ადამიანის საქმიანობა წარსულში, მისი მსოფლმხედველობა, როლი საზოგადოებაში - ეს ყველაფერი ისტორიის ჰუმანიტარული მეცნიერებების შესწავლის საგანია. იგი, ეყრდნობოდა დოკუმენტებს და გაუჩინარებული ეპოქების კვალს, ხსნის წინა თაობების ცხოვრებას.
მზარდი კითხვა: "იყო უღელი?"
და რა უნდა გააკეთოს, როცა კონკრეტული კვალი არ არის, მაგრამ მხოლოდ ანალებშია მათი ნახსენები, რომლის მონაცემები ყოველთვის კითხვის ნიშნის ქვეშ იყო? რამდენმა თაობამ შეისწავლა მონღოლ-თათრული უღელი სკოლებში! ახლა არა მხოლოდ ეს ტერმინი ამოღებულია ისტორიული მეცნიერებიდან და შეიცვალა ფრაზით „ოქროს ურდო“, არამედ სადავოა აბსოლუტურად ყველაფერი, რაც ამ მოვლენას უკავშირდება. ისმის კითხვებიც კი: „იყო თუ არა მან რუსეთში მოგზაურობები? და საკმაოდ დამაჯერებელი ფაქტებია მოცემული, რომ მან ეს არ მიიღო. თუმცა, სკოლის სკამიდან ბევრი დარწმუნებულია, რომ რუსეთი უღლის ქვეშ იყო 200 წლის განმავლობაში, ხოლო ოქროს ურდოს ხანების „მეფობის იარლიყი“რუსებს.გადაეცა მთავრებს. მაგრამ რატომღაც არცერთი მათგანი არ გადარჩა.
დოკუმენტი ცნობილი ხმებით
ასეთი დოკუმენტები, ისევე როგორც ზოგადად მათი არსებობა, მხოლოდ მატიანეებიდანაა ცნობილი. თუმცა, მოგვიანებით ლიტერატურისა და ხელოვნების ნაწარმოებებში არაერთხელ იყო აღწერილი ურდოს ხანების წინაშე თაყვანისმცემლობის მოგზაურობის ფაქტი. მხატვარმა ბორის ჩორიკოვმა (1802-1866), რომელიც ცნობილია როგორც კარამზინის "რუსეთის ისტორიის" ილუსტრატორი, დახატა რუსი მთავრების ბრძოლა, რომელიც მათ მიერ მოწყობილი იყო კმაყოფილი ხანის წინ, "ეტიკეტის" მიღების უფლებისთვის. მეფობს“. რა იყო ეს დოკუმენტი? რამ აიძულა მდიდრული საჩუქრებით მთავრები ურდოს ხანის კარზე „გასულიყვნენ“? ეს იყო ნებართვა ჯოჩის ულუსის, ანუ ოქროს ურდოს მმართველის, უზარმაზარი ჯარის მქონე ძლიერი სახელმწიფოს მიერ, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში ადასტურებდა ამ განკარგულების ძალას საბერებით. ხანმა, რომელმაც მიიღო საჩუქრები, ნება მისცა მათ, ვინც მათ მოიყვანა, გარკვეული მემკვიდრეობით მართულიყო, თუნდაც იმ დროს იქ მისი თავადი იჯდა. ხანი, როგორც ცბიერი აღმოსავლელი პოლიტიკოსი, ოსტატურად იყენებდა „მეფობის იარლიყს“ქვეყნის მთავრების დასანახად. ამრიგად, კონტროლირებადი რუსეთი დიდი ხნის განმავლობაში ვერ გაერთიანდა ურდოს ერთობლივი წინააღმდეგობისთვის. ხანების ასეთი პოლიტიკის შედეგად კონკრეტული მმართველები ერთმანეთს ებრძოდნენ და ასუსტებდნენ დაქუცმაცებულ რუსეთს.
რუსეთის დამოკიდებულება
ეს შესაძლებელი გახდა იმის გამო, რომ 1237-1242 წლებში მონღოლები შეიჭრნენ რუსეთში. ძალიან საინტერესოა, რომ ტერმინი „უღელი“არსად გამოიყენებოდა საშინაო ლიტერატურაში. და რატომ გახდა საჭირო პირველად „სიტყვის“მიღებაგამოიყენა პოლონელი მემატიანე იან დოლგუში, რადგან იცის, რომ ამ ქვეყანას შეუძლია ნებისმიერი ფაქტის დამახინჯება რუსეთის გაღიზიანების ან დამცირების მიზნით. დიახ, და იგი გამოიყენეს მე-15 საუკუნის ბოლოს, როცა ე.წ. ურდოს შემოსევის შემდეგ ჩვენი ქვეყანა ვასალაციაში მოექცა - შენაკადი და პოლიტიკური. „მეფობის იარლიყის“გაცემის იდეა, როგორც ჩანს, ხანის შტაბში დაიბადა, რადგან პირველი მოგზაურობა და ყველა შემდგომი მოგზაურობა დაიწყო პრინცის კარზე მოწოდებით.
პირველი პრინცი, რომელსაც მიენიჭა იარლიყი
პრინცი ვლადიმირ-სუზდალი იური ვსევოლოდოვიჩი გარდაიცვალა ლეგენდარული კიტეჟის კედლებთან, მისი ძმა იაროსლავი გამოიძახეს ჰარაკორუმში, მონღოლთა იმპერიის დედაქალაქში. მისი პირველი მოგზაურობა ძალიან წარმატებულად ითვლება და დიპლომატიურ წარმატებასაც კი უწოდებდნენ. სწორედ მან, ალექსანდრე ნეველის მამამ მიიღო პირველი ეტიკეტი მეფობისთვის. ურდოში მეორე ვიზიტის დროს იგი მოწამლა რეგენტმა ტურაშნამ, ქაან ოგედეის ქვრივმა. მან მაშინვე გამოიძახა ალექსანდრე სასამართლოში, შესაძლოა იგივე მკვლელობის მიზნით. მაგრამ სხვადასხვა მიზეზის გამო, ნოვგოროდის პრინცი არ გამოჩენილა ურდოში 4 წლის განმავლობაში. იგივე ბედი ეწია თავად მომწამვლელს - ვაჟის ტახტზე ასვლიდან ორი თვის შემდეგ, იგი იმავე გზით მოკლეს. ხან ბათუს კარზე ეს ჯერ კიდევ ვნებები მძვინვარებდა.
ინტრიგები და ინტრიგები
აუცილებელი იყო ხანის შტაბში წასვლა, რადგან კანონიერ მმართველად მხოლოდ ის უფლისწული ითვლებოდა, რომელსაც მეფობის იარლიყი მიენიჭა. უფრო მეტიც, ეს ეხებოდა არა მხოლოდ დიდ ჰერცოგებს, არამედ კონკრეტულებსაც. კიევის კანონიერად არჩეული პრინცი, რომელიც ყოყმანობდა მოგზაურობაშისვიატოსლავი მისმა ძმამ მიხაილმა შეცვალა. რატომ იყო ეს ქარტია ასე სასურველი? ჯერ მონღოლები რუსეთში ხარკის სანაცვლოდ მოვიდნენ. მაგრამ დაიწყო პოპულარული არეულობა, განსაკუთრებით ნოვგოროდში. ურდო ამჯობინებდა სამთავროების შორიდან მართვას და ამიტომ ხარკის კრებული თავად მთავრებზე გადაიტანა. ანუ უფლისწულის ადგილი პურზე მეტი იყო - გაცილებით მეტი ხარკი იყო დაწესებული, ვიდრე ურდოს მიეცა. პრინცმა, რომელმაც მეფობის იარლიყი მიიღო, მნიშვნელოვნად გაზარდა თავისი სიმდიდრე. ამიტომაც ბოროტები ჩქარობდნენ, კანონიერი მმართველების გვერდის ავლით, დაეცა ხანს, რომელიც რუსეთის უზენაეს მმართველად ითვლებოდა. იქ მოგზაურობები ძვირი და შრომატევადი იყო. ასე რომ, მზაკვრელმა პოლიტიკოსმა ივან კალიტამ თავისი მეფობის უმეტესი ნაწილი გაატარა ურდოში და გზაზე, იქ და იქიდან მოხვედრით. ალექსანდრე ნეველის შვილიშვილი, მოსკოვის პრინცი იური III დანილოვიჩი, ცხოვრობდა შტაბში 2 წელი, დაქორწინდა ხანის დაზე, რითაც დაიმსახურა დიდი მეფობის იარლიყი.
ლამაზი, ყოვლისშემძლე, გაქრა
მოთხრობების მიხედვით, ეტიკეტი იყო ოქროს ფირფიტა, რომლის კიდეები მომრგვალებული იყო. საკიდი ხვრელი ჰქონდა. უცნაურია, რატომ არ დარჩა ერთი ოქროს ლეიბლი. დამზადებულია ძვირფასი ლითონისგან, რომელიც არ ექვემდებარება დროს, რომელიც ასეთ უზარმაზარ როლს თამაშობს რუსეთის ისტორიაში - და გაქრა. იარლიყები სასულიერო პირებსაც აძლევდნენ. ისინი ყველა მასობრივად გაუჩინარდნენ. ძველი რუსეთის უბედურება ის იყო, რომ მმართველებს, როგორც წესი, ჰყავდათ მრავალი ვაჟი და მათ შორის იყოფა დიდი ტერიტორიული წარმონაქმნები, გადაიქცნენ მცირე კონკრეტულ სამთავროებად. გონიერი პოლიტიკოსი გამოჩნდაგააერთიანეთ ისინი ცოტა ხნით და შემდეგ ყველაფერი განმეორდა. ასე რომ, მე -13 საუკუნის დასაწყისისთვის რუსეთში, არაერთი პატარას გარდა, არსებობდა ორი დიდი სამთავრო - ვლადიმერი და კიევი, და პირველი იყო ბევრად უფრო ძლიერი და ზომით უფრო დიდი, ვიდრე მეორე. მაშასადამე, ვლადიმირის დიდი მეფობის იარლიყის მიღება მრავალი მთავრის, მათ შორის ალექსანდრე ნეველის, სანუკვარი ოცნება იყო. ბოლოს მან თავის ძმა ანდრეისთან ერთად მიაღწია ურდოს და მიიღო ნებართვა კიევის სუფრაზე, რაც ძალიან შეურაცხყოფილი იყო.
