აფორიზმი "ვის უნდა მშვიდობა უნდა მოემზადოს ომისთვის" ცნობილი გახდა. და მიუხედავად იმისა, რომ ომი თავისთავად უმადური და სისხლიანი საქმეა, ზოგჯერ მხოლოდ ის იძლევა საშუალებას მიიღოთ ის, რაც რეალურად სჭირდება ქვეყანას. ერთ-ერთი პირველი, ვინც ეს გაიგო და აღწერა, იყო ძველი ჩინელი მოაზროვნე სუნ ძი.
ისტორიული მტკიცებულება
ძვ.წ. VII-IV საუკუნეებში ჩინეთი მრავალ სამეფოდ დაიყო. ცენტრში ისინი უფრო განვითარებული იყვნენ, სანაპიროზე კი ბარბაროსები იყვნენ. ამ დროს ტრადიციულად „გაზაფხულისა და შემოდგომის“პერიოდს უწოდებენ. მის დასასრულს იშლება იუესა და ვუს სამეფოების აღზევება, სწორედ ამ ეტაპზე ვპოულობთ ნიჭიერი მეთაურის და ფილოსოფოსის სუნ ცუს სამხედრო ხელოვნების მტკიცებულებებს. ის არ იყო პოპულარული სასამართლოში, მაგრამ როდესაც საფრთხე წარმოიშვა მეზობელი "მოღალატე" ჩუსგან, მმართველს შესთავაზეს პრევენციული ომი. პრობლემა იყო ნდობის ნაკლებობა იმ მეთაურების მიმართ, რომლებიც მსახურობდნენ ბატონის სასამართლოში. ამიტომ, ერთ-ერთმა მინისტრმა რეკომენდაცია გაუწია სასამართლოში ვინმეს მოწვევას, რომელსაც შეეძლო ჯარის მოწყობა და მასთან წარმატებული სამხედრო კამპანია. ამ მეომარის მიერგახდა სუნ ძი.
პირველი საცდელი
ჰელუი-ვანგმა, ვუს მმართველმა, გამოკითხა სტუმრად ჩამოსულ სამხედრო ლიდერთან. სუნ ძიმ მის ყველა კითხვას სტრატეგიის შესახებ უპასუხა ციტატებით მისი ტრაქტატიდან. ისინი იმდენად ამომწურავი იყო, რომ შეუძლებელი იყო ერთი ნაკლის დანახვა. მაგრამ მეუფეს სურდა სამხედრო სტრატეგიის პრაქტიკაში ნახვა. შემდეგ კი მეთაურმა მოდელის სახით შესთავაზა ჰელუი-ვანგის ჰარემი, რომელიც 300 ხარჭისგან შედგებოდა. ისინი დაიყვნენ 2 რაზმად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პრინცის ორი საყვარელი ქალი, მათ უნიფორმები გადასცეს და განკარგულების არსი აუხსნეს. მაგრამ ლამაზმანები მხოლოდ იცინოდნენ და არ ასრულებდნენ მეთაურის ბრძანებებს. შემდეგ, ომის კანონების მიხედვით, სუნ ძიმ გადაწყვიტა, რომ დაესაჯა რაზმების მეთაურები. მმართველის პროტესტის მიუხედავად, მან განაჩენი პირადად შეასრულა. ამის შემდეგ ქალი მებრძოლები უდავოდ და ზუსტად ასრულებდნენ ყველა ბრძანებას. ჰალიუი-ვანმა მიიღო ლაშქრობისთვის მზად ჯარი, მაგრამ მისი საყვარელი ხარჭების დაკარგვამ დაჩრდილა პრინცის ცხოვრება. მიუხედავად ამისა, მან უნდა მიანდო თავისი სამეფოს ჯარების შექმნა სუნ ცუს, რომელიც ასევე ხელმძღვანელობდა მას კამპანიებში.
სამხედრო წარმატებები
უამრავ წიგნს შორის, რომლებიც აცხადებენ გარკვეულ პოსტულატებს, განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს მათ, ვისი ავტორებმაც მოახერხეს თავიანთი დოქტრინების სიცოცხლისუნარიანობის პრაქტიკაში დამტკიცება. ამ მხრივ სუნ ძის ტრაქტატი უნაკლოა. მის მიერ შექმნილი 30 ათასი ჯარისკაცის არმიამ მოახერხა ჩუს მზაკვრული სამეფოს ხელში ჩაგდება და იინგის ტერიტორიაზე მიაღწია. გარდა ამისა, გაგზავნა თავისი ჯარები ჩრდილოეთით, მეთაურმა შეაშინა ძლიერი სახელმწიფოები Qi და Jin. კონკრეტული მთავრები კანკალებდნენ მის სიძლიერეზე, უნარებზედა სიბრძნე. ამ ლაშქრობების წყალობით, მმართველი ჰელუი-ვანი გახდა მთავრების ჰეგემონი. მაგრამ საომარი მოქმედებების დასრულების შემდეგ, სუნ ძი გადადგა ხმაურიანი სასამართლოდან, რადგან ომი იყო მისი ბედი და არა სასამართლო დიპლომატიური თამაშები და ინტრიგები. მმართველსა და მის შთამომავლებს დარჩათ სუნ ცუს სპეციალურად დაწერილი წიგნი "ომის ხელოვნება".
ომის დიალექტიკა
"ომის ხელოვნების" ფილოსოფიურ, იდეოლოგიურ საფუძველს წარმოადგენს კონფუციანიზმის, დაოიზმისა და მოიზმის ეკლექტიზმი. ამგვარმა სინთეზმა მოახერხა ომის დაპირისპირებაში ჩვენება. ერთის მხრივ, ომი არის განვითარების გზა, სიკვდილისა და სიცოცხლის ნიადაგი, რომელიც წარმოადგენს სახელმწიფოსა და მმართველის დიდ საქმეებს. მეორე მხრივ, ეს არის სიცრუისა და სიცრუის გზა. ომი უნდა წარიმართოს ხუთი ძირითადი პრინციპით:
- მმართველი ელიტების და ხალხის მიზნის ერთიანობა;
- დროულობა (ზეცის ტაო);
- შესაბამისობა სივრცესთან, ადგილს (დედამიწის ტაო);
- მეთაურის ყოფნა, რომელსაც შეუძლია სრულად დააკავშიროს ისეთი თვისებები, როგორიცაა კეთილშობილება, საიმედოობა და მაღალი უნარები;
- ჯარის ორგანიზება და დისციპლინა, არსებული კანონების მკაცრი დაცვა.
ამავდროულად, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ომის მთავარი მიზანი, როგორც პარადოქსულად ჟღერს, არის მოსახლეობის კეთილდღეობა, ხალხის ნდობის დაცვა მათი მმართველის მიმართ. ამიტომ სამხედრო ოპერაციები უნდა იყოს სწრაფი, მობილური და უკიდურესად ეფექტური. ჯაშუშობიდან დაწყებული და უშუალოდ სამხედრო კამპანიით დამთავრებული - ყველაფერი უნდა იყოს გააზრებული და დიდ მიზანს დაქვემდებარებული. გავრცელებული გამოთქმააშემდეგი: "იდეალი არის გამარჯვება, რომელიც მიღწეულია სამხედრო მოქმედებების გარეშე."
სუნ ძის ომის სტრატეგიის აქტუალობა
მიუხედავად იმისა, რომ ორ ათასზე მეტი წელი გვაშორებს სუნ ძის ტრაქტატის დაწერის დროს, თანამედროვე აღმოსავლელი ავტორების წიგნებს, არა მხოლოდ საერთაშორისო პოლიტიკის, არამედ ბიზნესის კეთების სფეროშიც. გაჯერებულია მისი იდეებით. ბიზნესის განმანათლებლები თვლიან, რომ ბრძოლის კანონები არ შეცვლილა, ბრძოლის ველიდან ოფისებში, სასამართლოებსა და სხდომაზე გადავიდა. მიზნების უფრო სწრაფად მიღწევისა და ეფექტურობის იდეები თანამედროვე ბიზნეს სტრატეგიების ცენტრშია. მთავარია: გამარჯვება უბრძოლველად ან ბრძოლის დასაწყისში, სირბილე და სისწრაფე, როგორც სიძლიერის ელემენტები და მათი გამოყენების შესაძლებლობა. ნებისმიერი, არა მხოლოდ ეკონომიკური, კონკურენცია მოითხოვს გადამოწმებული ტაქტიკისა და სტრატეგიის გამოყენებას, ამიტომ ტრაქტატის "ომის ხელოვნება" გაცნობა საინტერესო და სასარგებლო იქნება მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის - ყველას, ვისაც სურს მიაღწიოს წარმატებას ცხოვრებაში.
