის საფუძველი.
ურთიერთობები მარქსისტულ თეორიაში
სოციალური განვითარების სხვადასხვა თეორიები და სოციოლოგიის სოციალური კანონები გამოხატავს მჭიდრო ურთიერთობას მწარმოებელ ძალებსა და ურთიერთობებს შორის, ასევე სახელმწიფო იდეოლოგიასა და პოლიტიკურ ბაზასა და ზესტრუქტურას შორის.
არსებობს პირდაპირი კავშირი წარმოების განვითარების დონესა და საზოგადოების ორგანიზების ფორმას შორის. ეს ხსნის სოციალურ ურთიერთობებში მიმდინარე ცვლილებებს: მარქსის თეორიის თანახმად, თუ წარმოების მონაწილეთა შორის ურთიერთობა მუხრუჭად იქცევა მის ჰარმონიულ განვითარებაზე, მაშინ რევოლუციის თავიდან აცილება შეუძლებელია. თუ ეკონომიკური საფუძველი, ანუ საფუძველი, იცვლება, მაშინ მკვეთრი აჯანყება ხდება საზოგადოების მთელ უზარმაზარ ზედამხედველობაში.
კაპიტალი. წარმოების და მიმოქცევის პროცესები
კარლ მარქსის ეკონომიკური შრომების სისტემა სახელწოდებით "კაპიტალი" არის ოთხტომეული მისი ეკონომიკური თეორიით. ძირითადად განიხილება არა სიმდიდრის ცნება, როგორც ასეთი, არამედ საქონლისა და სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების ცნება. სახელმწიფო სისტემის ყველა წინააღმდეგობა, მარქსის აზრით, სწორედ წარმოების მექანიზმების გაუგებრობიდან გამომდინარეობს.
პირველი ტომი, სახელწოდებით "კაპიტალის წარმოების პროცესი", ეხება ისეთ კატეგორიებს, როგორიცაა ღირებულება, ჭარბი ღირებულება, რომელიც არის მოგების საფუძველი, შრომის ღირებულება და ხელფასი. „კაპიტალის“ამ ნაწილში აღწერილია ფულადი რესურსების დაგროვების პროცესი და მათი გავლენამუშათა კლასის ცხოვრებაზე.
მარქსის თეორიის მეორე ტომი ეძღვნება კაპიტალის მიმოქცევის პროცესს, მის მოძრაობას, ბრუნვას და მიმოქცევას. კაპიტალის მიმოქცევა გაგებულია, როგორც მისი უწყვეტი მოძრაობა და სამი ეტაპის თანდათანობითი გავლა, რომელთაგან თითოეული ცვლის თავის ფუნქციურ ფორმას. კაპიტალის მიმოქცევის სამი ეტაპი მოიცავს კაპიტალის გადასვლას ფულიდან წარმოებაზე, საწარმოო კაპიტალზე - სასაქონლოზე და სასაქონლოდან - ისევ ფულად ეკვივალენტზე.
კაპიტალისტური წარმოების პროცესი და ჭარბი ღირებულების თეორია
მარქსის რეპროდუქციის სქემა განიხილავს ურთიერთქმედებას კაპიტალის საქონლის წარმოებასა და საქონლის წარმოებას შორის საერთო მოხმარებისთვის.
„კაპიტალის“მესამე ტომი სათაურით „კაპიტალისტური წარმოების პროცესი მთლიანობაში“იკვლევს ჭარბი ღირებულების განაწილების სისტემას ეკონომიკური ურთიერთობების სხვადასხვა მონაწილეებს შორის. დეტალურად არის განხილული საქონლის ღირებულების წარმოების ღირებულებაზე გადასვლის მექანიზმი. მარქსის აზრით, თუ საქონელი გაიყიდება არა თვითღირებულებით, არამედ წარმოების ფასებში, მაშინ შენარჩუნდება ღირებულების კანონის მოქმედება, რომელიც ასევე დეტალურად არის განხილული ამ ტომში.
მეოთხე ტომი განიხილავს ჭარბი ღირებულების თეორიას და შეიცავს ეკონომიკური სისტემების კრიტიკულ შეფასებას კაპიტალისა და ჭარბი ღირებულების განაწილების თვალსაზრისით.
პრეწიგნიერებამდე და წერილობითი საზოგადოებები
მაგრამ მოდით გადავხედოთ სხვასსოციალური განვითარების თეორიების კლასიფიკაცია. თუ ვივარაუდებთ, რომ სოციალური სტრუქტურის კლასიფიკაციის მთავარი მახასიათებელია მწერლობის არსებობა ან მისი არარსებობა, მაშინ საზოგადოებები შეგვიძლია დავყოთ წინასწარმეტყველებად, ანუ მათ, ვისაც არ შეუძლია წერა, მაგრამ შეუძლია ლაპარაკი და წერა. ამ უკანასკნელებმა არა მხოლოდ იციან ლაპარაკი, არამედ იციან ანბანი და აფიქსირებენ ასოებსა და ბგერებს მატერიალურ მედიაზე, როგორიცაა არყის ქერქი და ლურსმული ფირფიტები, ასევე წიგნები, გაზეთები და ციფრული მედია. და მიუხედავად იმისა, რომ მწერლობის ფორმირების დასაწყისი დაახლოებით ათი საუკუნის წინ დაიწყო, ზოგიერთ ტომს აფრიკაში, ამაზონის ჯუნგლებში და საჰარას უდაბნოში ჯერ კიდევ არ აქვს წარმოდგენა, თუ როგორ უნდა თარგმნოს მეტყველება წერილობით ეკვივალენტად. ადამიანებს, რომლებსაც ჯერ არ დაეუფლათ მწერლობის ხელოვნება, ჩვეულებრივ უწოდებენ წინასწარ ცივილიზებულებს.
მარტივი და რთული საზოგადოება
საზოგადოების ევოლუციის სხვა თეორიის მიხედვით, საზოგადოებაში არსებობს ორი კლასი - მარტივი და რთული საზოგადოება. რაც მეტია მენეჯმენტის დონე და საზოგადოების ფენები, მით უფრო განვითარებულია საზოგადოებრივი ასოციაცია. თუ საზოგადოება უბრალოდ მოწყობილია, მაშინ არ არსებობს მდიდარი და ღარიბი, ლიდერები და ქვეშევრდომები. პრიმიტიული და ადრე ცივილიზებული ტომები შეიძლება იყოს ნათელი მაგალითი. რთული საზოგადოება გამოირჩევა მენეჯმენტის სისტემაში განშტოებით, მოსახლეობის სოციალურ ფენებად დაყოფით, ფენები გადანაწილებულია შემოსავლის, ძალაუფლების, პრესტიჟის დონის მიხედვით, ანუ რაც უფრო მეტი წვდომა აქვს ადამიანს საზოგადოებრივ საქონელზე, უფრო მაღალია მისი სტატუსი საზოგადოებაში. სოციალური უთანასწორობა წარმოიქმნება სპონტანურად და ფიქსირდება ეკონომიკურად, იურიდიულად, პოლიტიკურად და რელიგიურად. ძირითადი წყაროსახელმწიფოს გაჩენად ითვლება რთული საზოგადოებრივი გაერთიანებების გამოჩენა, რომლის პირველი ნიშნები პირველყოფილ ტომებში წარმოიშვა ექვსი ათასი წლის წინ. მარტივი სოციალური ასოციაციების წარმოშობა წარმოიშვა დაახლოებით ორმოცი ათასი წლის წინ, ისინი გაჩნდნენ ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე პირველი სახელმწიფოები. შეიძლება დავასკვნათ, რომ მარტივი საზოგადოებების პირველი ნიშნების გამოჩენის ასაკი 4-5-ჯერ აღემატება რთული სოციალური ასოციაციების გამოჩენის ასაკს.
დანიელ ბელის თეორია
თანამედროვე სოციოლოგიური მეცნიერება არ ანიჭებს პრიორიტეტს რომელიმე სოციალურ თეორიას. ყველა მათგანი გაერთიანებულია სოციალური ციკლების ერთ თეორიაში. მისი ავტორია გამოჩენილი დასავლელი სოციოლოგი დენიელ ბელი.
მისი აზრით, სოციალური განვითარების მთლიანობა იყოფა სამ ციკლად: პრეინდუსტრიულ, ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ.
ერთი ეტაპი აუცილებლად ცვლის მეორეს, გარდაუვალია ცვლილებები ტექნოლოგიურ პროცესში, წარმოების მეთოდებში, საკუთრების ფორმებში. ჩნდება ახალი სოციალური ინსტიტუტები, იცვლება პოლიტიკური რეჟიმები, იცვლება კულტურა და ცხოვრების წესი, იზრდება ან მცირდება მოსახლეობა, ასევე იცვლება საზოგადოების სოციალური მდგომარეობა. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ამ თეორიას.
საზოგადოების ინდუსტრიამდელი განვითარების ციკლი
განვითარების პრეინდუსტრიული ციკლი მოიცავს მარტივ საზოგადოებებს. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, მათთვის დამახასიათებელია სოციალური უთანასწორობის, სახელმწიფო აპარატის და განვითარებული სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების არარსებობა. ასეთი სოციალური მდგომარეობასაზოგადოება ყველაზე ხშირად პრიმიტიულ კომუნალურ ტომებში დაფიქსირდა. ასე ცხოვრობდნენ მონადირეები, ფერმერები, მესაქონლეები, შემგროვებლები. უცნაურია, მაგრამ ასეთი სოციალური სტრუქტურა დღემდე შემორჩა: ჯუნგლებში და უდაბნოებში არის ასეთი პრიმიტიული ტომები.
მარტივი საზოგადოებები აქვს შემდეგი მახასიათებლები:
- ეგალიტარიზმი, ანუ სოციალური დაყოფის არარსებობა, როგორც ასეთი;
- უბრალო საზოგადოება მოიცავს მცირე ტერიტორიას;
- ოჯახური კავშირები;
- პრიმიტიული იარაღები და შრომითი ურთიერთქმედების განუვითარებელი სისტემა.
წინა პლანზე მოდის
საზოგადოების განვითარების ინდუსტრიული ციკლი
ინდუსტრიალიზაცია არის მეცნიერული ცოდნის ინდუსტრიულ პროცესში დანერგვის პროცესი, ფუნდამენტურად ახალი ენერგიის წყაროების გაჩენა, რომლის წყალობითაც მანქანები ასრულებენ სამუშაოს, რასაც ცხოველები ან ადამიანები აკეთებდნენ.
სამრეწველო საქმიანობაზე გადასვლას შეიძლება უსაფრთხოდ ვუწოდოთ ერთგვარი რევოლუცია სოციალურ წესრიგში. მსგავსი ფენომენი იყო ერთხელ გადასვლა სოფლის მეურნეობაზე და მესაქონლეობაზე.
რა გავლენას ახდენს ინდუსტრიული სტილის საზოგადოების განვითარებაზე? მრეწველობამ შესაძლებელი გახადა დედამიწის მთელი მოსახლეობის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება წარმოებაში ჩართული ადამიანთა მცირე ჯგუფის მიერ. აშშ-ში სოფლის მეურნეობაში ფერმერების რაოდენობა მხოლოდ 5%-ია, გერმანიაში - 10%, იაპონიაში - 15%. საზოგადოება, რომელშიც ინდუსტრიული რევოლუცია მოხდა, გაცილებით დიდია ვიდრე პრეინდუსტრიული.მოსახლეობა - ასეთ მდგომარეობაში ცხოვრობს რამდენიმე ასეული ათასიდან მილიონამდე ადამიანი. ეს არის საზოგადოებრივი გაერთიანებები ურბანიზაციის მაღალი დონით.
პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება
პოსტინდუსტრიული სოციალური სტრუქტურა არის სოციალური პროგრესის მაგალითი თანამედროვე მსოფლიოში. გასული საუკუნის შუა წლებში საჭირო იყო ახალი კონცეფცია, რომელიც ასახავდა სამეცნიერო მიღწევების უპრეცედენტო ზრდას და მასთან დაკავშირებულ ცვლილებებს სოციალურ ცხოვრებაში. დანიელ ბელმა ახალ საზოგადოებას, რომელშიც მთავარი პრიორიტეტი მეცნიერებასა და ტექნოლოგიას ენიჭებოდა, პოსტინდუსტრიული უწოდა. სოციალურ მეცნიერებათა ლიტერატურა ასევე შეიცავს ისეთ ტერმინებს, როგორიცაა მეორე ინდუსტრიული რევოლუცია, სუპერინდუსტრიული საზოგადოება, ინდუსტრიული რევოლუცია, კიბერნეტიკული საზოგადოება.
დაახლოებით ორმოცდაათი წლის წინ, თანამედროვე მსოფლიო საზოგადოებაში ახალი ერა დაიწყო. მისი განმასხვავებელი ნიშნებია საინფორმაციო და ელექტრონული სისტემების გამოყენება, ნანოტექნოლოგიისა და მიკროპროცესორების გამოყენება სამრეწველო და კომერციულ სფეროებში, ასევე გაცვლის სფეროში. აგრონომიულმა და ნავთობის ბიზნესმა, გენური ინჟინერიამ, მუდმივად განვითარებადმა კომპიუტერულმა ტექნოლოგიებმა ინფორმაცია და ტექნოლოგია სრულიად ახალ დონეზე აიყვანა.
