დასახადი ქონება - მამულები, რომლებმაც გადაიხადეს გადასახადი (გადასცეს) სახელმწიფოს. ჩვენში იურიდიული უთანასწორობა მე-19 საუკუნის ბოლომდე გაგრძელდა. ზოგი გადასახადებს იხდიდა, ზოგიც გათავისუფლდა. ადამიანთა რომელი ჯგუფები შედიოდნენ საგადასახადო სახსრებში, განხილული იქნება ამ სტატიაში.
კონცეფცია
A კლასი არის ადამიანთა ჯგუფი, რომელთა წევრები განსხვავდებიან იურიდიული სტატუსით. როგორც წესი, ეს კანონით არის დაფიქსირებული. მამულები გვხვდება მხოლოდ პრეკაპიტალისტურ სახელმწიფოებში. მამულებსა და კლასებს შორის განსხვავება ისაა, რომ ეს არის იურიდიული სტატუსი, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღება. ადამიანს არ შეუძლია ერთიდან მეორეზე გადასვლა. სახელმწიფო ამას ცალსახად აკონტროლებს სამართლებრივი ნორმებით, რადგან თავს დაცულად გრძნობს სამართლებრივი პოზიციის შენარჩუნებაში. სწორედ ამიტომ, სამკვიდრო სისტემა გვხვდება მხოლოდ ფეოდალურ სახელმწიფოებში სამკვიდრო-წარმომადგენლობით მონარქიაში და იშლება კაპიტალიზმის გაჩენასთან ერთად..
მონარქი (იმპერატორი, მეფე, სულთანი და ა.შ.) სახელმწიფოს სათავეში დგას მხოლოდ იმიტომ, რომ ისკეთილშობილური ოჯახიდან მოდის. არაფერია დამოკიდებული მის პიროვნულ თვისებებზე და უნარებზე. მაშასადამე, ერთი კლასიდან მეორეზე გადასვლა ყოველთვის უკიდურესად უარყოფითად აღიქმებოდა: ყველა ამას ხედავდა, როგორც საფრთხეს არსებული სისტემისთვის. ელიტა ყველგან და ყოველთვის ცდილობდა პოზიციის შენარჩუნებას. კლასობრივი სისტემიდან კლასობრივ სისტემაზე გადასვლას ყოველთვის ახლდა სოციალური აფეთქებები, სამოქალაქო ომები და რევოლუციები.
სამკვიდროების სახეები რუსეთში
რუსული სახელმწიფოს მთლიანობა და მონარქიული ხელისუფლების ავტორიტეტი დამოკიდებული იყო ქონების სისტემის შენარჩუნებაზე. ზოგადად, ისინი შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: დასაბეგრი ქონება და პრივილეგირებული. პირველებს "შავსაც" უწოდებდნენ, მეორეებს - "თეთრს". მაგალითად, „თეთრი დასახლება“- გადასახადებისაგან გათავისუფლებული სოფელი; "შავთმიანი გლეხები" - გლეხები, რომლებიც იხდიდნენ გადასახადებს და ა.შ.
პეტრე დიდის ტრანსფორმაცია
"დაბეგვრის ქონების" კონცეფცია მხოლოდ პეტრე დიდის დროს ჩნდება. მანამდე ყველას, ვისაც გადასახადის გადახდა უწევდა, „გადასახადს“ეძახდნენ. პეტრე პირველმა პირველმა გამოიყენა რუსეთში ის საგადასახადო სისტემა, რომელიც დღესაც არსებობს: მან შემოიღო კენჭისყრის გადასახადი. მანამდე მოსახლეობის აღწერა არავის გაუკეთებია. ელიტებს წარმოდგენაც არ ჰქონდათ რამდენი ადამიანი იყო შტატში. გადასახადი დაწესდა დასახლებაზე, სოფელზე, სოფელზე და ა.შ. ასეთი სისტემა იყო უკიდურესად არაეფექტური და უსამართლო. პეტრემ თავისი მამულების ფარგლებში გაათანაბრა ყველა უფლება. ახლა ყველას უნდა გადაეხადა იგივე გადასახადი, რომელსაც სახელმწიფო დააწესებდა.
დაწყებამდერეფორმები, ჩატარდა აუდიტი - მოსახლეობის აღწერა. დოკუმენტებს სიებით ეწოდა "რევიზიის ზღაპრები". ტერმინი „ზღაპრები“ყველაზე კარგად ამ დოკუმენტს შეეფერება, ვინაიდან ინფორმაციის სიზუსტის გადამოწმება ვერ მოხერხდა. სხვათა შორის, ჩვენს დროში, აღწერის შემდეგ, გვხვდება სხვადასხვა "პოკემონი", "ტელეტაბი", "ჯედი" და სხვა ეროვნება, რომლებიც არ არსებობს კლასიფიკაციაში.
რუსეთის დასაბეგრი ქონება
სოფლის მცხოვრებთა მთელი მასა, ფილისტიმელები, მაღაზიის მუშები ეკუთვნოდა დასაბეგრი მამულებს. ისინი შეიძლება მიეკუთვნებოდეს იმ პირებს, რომლებმაც გამოტოვეს გადახედვა და არ შედიოდნენ „რევიზიის ზღაპრებში“, ასევე გაქცეულებს. ასევე უტოლდება გადასახადს:
- Foundlings;
- ადამიანები, რომლებსაც არ ახსოვს მათი ურთიერთობა;
- არალეგიტიმური შვილები, დედის სამართლებრივი სტატუსის მიუხედავად.
თითოეული მამული დაყოფილი იყო კატეგორიებად და ჯგუფებად. მაგალითად, პეტრე დიდის დროს ვაჭრების გილდიებად დაყოფა დაიწყეს. პირველში შედიოდნენ "კეთილშობილი ვაჭრები, რომლებსაც აქვთ დიდი გარიგებები", ასევე ფარმაცევტები, მკურნალები, ექიმები. ისინი არ შეიძლებოდა გამოეყოთ ვაჭრების კლასისგან განცალკევებულ ქონებად, რადგან იურიდიული სტატუსი განისაზღვრა დაბადებით და არა ოკუპაციის მიხედვით. ვაჭართა მეორე გილდიაში შედიოდნენ წვრილმანი ხელოსნები, წვრილმანი ვაჭრები, აგრეთვე „ყველა ბოროტი ადამიანი, ვინც დაქირავებულია, ღარიბი საქმითა და მსგავსებით“. ვაჭრებმა საარჩევნო გადასახადი არ გადაიხადეს. სახელმწიფომ მათ გილდიაში „შესვლის“საფასური აიღო. ეს სისტემა მოგვაგონებს თანამედროვე ლიცენზირებას: თქვენ იხდით ფულს - იღებთ უფლებას ჩაერთოთ გარკვეულიაქტივობა.
წყაროები ტყუილად არ უწოდებს ზოგიერთ სავაჭრო ობიექტს "უბრალო ხალხს". კანონში იყო ხარვეზი: ზოგიერთი მათგანი ვაჭრობით არ იყო დაკავებული, რაც სახელმწიფოს აღიზიანებდა. შეუძლებელი იყო მათგან საბიუჯეტო გადასახადის აღება და არც სხვა კლასში გადაყვანა ფეოდალურ-სამკვიდრო სისტემის კანონებით..
თანამშრომლობა
საზოგადოება ფხიზლად ადევნებდა თვალს, რათა ხალხი არ მოეტყუებინა სახელმწიფო გადასინჯვის ზღაპრების დროს. საარჩევნო გადასახადი სულაც არ ნიშნავდა, რომ ყველა მცხოვრები ვალდებული იყო მისულიყო ფისკალურ ორგანოში და გადაეხადა თავისთვის. ასეთი სისტემის აშენებას ბევრი ფული და დიდი დრო სჭირდება. სახელმწიფომ ეს გააადვილა: ხალხი „რევიზიის ზღაპრების“სიაში ათავსებდა, დასაბეგრი მამულებიდან ძირითად გადასახადს არიცხავდა დასაბეგრი მოსახლეობის რაოდენობის მიხედვით და არიცხავდა მთელ საზოგადოებას. ამას ერქვა ორმხრივი პასუხისმგებლობა. თუ ვინმე გადაწყვეტს სახელმწიფოს მოტყუებას, სხვა მაცხოვრებლებმა გადაიხადეს. ასეთი სისტემა მოგვაგონებს კომუნალური გადასახადების თანამედროვე გადახდას ბინის კორპუსებში საერთო მრიცხველებით: მთლიანი დავალიანება იყოფა ყველა მცხოვრებზე.
მე-19 საუკუნის დასაბეგრი ქონება: ქონების სისტემის კრიზისი
მოძველდება ქონების სისტემა კაპიტალიზმის განვითარების პერიოდში. კრიზისის ნათელი მაგალითი აღწერა A. P. ჩეხოვმა ალუბლის ბაღში. ყოფილ გლეხებსა და ვაჭრებს ჰქონდათ უზარმაზარი ფინანსური სიმდიდრე, მაგრამ შეზღუდული იყვნენ თავიანთი უფლებებით, ხოლო ნახევრად ღარიბ დიდებულებს ჰქონდათ მათზე კანონიერი პრივილეგიები. ყველაზე მწვავე კრიზისი რუსეთშიავლინდება მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე. თუმცა 1918 წლამდე ქვეყანაში მოქმედებდა რუსეთის იმპერიის კანონთა კოდექსი, რომელმაც შეინარჩუნა სამკვიდრო სისტემა..
1883 წლის 15 მაისი, იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ მანიფესტით გააუქმა საარჩევნო გადასახადი. რუსეთი ერთადერთი ევროპული სახელმწიფოა, რომელმაც თავისი მოქალაქეები პირადი გადასახადებისგან გაათავისუფლა. მაშასადამე, აბსოლუტურად არასწორი იყო იმის თქმა, რომ მე-20 საუკუნის რევოლუციებამდე "ცარისტულმა რეჟიმმა" უბედურ სუბიექტებს "მთელი წვენი გამოწურა"..