თანამედროვე ტექნოგენურ ცივილიზაციას აქვს რამდენიმე ძირითადი მახასიათებელი. მთავარი ის არის, რომ ასეთ საზოგადოებაში მეცნიერული პროგრესი და ინდივიდუალური თავისუფლება ყოველთვის პირველ ადგილზეა.
ტერმინის გამოჩენა
ტერმინი "ტექნოგენური ცივილიზაცია", ან "ტექნოკრატია", გაჩნდა 1921 წელს. იგი პირველად გამოიყენა სოციოლოგმა ტორშტეინ ვებლენმა. თავის წიგნში ინჟინრები და ფასების სისტემა მკვლევარმა ხაზი გაუსვა ინჟინრების ძალისხმევის გაერთიანების მნიშვნელობას მთელი მსოფლიოდან დედამიწაზე ცხოვრების გასაუმჯობესებლად.
ეს კონცეფცია სწრაფად გახდა პოპულარული სამეცნიერო საზოგადოებაში. ვებლენის მიმდევრებმა განაგრძეს თავიანთი წინამორბედის კვლევა. გაჩნდა რამდენიმე თეორია იმის შესახებ, თუ რა არის ტექნოგენური ცივილიზაცია. უპირველეს ყოვლისა, იგი ეწინააღმდეგებოდა ტრადიციულ საზოგადოებას. ასეთი ცივილიზაცია ხასიათდება იმით, რომ მისი წევრები ცდილობენ შეინარჩუნონ ყოფილი ცხოვრების წესი. ისინი ტრადიციებით ხელმძღვანელობენ და მტკივნეულად იტანენ ცვლილებას. ეს არის საზოგადოება, რომელსაც აქვს ნელი სოციალური განვითარება. ტექნოგენური ცივილიზაცია აგებულია საპირისპირო პრინციპებზე - ინდივიდუალური თავისუფლება, პროგრესი, ინოვაცია ცხოვრების ყველა სფეროში, მზადყოფნა ადაპტირდეს სწრაფ ცვლილებებთან.
ტექნოგენური ცივილიზაციის საფუძვლები
ტექნოკრატია არა მხოლოდ ცივილიზაციაა (ანუ საზოგადოების გზა), არამედ იდეოლოგიაც. მისი მომხრეები თვლიან, რომ არაფერია უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე მეცნიერების განვითარება. ამავდროულად, ტექნოლოგიების განვითარება იწვევს ცვლილებებს სოციალურ ცხოვრებაში. ტექნოლოგიური ზრდა არ არის მხოლოდ მეცნიერების გართობა. ეს ასევე არის მრავალი სოციალური პრობლემის გადაჭრის გზა (როგორიცაა მდიდრებსა და ღარიბებს შორის უფსკრულის დახურვა).
თანამედროვე ცივილიზაცია (ტექნოგენური) ცვლის არა მხოლოდ ადამიანების ცხოვრების წესს, არამედ პოლიტიკურ სისტემასაც. ასეთი იდეოლოგია გულისხმობს, რომ სახელმწიფოს არა ქარიზმატული ლიდერი, არამედ ძალაუფლების მკაფიო ინსტიტუტი უნდა მართავდეს. ტექნოკრატიულ საზოგადოებაში ქვეყნის მართვის მექანიზმები მუშაობს კონკრეტული პოლიტიკოსის გაუთვალისწინებლად. ფაქტობრივად, მმართველის პიროვნება მეორეხარისხოვანი ხდება. პირველ ადგილზე თავად სახელმწიფო მანქანაა, რომელიც თავისი სოციალური ლიფტების დახმარებით მხოლოდ მაღალხარისხიან მენეჯერებს ამაღლებს მწვერვალზე და არა პოპულისტებს, რომლებიც არჩევნებში ოქროს მთებს ჰპირდებიან. ტექნოგენურ ცივილიზაციას მართავენ პროფესიონალები - ადამიანები, რომლებმაც ბევრი იშრომეს თავიანთ სფეროში მაღალი კვალიფიკაციის მისაღწევად.
გარეგნობის წინაპირობები
დღეს ძნელია იმის უარყოფა, რომ მეცნიერება არის პროგრესის მთავარი ძრავა. თუმცა, ტექნოლოგიის განვითარებისადმი დამოკიდებულება ყოველთვის არ იყო ვარდისფერი. მაშინაც კი, როცა კაცობრიობამ უკან დატოვა ბარბაროსობის ეპოქა, მეცნიერება დიდი ხნის განმავლობაში მარგინალიზებულთა ხვედრი იყო. პირველი მსოფლიო ცივილიზაციები, რომლებიც წარმოიშვა ანტიკურ ხანაში, რა თქმა უნდა,მიეკუთვნებოდა ტრადიციული საზოგადოებების ჯგუფს. ყველა მათგანში მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს.
ტექნოგენური ცივილიზაციის გაჩენის პირველი წინაპირობები შეიძლება აღინიშნოს ძველ ბერძნულ პოლიტიკაში. ეს იყო დამოუკიდებელი ქალაქები, რომელთა ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს მოაზროვნეებმა და მეცნიერებმა. პოლიტიკა იმართებოდა დემოკრატიის პრინციპებით, რომელმაც შეცვალა ერთი დესპოტის კლასიკური ტირანია. სწორედ ამ ქალაქებში გამოჩნდა ადამიანის მრავალი მნიშვნელოვანი გამოგონება.
ბრძოლა ტრადიციული საზოგადოების წინააღმდეგ
სხვაობა ტრადიციულ საზოგადოებასა და ტექნოგენურ ცივილიზაციას შორის კოლოსალურია. ამიტომ ადამიანებს მრავალი საუკუნის განმავლობაში უნდა დაემტკიცებინათ პროგრესის უფლება. ტექნოგენური ცივილიზაციის შესამჩნევი განვითარება დაიწყო მე-15-16 საუკუნეებში, როდესაც დასავლეთ ევროპამ შეიტყო ახალი სამყაროს არსებობის შესახებ. შორეულ ნაპირებზე მიწების აღმოჩენამ კათოლიკური სამყაროს მცხოვრებთა ცნობისმოყვარეობა გამოიწვია. მათგან ყველაზე სამეწარმეო და მეწარმეები გახდნენ ნავიგატორები და მკვლევარები. მათ გახსნეს ირგვლივ სამყარო და გაამდიდრეს თანამემამულეების ცოდნა. ამ პროცესს არ შეეძლო გავლენა არ მოეხდინა გონების ზოგად მდგომარეობაზე. საბოლოოდ ცოდნის რაოდენობა ხარისხად გადაიქცა.
ადრეული ტექნოგენური საზოგადოების განვითარების ერთ-ერთი მთავარი დაბრკოლება იყო რელიგია. ეკლესია შუა საუკუნეების ევროპაში იყო მნიშვნელოვანი ინსტიტუტი, როგორც სულიერი, ასევე პოლიტიკური. მისი მოწინააღმდეგეები ერეტიკოსებად გამოაცხადეს და კოცონზე დაწვეს. მე-16 საუკუნის დასაწყისში გერმანიაში რეფორმაციის მოძრაობა დაიბადა. მისი შთაგონებული მარტინ ლუთერი ეკლესიის რეფორმის მომხრე იყო. მქადაგებელთანბევრი მხარდამჭერი გამოჩნდა, მათ შორის სამთავრო გერმანულ დინასტიებში. მალე დაიწყო შეიარაღებული ბრძოლა პროტესტანტებსა და კათოლიკეებს შორის. ამის შედეგია ოცდაათწლიანი ომი (1618-1648 წწ.), რის შემდეგაც ევროპის მრავალ ქვეყანაში დამკვიდრდა რელიგიური თავისუფლების პრინციპი.
პროგრესის გავლენა ეკონომიკაზე
ახალ საზოგადოებაში გაცილებით მეტი რესურსი მოხმარდა განათლების განვითარებას. გაიხსნა უნივერსიტეტები, ხალხი სწავლობდა და შეიტყო მათ გარშემო არსებული სამყარო. ტექნოლოგიების განვითარებამ გამოიწვია ეკონომიკური ზრდა. მაგალითად, ისეთმა მნიშვნელოვანმა გამოგონებებმა, როგორიცაა ძაფები ან ორთქლის საქვაბე, ზოგიერთ ქვეყანას საშუალება მისცა გაზარდონ საკუთარი წარმოება და გააუმჯობესონ მოქალაქეების კეთილდღეობა.
მე-19 საუკუნის ინდუსტრიულმა რევოლუციამ ინგლისი დიდ მსოფლიო ძალად აქცია, სადაც კოლონიები იყო მსოფლიოს ყველა კუთხეში. რა თქმა უნდა, ეს უკვე ტექნოლოგიური ცივილიზაცია იყო. მისი განვითარების პრობლემები დაკავშირებული იყო იმ ფაქტთან, რომ ადამიანებმა, რომლებიც გახდნენ მთელი მსოფლიოს ოსტატები, მაშინვე არ ისწავლეს მისი რესურსების სწორად გამოყენება.
სამოქალაქო თავისუფლებების მნიშვნელობა
რენესანსისა და განმანათლებლობის ეპოქის დროს არსებობდა ძველი სამყაროსა და ქრისტიანული ცივილიზაციის მრავალი იდეის სინთეზი. ამ ორი ფუნდამენტიდან ახალმა იდეოლოგიამ მხოლოდ საუკეთესო მიიღო. კერძოდ, ეს იყო ადამიანის სიყვარული. განმანათლებლობის იდეები ამბობდნენ, რომ მსოფლიოში არაფერია უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ერთი ადამიანი.
ეს პრინციპები დღეს ეფუძნება მსოფლიოს უმეტეს სახელმწიფოების კონსტიტუციებს. უპირველეს ყოვლისა ადამიანზე ორიენტირება იყოგამოაცხადა მთავარი იდეა აშშ-ს დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ. ამ ახალი ქვეყნის კონსტიტუციაში ყველა ძირითადი თანამედროვე სამოქალაქო თავისუფლება იყო გათვალისწინებული. რამდენიმე წლის შემდეგ საფრანგეთი მსგავს გზას გაჰყვა, სადაც მოხდა რევოლუცია, რომელმაც დაანგრია ძველი წესრიგი კონსერვატიული აბსოლუტური მონარქიის ფონზე. მომავალში, კიდევ ორი საუკუნის განმავლობაში, სხვადასხვა საზოგადოებებმა მიაღწიეს სამოქალაქო თავისუფლებებს საკუთარი გზით, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ტექნოგენური ცივილიზაციის წარმოდგენა.
ტექნოგენური ცივილიზაციის ტრიუმფი
მე-20 საუკუნეში ადამიანი და ტექნოგენური ცივილიზაცია გადავიდა მათი განვითარების ახალ ეტაპზე. ამ დროს სოციალური ცვლილებების ტემპი მკვეთრად დაჩქარდა. დღეს იმდენი სიახლეა ერთი თაობის ცხოვრებაში, რამდენიც არ იყო რამდენიმე საუკუნის წინ. ტექნოგენურ ცივილიზაციას ზოგჯერ "დასავლურსაც" უწოდებენ, რაც ხაზს უსვამს მისი წარმოშობის ადგილს. დღეს ასეთი ორდენების მთავარი საცხოვრებლები ევროპა და აშშ არიან.
მნიშვნელოვანია, რომ დღეს ტექნოგენური ცივილიზაციის კრიზისი აღარ შეიძლება მოხდეს, რადგან მისი განვითარების წყარო იყო არა ახალი კულტურული ზონები, როგორც ადრე (კოლონიალიზმი და ა.შ.), არამედ უკვე არსებული წესრიგის რესტრუქტურიზაცია. ტრადიციული საზოგადოებიდან ტექნოკრატიაზე გადასვლის მთავარ წარმატებად შეიძლება ჩაითვალოს ღირებულებების ცვლილება. დღეს საზოგადოებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ინოვაცია, რაღაც ახალი, ფენომენი.
ტრადიციული და ტექნოგენური ცივილიზაცია ერთად ვერ იარსებებს. ამიტომ, თანამედროვე საზოგადოებას ახასიათებს დინამიური გავრცელება პლანეტის ყველა კუთხეში. ტრადიციული საზოგადოებები თავისთავად მოძველებულია უახლეს ტექნოლოგიებთან შეხებისას.ტრადიციების მიმდევრებს და პროგრესის მოძულეებს დღევანდელ სამყაროში გადარჩენის მხოლოდ ერთი გზა აქვთ - თავიანთი საზოგადოება იზოლაციის გზაზე დააყენონ. ასე ცხოვრობს ჩრდილოეთ კორეა, რომელიც არ აღიარებს დასავლეთის აღმოჩენებს და არც ეკონომიკურ ურთიერთობას ინარჩუნებს მასთან.
ადამიანი და ბუნება
ტექნოგენურ ცივილიზაციაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დომინანტი ყოველთვის იყო ადამიანის სურვილი, დაემორჩილებინა ბუნება. ადამიანმა მაშინვე არ ისწავლა გარშემო სამყაროზე ზრუნვა. მისი ენერგიული აქტივობა, რომელიც დაკავშირებულია ბუნებრივი რესურსების ინტენსიურ გამოყენებასთან, ხშირად იწვევს ადამიანის მიერ გამოწვეულ კატასტროფებს, რომლებიც აზიანებს ეკოლოგიურ გარემოს. მსგავსი მაგალითების სერიაში შეიძლება აღინიშნოს ტრაგედია ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე. ეს ის შემთხვევაა, როდესაც ადამიანებმა ძალიან სწრაფად დაიწყეს ახალი ტექნოლოგიის გამოყენება და ჯერ არ ისწავლეს მისი გამოყენება. კაცობრიობას მხოლოდ ერთი სახლი აქვს. ბუნებისადმი ირაციონალური დამოკიდებულება ტექნოკრატიის ერთ-ერთი მთავარი პრობლემაა.
ასეთი საზოგადოების წევრისთვის აუცილებელია ჩაერთოს ტრანსფორმაციულ საქმიანობაში. სწორედ ამ წესთან არის დაკავშირებული ტექნოგენური ცივილიზაციის ღირებულებები, რისი წყალობითაც იგი მუდმივად იცვლის საკუთარ საფუძვლებს.
პიროვნების ადგილი ახალ საზოგადოებაში
ტექნოგენური ცივილიზაციის გაჩენამ შეცვალა ადამიანის პოზიცია საზოგადოებაში. ტრადიციულ საზოგადოებაში ადამიანები უკიდურესად არიან დამოკიდებულნი უზენაეს ძალაუფლებაზე, ტრადიციებსა და კასტის სისტემაზე.
თანამედროვე სამყაროში ადამიანი ავტონომიურია. თითოეულ ადამიანს შეუძლია თავისი გზითგარემოს, კონტაქტების, სამუშაო წრის შეცვლის სურვილი. ის არ არის მიბმული დოგმატურ ბრძანებებთან. თანამედროვე ადამიანი თავისუფალია. დამოუკიდებლობა აუცილებელია პიროვნებისთვის განვითარებისა და თვითრეალიზაციისთვის. ტექნოგენური ცივილიზაცია, რომელიც აგებულია ინოვაციებსა და აღმოჩენებზე, ხელს უწყობს და მხარს უჭერს თითოეული ინდივიდის ინდივიდუალობას.
