მოდით ვისაუბროთ ორაზროვან ფენომენზე და მის უკან არსებულ სიტყვაზე. „პოპულარიზაცია“ჩვენი შესწავლის ობიექტია. ერთის მხრივ, როცა იდეები მათი ჰაბიტატიდან გამოდის, ეს კარგია, მაგრამ როცა ადგილი იცვლება, ხდება სხვადასხვა დამახინჯება. გავაანალიზოთ არა მხოლოდ სიტყვის მნიშვნელობა, არამედ მასთან დაკავშირებული დახვეწილობაც.
პოპულარული სამეცნიერო ლიტერატურა და სიტყვის მნიშვნელობა
არამხატვრული ლიტერატურის მოყვარული ადვილად იტყვის, რომ იდეების პოპულარიზაციაში მთავარია, რომ ისინი უფრო მარტივ და ხელმისაწვდომ ენაზე გადავიდნენ. აკადემიურ მეცნიერებას არ აქვს ფოლადის კარები მძიმე ჭანჭიკებით, მაგრამ მეცნიერებს აქვთ საკუთარი დიალექტი, რომელიც რამდენიმე ადამიანს ესმის, ვინც არ შედის ინიციატორთა წრეში. ამაზე მოგვიანებით ვისაუბრებთ, მაგრამ დასაწყისი მოითხოვს, რომ მივმართოთ განმარტებით ლექსიკონს. როგორც ყოველთვის, ეს გარდაუვალია. ასე რომ, პოპულარიზაცია არის:
- გახადე ის გასაგები, ხელმისაწვდომი, პოპულარული.
- გახადე პოპულარული, ანუ გაავრცელე ფართო წრეებში.
თუ გადახედავთ სიტყვის მნიშვნელობას"პოპულარიზაცია" ("პოპულარიზაციისგან"), შეიძლება ჩანდეს, რომ ისინი მსგავსია ან თუნდაც ერთნაირი. ამიტომ საჭიროა განმარტებები. შეგახსენებთ, რომ არსებობს პოპულარულ მეცნიერებათა ლიტერატურა, რომელიც არ სცოდავს ზედმეტი გამარტივებით, მაგრამ ამავდროულად რთულ საგნებს მკითხველს ხელმისაწვდომი სახით გადმოსცემს. რა თქმა უნდა, ცოდნის დახვეწილობა შორს არის, მაგრამ ისინი არაფრით გამოადგებათ ნეოფიტსა და მოყვარულს.
დახვეწილობის გააზრება მომავლის საქმეა. სხვა რამ არის პროფესიონალების დამოკიდებულება ამ ჟანრის მიმართ. დასავლეთში ფულის შოვნის ასეთი გზა ნორმალურად აღიქმება. ჩვენი სამეცნიერო გარემო სავსეა სნობიზმით. მაგალითად, როგორც პროფესიონალი ისტორიკოსები, ასევე ისტორიული ლიტერატურის მკითხველები ედვარდ რაძინსკის ზიზღით ეპყრობიან. მოსწონს, ბევრს ფიქრობს, იგონებს. ასეც რომ იყოს, ის მაინც აძლევს გარკვეულ წარმოდგენას რუსეთის ისტორიის შესახებ მათ, ვინც ვერ კითხულობს მოსაწყენ სახელმძღვანელოებს.
ზოგჯერ დაწინაურება უმადურ საქმეს წარმოადგენს. ვინც ამას ეწევა, რისკავს კოლეგების კეთილგანწყობას ან შესაბამისი რეპუტაციის მოპოვებას. მაგრამ, როგორც წესი, ადამიანი აყალიბებს თავის ცხოვრებისეულ ამოცანას ინტერესებსა და შინაგან მოთხოვნილებებზე დაყრდნობით და არა სხვა ადამიანების მოსაზრებებზე და ეს კარგია. თუ ყველა დაკავებული იქნებოდა მხოლოდ იმით, რაც პრესტიჟულია, მაგრამ არა ძალიან მომგებიანი, ან, პირიქით, არა პრესტიჟული, მაგრამ საშინლად მომგებიანი, მაშინ სამყარო უფრო მოსაწყენი იქნებოდა. თავის დასაცავად, იგივე ედვარდ რაძინსკის შეუძლია ისაუბროს თავის ტირაჟზე, მაგრამ ვინ კითხულობს და იცნობს აკადემიურ ისტორიკოსებს?
ლიტერატურული გარემო და სიტყვის მეორე მნიშვნელობა
მეორე მნიშვნელობა„პოპულარიზაცია“უკვე გულისხმობს, რომ ზოგიერთი იდეა ფართოდ გავრცელდა. მეცნიერებაში ძნელია ასეთი მაგალითის მოყვანა, მაგრამ ლიტერატურულმა გარემომ სხვა პოპულარობა ფაქტიურად არ იცის. საბჭოთა პერიოდში ნაწარმოები ხელიდან ხელში გადადიოდა და მერე ან იბეჭდებოდა, თუ სანდო იყო, ან სამიზდატზე მიდიოდა. ძნელი სათქმელია, როგორ მიდის ახლა იგივე პროცესი, მაგრამ, ალბათ, ახალ სახელებს ხსნიან ლიტერატურული ჟურნალები.
დიახ, არის კიდევ ერთი დახვეწილობა: ფაქტობრივად, არ არსებობს გზა გასაგები ენის დაშლა და იდეების გავრცელება. ის, ვინც გარკვევით წერს, უფრო მეტად გაუგებს ხალხს, ვიდრე ის, ვინც ბუნდოვნად და გაუგებრად წერს. ღირს დამახსოვრება.
პოპულარიზაცია აზიანებს იდეებს?
ეს ყველაფერი დამოკიდებულია გამარტივების ხარისხზე. მაგრამ მაინც, დროთა განმავლობაში, იდეა შეიძლება დარჩეს ჩონჩხად ან თუნდაც დაშლილ ძვლებად, ანუ ზოგიერთი ძირითადი დებულება, რომელიც შეუძლებლობამდე იყო დამახინჯებული. მაგალითად, ავიღოთ ფსიქოანალიზის ბედი 1920-იან წლებში. დოქტრინა სსრკ-ში საშინლად პოპულარული იყო, რადგან ის სრულიად შეესაბამებოდა მსოფლიოს მატერიალისტურ სურათს, მაშინ ფროიდი, როგორც მოაზროვნე, არც თუ ისე დიდი მომხრე იყო.
მაგრამ თუ ახლა უყურებთ ფსიქოანალიზის მამის გამოსახულებას მასობრივ ცნობიერებაში, მაშინ პორტრეტს მიმზიდველობის თვალსაზრისით შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს დორიან გრეის გამოსახულ სურათს იმ მომენტში, როდესაც ოსკარ უაილდის გმირმა უკვე მიიღო გემოვნება და ოსტატობა მოიპოვა თვითგანადგურების კუთხით. ფსიქოანალიზიდან იყო გარკვეული იდეოლოგიური „ნაწილაკები“:
- ფროიდს ჰქონდა სექსუალური პრობლემები, ამიტომ მან შექმნა ესთეორია.
- ფროიდმა ყველაფერი სექსზე გადაიყვანა.
- ბავშვობის გამოცდილება და დედის ან მამის შეყვარება წინა პლანზეა.
სხვათა შორის, ბოლო თეზისი გათამაშებულია ფილმში "სასწაული 34-ე ქუჩაზე" (1947).
ამ ყველაფრისგან სრული გამოსახულება არანაირად არ გამოდის - მხოლოდ მოჩვენება. შეიძლება სხვა რამ დაგვავიწყდეს, მაგრამ მკითხველს აუცილებლად დაიმახსოვრებს. ასეთია პოპულარიზაციის გაურკვევლობა. ამ თეზისს მტკიცება არ სჭირდება, ეს აშკარაა.
რატომ ჯობია ცუდი რეკლამა არაფერზე?
მაგრამ არ დაიდარდოთ, ნებისმიერი იდეა პოულობს როგორც კარგ, ისე უღიმღამო თარჯიმნებს და აუცილებლად დამახინჯდება, მაგრამ ეს იწვევს ინტელექტუალური ცხოვრების ზრდას. და თუ რაიმე დოქტრინა დარჩებოდა მეცნიერთა მტვრიან კაბინეტებში, მაშინ არ იქნებოდა აღორძინება და თითოეული ჩვენგანი ნაკლებად განათლებული იქნებოდა.
რამდენი ფორმირების მიღება შეუძლია ადამიანს თავის ცხოვრებაში? საუკეთესო შემთხვევაში, ჩვენ არ ჩავთვლით სამ სრულფასოვან, განსხვავებულ კურსს. გამოდის, რომ არსებობს ცოდნის სამი სფერო, სადაც ადამიანი თავს გრძნობს, როგორც თევზი წყალში და ესმის ნებისმიერი დონის ტექსტები, ხოლო სხვა სფეროებში ყველაფერი არც ისე დიდია.
იბადება კითხვა: რას ნიშნავს ამ შემთხვევაში „პოპულარიზაცია“? ეს არის გზა გაზარდოთ თქვენი ცოდნის მარაგი ამ სფეროში პროფესიული ტრენინგის გარეშე. და წიგნები ყოველთვის ორგვარია - კარგი და განსხვავებული.
ბოლოს და ბოლოს, თუ მოაზროვნე ან მწერალი საყვედურობს, ეს ნიშნავს, რომ ის ნერვებს იჭერს, აღიზიანებს და ამიტომ აუცილებელია.წაიკითხეთ საკუთარი აზრის ჩამოსაყალიბებლად. ჰენრი მილერმაც თავის დროზე ყველა შოკში ჩააგდო და ახლა ფილოლოგიურ ფაკულტეტებზე ასწავლიან, კლასიკოსია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პოპულარიზაციის გზები დახურული წიგნია და რომელი იდეა დარჩება საუკუნეების განმავლობაში, წინასწარ ვერასოდეს ვიწინასწარმეტყველებთ. იდეებისა და ადამიანების ცხოვრებას აერთიანებს არაპროგნოზირებადობა.
