"დიდება" - რა არის ეს? ეს არის სიტყვა, რომელიც იშვიათად გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში. და თუ ის გამოიყენება, მაშინ ყველაზე ხშირად ირონიული გაგებით. მას ასევე აქვს მნიშვნელობა, რომელიც ეხება საეკლესიო ტერმინოლოგიას. დეტალები იმის შესახებ, რომ ეს არის "დოქსოლოგია" განხილული იქნება ჩვენს მიმოხილვაში.
ლექსიკონის ვარიანტები
ლექსიკონებში, როგორც წესი, წარმოდგენილია შესწავლილი ენობრივი ობიექტის ინტერპრეტაციის ორი ელფერი.
- პირველი მათგანი ამბობს, რომ მისი არსი არის რაიმე საგნის, მათ შორის ადამიანის განდიდება.
- მეორე აღინიშნება "სასაუბრო" და საუბრობს ვინმეს ან რაღაცის არაზომიერ შექებაზე.
იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ, რომ ეს არის "დოქსოლოგია", თქვენ უნდა მოიყვანოთ წინადადებების რამდენიმე მაგალითი ამ ლექსიკური ერთეულით.
პირველი შემთხვევისთვის
როგორც ხედავთ ზემოთ მოყვანილი ფორმულირებიდან, მნიშვნელობის პირველი ვერსია უფრო მეტად ეხება მართლაც ღირსეული საგნის ქებას. ეს აშკარაა შემდეგიდანმაგალითები:
- როდესაც ხალხი ჰეროინს შეხვდა, მის ფეხქვეშ ყვავილების უზარმაზარი თაიგულები დაფრინავდა და კოსმოსის დამპყრობლების ქება გამუდმებით ისმოდა.
- მოციქულთა საქმეები მარადიული ქების ღირსია.
- დღესასწაულის აღწერა ან კონკრეტული წმინდანის ღვაწლის შეხსენება ტროპარის დასაწყისშია. ხოლო ბოლოს არის დოქსოლოგია ან ლოცვის თხოვნა წმინდანთა მიმართ.
- ადრე ძნელი წარმოსადგენია, რომ ანგელოზთა ქება მიწისქვეშ ისმოდა.
- სხვა ტიპის კომპოზიციებთან ერთად მოხდენილი დოქსოლოგიების შედგენაც მოახერხა.
მეორე ვარიანტისთვის
ქვემოთ მოყვანილი მაგალითებით თუ ვიმსჯელებთ, მნიშვნელობის მეორე ელფერი უფრო მეტად ხაზს უსვამს დაუმსახურებლობას, ქებას, მის გადაჭარბებას:
- კომუნიკაციის პირველივე წამებიდან ამ ადამიანმა თანამოსაუბრის ქების ისეთი ნაკადი ჩამოაგდო, რომ ამ უკანასკნელს ძალიან გაუჭირდა კრიტიკულად დარჩენა.
- მიუხედავად იმისა, რომ ხრუშჩოვის დროს პიროვნების კულტი უმოწყალოდ იყო დაგმობილი, პარტიული ბოსების დიდება არ გაქრა.
- როდესაც ანდრეი განიხილავდა თავის საქმეებს ამ ყველაზე ჭკვიან ქალთან, მან იგრძნო შვება და ძალის უზარმაზარი მოზღვავება. მას გააჩნდა, შეიძლება ითქვას, მამაკაცური გონება, ახერხებდა კოლეგების გახარება ყოველგვარი ქების გარეშე.
- თვითონ ანატოლი არ ელოდა საკუთარი თავისგან, რომ მას გააჩნდა მლიქვნელობის, ქება-სიტყვის და დოქსოლოგიის ასეთი უნარი.
- პირადად უნდა გამოხატო კრიტიკა და არ გაიტაცე უსაქმური განდიდებით, ეს შეიძლება თანდათან ისევ ნორმალურად დაბრუნდეს და გადაიზარდოსპიროვნების კულტში. უფრო მეტიც, ისტორია ნათლად ადასტურებს ამას.
იმისთვის, რომ გავიგოთ, რომ ეს არის "დოქსოლოგია", სასარგებლო იქნება გაეცნოთ სიტყვებს, რომლებიც მნიშვნელობით ახლოსაა შესწავლილთან.
სინონიმები
მაგალითად, მათგან ყველაზე შესაფერისი:
- hosanna;
- ჰიმნი;
- ქება;
- ქება;
- აკათისტი;
- გალობა;
- ლოცვა;
- ოდა;
- ფსალმუნი;
- სიმღერა;
- ქება;
- ქება;
- ქება;
- თაყვანისცემა;
- ქება;
- ქება;
- აღდგომა;
- მოციმციმე;
- ქება;
- ამაღლებული;
- ქება;
- ქება;
- საკმეველი;
- ლოცვა;
- ამაღლება;
- გალობა;
- ზეიმი;
- კომპლიმენტი;
- შეთავაზება;
- ტრიუმფი;
- მადრიგალი;
- ამაღლება;
- ოვაცია;
- დამტკიცება;
- აპოთეოზი;
- ლოცვა;
- ლოცვა.
შეკითხვის განხილვის გაგრძელებაში, რომ ეს არის "დოქსოლოგია", მიზანშეწონილი იქნება ჩავუღრმავდეთ შესწავლილი ლექსემის წარმოშობას.
ეტიმოლოგია
შესწავლილი არსებითი სახელი წარმოიქმნება ორი სხვაგან, ეს არის „დიდება“და „სიტყვა“. თითოეული მათგანი განიხილება ცალკე ქვემოთ.
არსებითი სახელი "დიდება" ლექსიკონში განმარტებულია, როგორც ფართო დიდება, პატივი, აღტაცება.გადატანითი მნიშვნელობით ეს ნიშნავს ქებას, მადლიერებას. ის მოდის პროტო-სლავური სლავიდან, საიდანაც ისინიც მოვიდნენ:
- ძველი რუსული და ძველი სლავური "დიდება";
- უკრაინული, ბელორუსული, ბულგარული "დიდება";
- სერბო-ხორვატული "სლავა";
- სლოვენური, ჩეხური და სლოვაკური სლავა;
- პოლონური, ზემო ლუგა და ქვედა ლუგა sɫaw a.
შესწავლილი ლექსიკური ერთეული დაკავშირებულია ხმოვანთა მონაცვლეობით ზმნასთან "იცოდეს". ამ უკანასკნელის მნიშვნელობა არის „ვიღაცად, რაღაცად ჩათვლა“, „ვიღაცად ან რაღაცად ცნობად“.
დაკავშირებულია არსებით სახელებთან, როგორიცაა:
- ლიტვური შლოვე - "ქება", "პატივი";
- აღმოსავლური ლიტვური შლავე - "დიდება", "პატივი", Šlovė - "ფუფუნება", "დიდებულება";
- ლატვიის სლავა, მონა - "ჭორი", "დიდება";
- ბერძნული κλέος - "დიდება";
- ძველი ინდური c̨rávas - "პატივი", "დიდება", "ქება";
- ავესტური სრავა - "სიტყვა";
- ძველი ირლანდიური "დიდებისთვის".
და ასევე ზმნებს:
- ძველი ინდური c̨rāváyati – „მოსმენა“; "აიძულებს", "აცხადებს";
- ავესტური სრავაიითი - იგივე მნიშვნელობა;
- ახალი სპარსული sarāuīdan - "მღერა";
- აღმოსავლეთ ლიტვური šlãvinti - "ქება".
რაც შეეხება ლექსემა „სიტყვას“, მას ძალიან დიდი მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ განსახილველი შემთხვევისთვის ყველაზე მეტად უხდება მისი გადატანითი მნიშვნელობით გამოყენება. აქ ის განიმარტება, როგორც "აზრის ან გრძნობის სიტყვიერი გამოხატულება","ამბობს".
მომდინარეობს პროტოსლავური არსებითი სახელიდან slovo, საიდანაც წარმოიშვა:
- ძველი რუსული, ძველი სლავური, ბელორუსული, უკრაინული, ბულგარული "სიტყვა" ნიშნავს "ასო", "სიტყვა";
- სერბო-ხორვატული "სიტყვა" ნიშნავს "ასო";
- სლოვენური slovô - "გამომშვიდობება", slóvo - "ასო, სიტყვა", slòv - "სახელი", "ზარი";
- ჩეხური სლოვო - "სიტყვა", სლოვესო - "ზმნა";
- სლოვაკური სლოვო - "სიტყვა";
- პოლონური, ზემო ლუგა და ქვემო ლუგა სლოვო;
- Polabian slüvǘ.
რელიგიური ასპექტი
როგორც ხედავთ, შესწავლილი სიტყვის გამოყენების მაგალითების წაკითხვით, რომელიც პირდაპირ კავშირშია რელიგიურ თემებთან.
ეკლესიურ ტრადიციაში დოქსოლოგია ლოცვის უმაღლესი ფორმაა. მასში ადამიანი მთელი გონებით და გულით არის ჩაძირული ღმერთის სიყვარულში, ეს არის ლოცვების, ლოცვების ტექსტების გამოთქმა.
ლოცვა იყოფა ორ ტიპად: მცირე და დიდი დოქსოლოგია.
- პირველი მათგანი მოიცავს ლოცვას წმინდა სამებისადმი.
- მეორე იწყება ლუკას სახარებაში (2:14) ნაპოვნი ერთ-ერთი მუხლით, რომელიც იწყება სიტყვებით "დიდება ღმერთს უმაღლესში". მასში ასევე შედის წმინდა სამების განდიდებისადმი მიძღვნილი ლექსები, ფსალმუნი. დასასრულს წარმოითქმის ისეთი ლექსები, როგორიცაა ტრისაგიონი. ღვთის დიდება მატინსისა და კომპლაინის მსახურების ნაწილია. უქმე დღეებსა და კვირას მღერიან ციხის დროს, სამუშაო დღეებში კი იკითხება. ღვთისმსახურების პრაქტიკაში ჩამოყალიბდა ტრადიცია - გახსნაეს სამეფო კარის დროა და სასულიერო პირი ფელონიონს უნდა დაადგას.
სად ვიპოვო დიდი დოქსოლოგიის ფურცლები? ყოველდღიურ ლიტურგიკულ ცხოვრებაში, საეკლესიო საგალობლების წიგნი.
