მე-20 საუკუნეში - და ახლა 21-ში - ცოდნის ჰუმანიტარული სფერო სულ უფრო მეტად აყენებს ადამიანს - მის მახასიათებლებს, ქცევას, ხასიათს - სამეცნიერო კვლევის ცენტრში. იგივე შეინიშნება ლინგვისტიკაშიც: ენა გვაინტერესებს არა როგორც აბსტრაქტული ფენომენი, არამედ როგორც ადამიანის ბუნების, განვითარებისა და მიღწევების გამოვლინება. მეცნიერებაში ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი კონცეფცია და განმარტება, თუ რა არის „ენობრივი პიროვნება“. მიუხედავად ამისა, "მსოფლიოს ენობრივ სურათთან" ერთად - დაკავშირებული კონცეფცია - ეს ფენომენი აკავებს მეცნიერებს ენის შესწავლის ყველა დონეზე - ფონეტიკიდან ტექსტოლოგიამდე.
ძალიან განზოგადებული ფორმულირებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ლინგვისტური პიროვნება არის ადამიანის ენობრივი ქცევისა და თვითგამოხატვის ერთობლიობა. ინდივიდის დისკურსის ფორმირებაზე გავლენას ახდენს უპირველესად მისი მშობლიური ენა.
და აქ უნდა გავიხსენოთ ის ენობრივი ჰიპოთეზები (მაგალითად, საპირ-ვორფის ჰიპოთეზა), რომლის მიხედვითაც, სწორედ ენა განაპირობებს აზროვნებას. მაგალითად, რუსულენოვანი ადამიანებისთვის რთულია განსაზღვრული და განუსაზღვრელი არტიკლების ცნებები, რომლებიც უბრალოდ აღიქმება.გერმანული ენების მშობლიური ენა (ინგლისური, დანიური, გერმანული). პოლონურთან შედარებით, რუსულად არ არსებობს „ქალური ნივთების კატეგორია“. ანუ, სადაც პოლუსი განასხვავებს (ვთქვათ, ნაცვალსახელების დახმარებით ან ზმნის ფორმით), არის თუ არა საუბარი ჯგუფზე, რომელშიც მხოლოდ ქალები, ბავშვები ან ცხოველები იყვნენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჯგუფი, რომელშიც სულ მცირე ერთი კაცი იყო, რუსისთვის ფუნდამენტური განსხვავებები არ არსებობს. რა გავლენას ახდენს ეს? შესწავლილ ენებში შეცდომებზე, რომლებიც არა ცუდი სწავლის, არამედ განსხვავებული ენობრივი ცნობიერების, განსხვავებული ლინგვისტური პიროვნების შედეგია.
თუნდაც საკუთარ ენაზე ვსაუბრობთ, ჩვენ განსხვავებულად ვურთიერთობთ, ვთქვათ, თანატოლებს შორის, მასწავლებლებთან, ფორუმებზე. ანუ კომუნიკაციის სფეროდან გამომდინარე ვიყენებთ ჩვენი ინდივიდუალობის სხვადასხვა თვისებებს – როგორია ჩვენი ენობრივი პიროვნება, ვარჩევთ ლექსიკას, წინადადების სტრუქტურას, სტილს. მის ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენს არა მხოლოდ მშობლიური ენა, როგორც ასეთი, არამედ აღზრდის გარემოც, განათლების დონეც და სპეციალიზაციის სფეროც.
აღსანიშნავია, რომ მაგალითად, ექიმის ენობრივი პიროვნება განსხვავდება პროგრამისტის ან სოფლის მეურნეობის მუშაკის ენობრივი პიროვნებისგან. ექიმები უფრო ხშირად გამოიყენებენ სამედიცინო ტერმინოლოგიას ჩვეულებრივ მეტყველებაშიც კი, მათი ასოციაციები და შედარება უფრო ხშირად ასოცირდება ადამიანის სხეულთან. მაშინ როცა ინჟინრების მეტყველებაში უფრო ხშირად შეინიშნება მექანიზმებთან და მანქანებთან დაკავშირებული მეტაფორები. ამრიგად, ენობრივი პიროვნების სტრუქტურა მრავალ ფაქტორზეა დამოკიდებული. გარემო, რომელშიც ჩვენ გავიზარდეთ, ქმნის საფუძველს,ისევე როგორც ჩვენი ხასიათი და პიროვნული თვისებები, ეს სტრუქტურაც მუდმივ განვითარებაშია და გავლენას ახდენს იმ გარემოზე, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ მოხვდება სხვა ოჯახში - ვთქვათ, გათხოვება - გოგონა იწყებს ცოტა განსხვავებულად საუბარს, იყენებს ქმრის ოჯახში მიღებულ გამონათქვამებსა თუ "გამონათქვამებს". სიტუაცია კიდევ უფრო საინტერესოა, თუ ენობრივი პიროვნება განაგრძობს განვითარებას უცხოენოვან გარემოში. ასე რომ, ემიგრანტების მეტყველება გამოირჩევა მთელი რიგი მახასიათებლებით, აღბეჭდილია იმ ენით, რომლითაც მათ ყოველდღიურად უწევთ ურთიერთობა.
ლინგვისტიკის თეორიასა და პრაქტიკაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მთარგმნელის ენობრივ პიროვნებას. ფაქტია, რომ მთარგმნელი არა მხოლოდ გარკვეული კულტურის მატარებელია, არამედ შუამავალიც - შუამავალი - ერთი კულტურის ფენომენების მეორეზე გადამყვანი. მისი ამოცანაა არა მხოლოდ ინფორმაციის გადაცემა, არამედ, ხშირად, მკითხველზე ემოციური ზემოქმედების იგივე ძალის ხელახლა შექმნა, გრძნობებისა და ასოციაციების იგივე დიაპაზონის გადმოცემა, რასაც ორიგინალური ენა იწვევს. და გამოდის, რომ აბსოლუტურად „ობიექტური“თარგმანი პრაქტიკულად შეუძლებელია, რადგან ყველაფერში - დაწყებული იმ ადგილებიდან, რომლებიც დარჩა გაუგებარი ან გაუგებარი, და დამთავრებული ფრაზეოლოგიისა და მეტაფორების არჩევით - ასახულია თარგმანის ავტორის ენობრივი პიროვნება. ეს განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ერთი და იმავე ლექსის სხვადასხვა მთარგმნელის მიერ თარგმნის მაგალითზე. ამავე პერიოდშიც კი (მაგალითად, პეტრარქის თარგმანები, რომლებსაც ასრულებდნენ ვერცხლის ხანის პოეტები), სტილი, ფიგურალური.სისტემა და, საბოლოო ჯამში, ერთი და იგივე ლექსის საერთო გავლენა სხვადასხვა თარგმანში ფუნდამენტურად განსხვავებული იქნება.
