მე-13 საუკუნის მეორე ნახევრისთვის მოსკოვის მიწები შეუმჩნეველი ფეოდური იყო, სიდიდითა და მნიშვნელობით შეუდარებელი რუსეთის მდიდარ და ვრცელ სამთავროებთან. 1272 წელს მათ მემკვიდრეობით ერგო თერთმეტი წლის თავადი დანიილ ალექსანდროვიჩი, რომელიც განაგებდა ამ რეგიონის საქმეებს სიკვდილამდე, ანუ 1303 წლამდე. მისი მეფობის დროს ეს ფეოდური მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და დაეუფლა ტერიტორიას მდინარე მოსკოვის შესართავამდე..
და პრინცი დანიელი, ალექსანდრე ნეველის ვაჟი, მისი უმცროსი ძმები, საუკუნეების განმავლობაში გახდა ცნობილი, რომ იყო ცნობილი დიდი საჰერცოგო დინასტიის, რურიკოვიჩის მოსკოვის ხაზის, რუსეთის მეფეების წინაპრის დამაარსებელი.
მეფობის ისტორია
ცოტა რამ არის ცნობილი პრინცი დანიელ ალექსანდროვიჩის ბავშვობის წლების შესახებ. იგი დაიბადა 1261 წელს, როგორც მოსალოდნელი იყო, ნოემბერში ან დეკემბერში და ამიტომ მის მფარველ წმინდანად ითვლებოდა ქრისტიანი ასკეტი დანიელ სტილიტი, რომლის სახელსაც ტრადიციულად პატივს სცემდნენ.მართლმადიდებელი ეკლესია 11 დეკემბერს. მის პატივსაცემად, უფლისწულმა მოგვიანებით ააშენა მონასტერი, ეცვა მისი გამოსახულება ხელთათმანებზე. ბიჭის მამა გარდაიცვალა, როდესაც ის ორ წელზე ნაკლები იყო. და ასე გაატარა ბავშვობის წლები ბიძასთან იაროსლავ იაროსლავოვიჩთან, ტვერისა და ვლადიმირის პრინცთან, ტვერში..
მოსკოვი იყო დიდი ჰერცოგის წილის ნაწილი, რომელსაც იმ დროს მხოლოდ გუბერნატორები მართავდნენ. სწორედ ამიტომ, დანიელის მიერ მეურვის გარდაცვალების შემდეგ მოსკოვის მიწების მიღება სულაც არ უწინასწარმეტყველებდა მის მომავალ აღზევებას და არ ლაპარაკობდა კვალზე, რომელსაც ის დატოვებდა ისტორიაში.
მოსკოვის სამთავრო
იმ დღეებში რუსეთს ბევრი პრობლემა ჰქონდა: სამთავრო სამოქალაქო დაპირისპირება, მონღოლ-თათრების ბატონობა. ამ ყველაფერმა დიდად გაანადგურა და დასისხლიანა რუსული მიწები. თუმცა, ითვლება, რომ დიდმა უსიამოვნებებმა მოსკოვის უდაბნო გვერდი აუარა. ამ გარემოებაზე შეიძლება ვიმსჯელოთ, რადგან 1238 წლის შემდეგ ანალებში, მთავრების სასტიკ შეტაკებებთან, ხანძრებთან და თათრების შემოსევებთან დაკავშირებით, ეს ტყეებითა და ჭაობებით სავსე რეგიონი არ იყო ნახსენები..
პირიქით, დევნილები აქ გაიქცნენ დაუცველი და განადგურებული ტერიტორიებიდან: კიევი, ჩერნიგოვი, რიაზანი, მშვიდობიანი ცხოვრების საძიებლად და მდევნელებისგან ხსნის საძიებლად. ლტოლვილებს შორის იყვნენ შესანიშნავი ფერმერები, გამოცდილი ხელოსნები და მამაცი მეომრები. ეს ყველაფერი საფუძველი გახდა მომავალი დედაქალაქის გარდაუვალი სიდიადისა.
უფლისწულები-მეფეები ამ სამკვიდროს XII საუკუნიდან განაგებდნენ. მაგრამ დანიილ ალექსანდროვიჩი არის პირველი მოსკოვის პრინცი, რომელიც დაეცა ისტორიაში, რადგან სწორედ მან გააძლიერა ეს მიწები, გაფართოვდა მდინარე ოკასკენ, ასევე შემოიერთა ქალაქი.კოლომნა რიაზანთან ომის დროს 1302 წელს.
კრეატიული აქტივობა
თხუთმეტი წლის ასაკიდან პრინცი დანიელი უკვე აწარმოებდა აქტიურ შემოქმედებით მუშაობას მისთვის მინდობილ მიწებზე, რომელიც სიცოცხლის ბოლომდე გაგრძელდა. ააგო მონასტრები და ტაძრები, ცვლილებები შეიტანა სავაჭრო გადასახადის აკრეფის პროცედურაში, გაზარდა სამთავროს თავდაცვითი შესაძლებლობები, ცდილობდა მისი დამოუკიდებლობისკენ..
პრინც დანიილ ალექსანდროვიჩის საქმიანობა და მისი პოლიტიკა მიზნად ისახავდა საკუთარი მიწების გაფართოებას. ბუნებრივია, ამის მსურველმა ვერ აიცილა ინტრიგები, ძალაუფლებისთვის ბრძოლა და შიდა ჩხუბი, რამაც სერიოზულად შეძრა მაშინდელი რუსეთი. თუმცა, ქრონიკებმა და ხალხურმა მეხსიერებამ და მოგვიანებით მართლმადიდებლურმა ტრადიციებმა მას მიაწერეს მშვიდობისა და სიბრძნის სამართლიანი სიყვარული, აღნიშნეს მისი დიპლომატიური შესაძლებლობები, სისხლისა და სამხედრო კონფლიქტების თავიდან აცილების სურვილი..
ბრძოლები ოქროს ურდოსთან
ალექსანდრე ნეველის უფროსმა ვაჟებმა XIII საუკუნის 80-იან წლებში დაიწყეს ბრძოლა ვლადიმირისა და სხვა სამთავროებისთვის. ერთ-ერთი მათგანი, დიმიტრი პერეიასლავსკი, შეპყრობილი ძალაუფლებისთვის ბრძოლით, ცდილობდა მოკავშირეობას დასავლეთის ულუს ნოგაის ოქროს ურდოს მმართველთან. ძმებიდან მეორემ, ანდრეი გოროდეცკიმ დახმარებისთვის მიმართა თავის მეტოქე ხან ტუდა-მენგს. იმ დროისთვის თათრებმა უკვე საკმაოდ გაანადგურეს რიაზანი, მურომი და მორდოვის მიწები. და ამიტომ, ახალი მოგების ძიებაში, მათ გაუხარდათ შესაძლებლობა, ისარგებლეს რუსი მთავრების ჩხუბით, დაეშინებინათ და გაძარცვეს ვლადიმირი და რუსეთის სხვა მდიდარი ქალაქები..
მცდელობა დაიცვას მოსკოვი თათრული უკანონობისა და შორსმჭვრეტელობისგანძმებო, პრინცი დანიილ ალექსანდროვიჩი იძულებული გახდა გაეტარებინა მოქნილი პოლიტიკა, მხარი დაეჭირა კონფლიქტში მონაწილე ერთ ან მეორე მხარეს. პრინც ნოვგოროვსკისთან, მის მეორე ბიძასთან, დანიელმა შეაჩერა თათრები და შთამბეჭდავი გამარჯვება მოიპოვა ოქროს ურდოს ჯარებზე. გარდა ამისა, ალექსანდრე ნეველის უმცროსმა ვაჟმა მოახერხა შერიგება, თუმცა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მისი ძმები, ანდრეი და დიმიტრი, რომლებიც ამის შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იბრძოდნენ იმავე მხარეს. მეგობრულმა კავშირმა პრინც ვლადიმირსკისთან, რომელიც მოგვიანებით გახდა უფროსი ძმა დიმიტრი, შემდეგ კი მის შვილ ივანთან, დანიელს მნიშვნელოვანი პოლიტიკური სარგებელი მოუტანა.
მოსკოვის გავლენის გაძლიერება
მაგრამ რუსი მთავრების სამოქალაქო დაპირისპირება, ისევე როგორც მათი ბრძოლები ტახტებისთვის, გაგრძელდა და ვერ შეჩერდა. მეომარი მხარეები მონაცვლეობით ჩხუბობდნენ, შემდეგ შერიგდნენ, აერთიანებდნენ და წყვეტდნენ ურთიერთობას ერთმანეთთან. მათ არ უარყვეს თავიანთი პოზიციების გაძლიერება და თათრებთან მოკავშირეობა, რომლებიც იმ დღეებში მმართველობის მალსახმობებს აძლევდნენ. რუსი უფლისწულები მათზე ირხეოდნენ, რათა თავიანთი მეტოქეები თავიანთ ადგილას დაეყენებინათ. და ამან მხოლოდ გააძლიერა უცხოელები, გააძლიერა მათი ბატონობა, რამაც რუსეთს ახალი ნანგრევები მოუტანა.
საშინელი კატასტროფა მოსკოვისთვის და თოთხმეტი სხვა დაზარალებული ქალაქისთვის იყო თათრების შემოსევა და მათი ძარცვა, რომელიც მოხდა 1293 წელს. შორეული ადგილები, ველური ტყეები და ჭაობებიც კი არ აღმოჩნდა მათთვის დაბრკოლება. რუსეთს ძალიან სჭირდებოდა ძლიერი მთავრობა, რომელსაც შეეძლო მისი დაცვა.
დანიელი, რომელიც ცდილობდა მოსკოვის პოზიციის განმტკიცებას, ახორციელებდა თავის პოლიტიკას, მოქმედებდა ან დარწმუნებით ან ძალით.მალე მან მიიღო შესაძლებლობა დამკვიდრებულიყო ნოვგოროდში, სადაც მმართველი გახდა პრინცი დანიელ ალექსანდროვიჩის ახალგაზრდა ვაჟი. ეს იყო ივანე, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო მეტსახელი კალიტა და ამ სახელით შევიდა ისტორიაში.
ივან კალიტა იყო დანიელის მეოთხე ვაჟი. დანარჩენები იყვნენ ბორისი, ალექსანდრე და პირმშო იური. სულ შვიდი ვაჟი შეეძინათ. ანალებში ქალიშვილების შესახებ არაფერი იყო ნახსენები და, შესაბამისად, არ არის ცნობილი, ჰყავდა თუ არა ისინი რუს პრინცს დანიილ ალექსანდროვიჩს. მაგრამ არსებობს გარკვეული ინფორმაცია მისი მეუღლის, ვიღაც ევდოკია ალექსანდროვნას შესახებ.
შეერთება პერეიასლავში
მკვდარი 1302 წელს, პერეიასლავის პრინცმა ივან დმიტრიევიჩმა თავისი ქონება დაუტოვა ბიძას დანიელს, რადგან სიცოცხლის განმავლობაში იგი დიდი თანაგრძნობით ეპყრობოდა მას, თვლიდა მას ბრძენ პოლიტიკოსად და მას არ ჰყავდა პირდაპირი მემკვიდრეები. მოსკოვის მიწებისთვის ახალი ძლიერი სამთავროს შეერთება (კერძოდ, პერეიასლავი ასე ითვლებოდა იმ დროს) იყო ძალიან მნიშვნელოვანი შენაძენი, რამაც პოლიტიკური წონა მისცა და გააძლიერა პრინცი დანიელ ალექსანდროვიჩის პოზიცია. და რაც მთავარია, ყველაფერი ინტრიგებისა და სამხედრო კონფლიქტების გარეშე, ნებაყოფლობით მოხდა.
თუმცა, ეს არ იყო კონკურენტების გარეშე. და მისმა ვაჟმა იურიმ, დანიელის მიერ პერეიასლავში გაგზავნილი, სხვა განმცხადებლების ძალით გაძევება მოუხდა. კონფლიქტი სისხლისღვრის გარეშე მოგვარდა, მაგრამ პრინცი ანდრეი, რომელიც იყო დაპირისპირების ინიციატორი, კვლავ მივარდა ჩივილებითა და თხოვნით თათრებთან, რათა დაეცვათ თავიანთი უფლებები სამთავროს მიმართ, თუმცა განსაკუთრებული შედეგების გარეშე..
სამონასტრო აღთქმა
მოსკოვის პრინცი დანიილ ალექსანდროვიჩი ღვთისმოსავი კაცი იყო და ამიტომ, სიკვდილამდე მან ბერად აღიკვეცა ფარდა.დაიღალა ამ სამყაროს ჩხუბით, ჩხუბით და სისასტიკით. ასე რომ, მოწმეთ იმ დროის მატიანე.
ის გარდაიცვალა 1303 წელს, მარტში. მისი დაკრძალვის ადგილის შესახებ ინფორმაცია განსხვავებულია. ზოგიერთი თვლის, რომ მისმა სხეულმა უკანასკნელი თავშესაფარი იპოვა მის მიერ აღმართულ დანილოვსკის მონასტერში მისი წმინდა ზეციური მფარველის სტილისტის პატივსაცემად. სხვა წყაროების თანახმად, იგი დაკრძალეს მოსკოვის მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიაში. ორივე ადგილი საბოლოოდ გახდა ცნობილი მართლმადიდებლურ სამყაროში და გახდა ძალიან პოპულარული. ბოლო მათგანი დროთა განმავლობაში გადაიქცა მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.
ასე დასრულდა პრინცი დანიელ ალექსანდროვიჩის მეფობა. მართლმადიდებელ ეკლესიას მისი სახელი დღემდე არ დავიწყებია და პატივს სცემს. მისი ხსოვნის დღედ ითვლება 17 მარტი და 12 სექტემბერი. იგი წმინდანად შერაცხეს 1791 წელს.
დანილოვსკის მონასტერი
გაკვირვებული აღმოჩნდა დანილოვსკის მონასტრის ბედი. მისი დამაარსებლის გარდაცვალების შემდეგ იგი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არსებობდა, შემდეგ კი გაღატაკდა და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მისი ხსოვნაც კი მთლიანად გაქრა რუსეთში. მაგრამ, როგორც მართლმადიდებლური ლეგენდები ამბობენ, ამ ადგილას სასწაულები დაიწყო.
ლეგენდები მოწმობენ, რომ წმინდა დანიელ მოსკოველმა დაიწყო ხალხის წინაშე გამოცხადება და მათთან საუბარი. სხვა საოცარი რამაც მოხდა და ავადმყოფები განიკურნენ. ვინაიდან ბევრი ასეთი მოწმობა იყო, ივანე მრისხანეს დროს დანილოვსკის მონასტრის ადგილზე აშენდა ახალი ეკლესია. ხოლო შვიდთა წმიდა მამათა ტაძარშისაეკლესიო კრებებმა გადაწყვიტეს წმინდა უფლისწული დანიელის ნაწილების გადმოსვენება. ეს მოხდა 1652 წლის აგვისტოში.
პრინც დანიელ ალექსანდროვიჩის მემკვიდრეები
დანიელის სიკვდილის შემდეგ მისი ადგილი მისმა ვაჟმა იურიმ დაიკავა და ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, უფროს ძმას არ სურდა დანარჩენი ბავშვებისთვის არაფრის მიცემა. ამასობაში მოსკოვის სამთავრო მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. ივან კალიტამ აქტიური მონაწილეობა მიიღო თავისი ტერიტორიების დაცვაში, იცავდა პერეიასლავ-ზალესკის. მაგრამ ბრძოლა ტვერთან გაგრძელდა, სადაც დასახლდა პრინცი მიხაილ იაროსლავიჩი, რომელმაც თათრებთან ინტრიგების გამო მიიღო ოქროს ურდოსგან მმართველობის იარლიყი. მასთან ომისთვის ივანემ მოკავშირეობა დადო ნოვგოროდთან. მისი გავლენა იზრდებოდა.
ოფიციალური ვერსიით, ივან დანილოვიჩმა მოსკოვში მმართველობა დაიწყო 1325 წელს დიმიტრი ტვერსკოის მიერ მისი ძმის, იურის მოღალატური მკვლელობის შემდეგ. მალე მან მიიღო კოსტრომა, დაიწყო ნოვგოროდისა და ვოლგის რეგიონის კონტროლი. ივანე კალიტას მეფობის დროს რუსეთში ომებში შედარებით სიმშვიდე იყო, რომელიც მისი გარდაცვალების შემდეგაც გაგრძელდა და დაახლოებით 40 წელი გაგრძელდა..
მაგრამ მშვიდობა მიღწეული იქნა მხოლოდ იმიტომ, რომ ივანმა მოაწყო ურდოს უწყვეტი ხარკის შეგროვება რუსული მიწებიდან, რასაც ხშირად თან ახლდა უხეში ძალის გამოყენება. ამისთვის თათრებმა აღნიშნეს კალიტა და მიანიჭეს ტიტული "დიდი სრულიად რუსეთის პრინცი", რომელიც გადასცა თავის შთამომავლებს. თუმცა, ზუსტად მოსკოვის სამთავროს პოზიციების გაძლიერება ივან დანილოვიჩის დროს გახდა უცხოელებზე მომავალი გამარჯვების გასაღები, რუსეთის განთავისუფლება თათარ-მონღოლური უღლისაგან და მთავრების გაუთავებელი ბრძოლა ბრძოლაში. ძალა.