დღეს მოქშა ენა ერზიასთან ერთად მორდოვიის რესპუბლიკის ერთ-ერთი სახელმწიფო ენაა. მორდოვიის რესპუბლიკის გარდა, მშობლიური ენა გვხვდება თანამედროვე რუსეთის ბევრ სხვა მეზობელ რეგიონში, ურალის მახლობლად: პენზაში, რიაზანში, ორენბურგში, სარატოვში, ტამბოვში და ზოგიერთ სხვა რეგიონში.
პოზიცია მსოფლიოს სხვა ენებს შორის
მოკშა ენა (მოკშა) არის ენა, რომელიც მიეკუთვნება მორდოვის ქვეჯგუფს, ფინო-ვოლგის ჯგუფს, ფინო-უგრის ფილიალს, ურალის ენათა ჯგუფს. ანუ, ენა შეიძლება ჩაითვალოს ურალში სალაპარაკო ფინური, ესტონური, უდმურტული და სხვა მცირე ენების "შორეულ ნათესავად". მასთან ყველაზე ახლოს ახლა უკვე გარდაცვლილი მეშჩერსკია. დღეისათვის მხოლოდ ორი ათასი ადამიანი საუბრობს მოქშა ენაზე, ანუ ის შეიძლება კლასიფიცირდეს, როგორც გადაშენების პირას მყოფი.
ცოტა ისტორია
ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში თანამედროვე მორდოვიის ტერიტორიაზე გავრცელდა ერთი მორდოვიური ენა ან მონათესავე მორდოვიური დიალექტების ნაკრები. დაახლოებით V-VI საუკუნეებში, ამ უკანასკნელთა განსხვავება იმდენად ძლიერი გახდა, რომ ისინი გადაიქცნენ ორ მონათესავე, მაგრამ დამოუკიდებელ ენად - მოქშა და ერზია.
ენის მახასიათებლები
ენას აქვს 7 ხმოვანი ფონემა და 33 თანხმოვანი, რომლებიც წერილობით წარმოდგენილია 21 ასოთი. ხაზგასმა, როგორც წესი, პირველ მარცვაზე მოდის, ხოლო დაწყვილებულ სიტყვებში, როგორიცაა „ატიატ-ბაბათ“(„მოხუცი მოხუცი ქალთან“) თითოეულ ნაწილზე მოდის.
მოქშა ენა მიეკუთვნება ეგრეთ წოდებულ აგლუტინატიურ ენებს. ეს არის ტიპი, რომელშიც თითოეული გრამატიკული მნიშვნელობა გამოიხატება ცალკე მორფემით (რუსულისგან განსხვავებით, სადაც არსებითი სახელის დაბოლოება, მაგალითად, გამოხატავს გრამატიკული მნიშვნელობების მთელ კომპლექსს).
აქ არის უამრავი შემთხვევა (მოძველებულ და იშვიათად გამოყენებულთან ერთად, დაახლოებით 20 მათგანია), რომლებიც გამოხატავს სემანტიკური მნიშვნელობების სხვადასხვა ჩრდილს. არსებითი სახელები იკეცება სამ დაქვეითად: ძირითადი, საჩვენებელი და მესაკუთრე. საინტერესოა, რომ დასახელებულ ენაში არ არის გენდერული კატეგორია - გრამატიკულად არ არის გამოხატული.
მოქშა ზმნის გრამატიკული სისტემაც კურიოზულია. მისი ოთხი დროა: ორი წარსული, აწმყო-მომავალი და რთული მომავალი. ეს სისტემა არ წარმოადგენს ზმნის მოდალობას, მოქმედების რეალობა-არარეალურობის გამომხატველ კატეგორიას, ვალდებულებას.
დაინტერესებულთათვის არის რამდენიმე ლექსიკოგრაფიული პუბლიკაცია: ვერშინინ V. I.-ის რედაქტორული ეტიმოლოგიური მოკშანის ლექსიკონი. (სხვათა შორის, ლექსიკონის გამოშვება ენის სწრაფმა „გადაშენებამ“განაპირობა), რუსულ-მოქშა და მოქშა-რუსული ლექსიკონები.
სხვათა შორის, კირიული ანბანი გამოიყენება ბგერების წერილობით გამოსახატავად, ანუ თანამედროვე მოქშას ანბანი არაგანსხვავდება რუსულისგან.
მოქშა დღეს
ამჟამად მორდოვიაში ამ ენაზე გამოდის დიდი რაოდენობით პერიოდული გამოცემები, ასევე მცირე რაოდენობით მხატვრული და სამეცნიერო ლიტერატურა. სკოლებში არის მოქშა ენის გაკვეთილები, ის ასევე სწავლობენ უნივერსიტეტებში, ისმის მორდოვის ეროვნულ რადიოსა და ტელევიზიაში. თუმცა, არ შეიძლება ითქვას, რომ ენა სრულად ფუნქციონირებს საზოგადოების ყველა სფეროში რეგიონის მასშტაბით. ურბანულ მოსახლეობაში თითქმის აღარ დარჩა მშობლიური ენა - ის რუსულით შეიცვალა. მოქშა გამოიყენება ძირითადად სოფლად, თანდათან იძენს დიალექტის სტატუსს. მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე ათეული წლის წინ, მოქშას მეტყველება იშვიათი არ იყო.
დღეს მსოფლიოში აქტიურად მიმდინარეობს გლობალიზაციის, გაერთიანებისა და უფრო მრავალრიცხოვანი ხალხების მიერ მცირე ხალხების შთანთქმის პროცესები. ამ მხრივ, ბევრი საინტერესო კულტურა, სამწუხაროდ, იშლება დედამიწის პირიდან და იძენს მკვდრების სტატუსს, იღუპება პატარა ენები, როგორიცაა მოქშა, ერზია და სხვა.
